О либеральной элегантности или как горестно попенять «путинскому режиму»...

Я не об одежде. И не о комментах, в которых как известно, наши про-либеральные оппоненты особо не сдерживаются, демонстрируя любовь к копрофилии и нелюбовь к «ватным мозгам». Об элегантности здесь речи не идет.

Если раньше они были циничны и открыты, то сейчас пропаганда идет завуалированная. Учатся. А попробуйте пожить в оккупации – ведь нас же 89 процентов. Стойких и безмозглых ватников, которые перестали верить откровенной лжи пролиберальных СМИ.

Здесь уже вопрос стоит открыто: или смачно на прощанье плюнуть в спину ненавистных

«амеб путинского режима»

и гордо отчалить за кордон, или вкрадчиво встраивать свой негатив в позитив окружающей жизни.

Многие выбрали второе – и спокойнее так, и безопаснее. Как по Шекспиру – по капельке яд вливать в ухо спящему. Тайно, тихо, эффективно. И элегантно.

Вот попалась мне на глаза статья Ирины Ясиной «Вдоль реки Великой» — путешествие из Москвы в Псков.

Интересно же почитать, как известная правозащитница и публицист, наконец, по России проехалась.

Изменилась Россия-то за последние десять лет. Чесслово, глаз радуется. Потому как этот маршрут я проехал несчетное количество раз и на четырех, и на двух колесах. Правда, меня к таким путешествиям сподвигло не импортозамещение, как ядовито отметила авторша:

«Этим летом я катаюсь по родной стране. Такое вынужденное «импортозамещение», когда нет денег на заграницу из-за девальвации рубля.»

Вынужденное – это печально. Места-то необыкновенно красивые, не хуже европейских. А вот принуждаем свободолюбивых либералов, издеваемся над ними природой российской…

Дальше об озере Язно. Хорошо так, душевно. Дескать и рыбалка, и грибы-ягоды. Но вот Интернета нет. И газа. И автолавка приезжает три раза в неделю. А так – хорошо.

Я, конечно, понимаю, что цивилизованному европейцу – это не в кайф. Надо мол обустроить – с кинозалом, ресторанами с гамбургерами, СПА с фитнес-дорожками. А здесь озеро, дичь, глушь.. Сермяжный отдых. Для нецивилизованных дикарей.

Впрочем, Псков госпожа Ясина похвалила – неплохо, дескать, туристу там. Цивилизованно. Интернет есть. Храмы красивые. Фрески древние. История свободолюбивая.

Там даже демократия была – отмечает Ясина – вече народом управляло. Такая древняя демократия. Но Москва и тогда была агрессором – и подмяла под себя Псков, а также Новгород. Вот только храмы и остались – кручинится авторша.

Но впереди еще Изборск. Дивной красоты городок. Но.. опять все не то.

Именно в Изборске госпоже Ясиной пришло в голову, что по пути она не встретила ни тучных стад коров, ни засеянных полей. А вот в Изборске фильм снимают о славной русской истории да еще по сценарию Мединского. Прямо элегантный пассаж. Вот вам – только глаза замазывать своей якобы историей. А на деле-то.

А на деле – следующее. Уж не госпоже ли Ясиной не знать, что славное правление Гайдара (к которому и мадам руку приложила) самолично упразднило колхозы – негоже в цивилизованном государстве коллективное управление. Только частное.

А еще лучше и – вообще без всяких грязных скотов и полей. Это они так решили, что Россия – это бензоколонка, а молоко там, яйца разные из-за кордона привезут. Их там девать некуда. Да, немножко напичканные химией. Немножко годами могут храниться. Но – продукты же. Надо понимать – специализация такая. Интегрироваться в западное общество надо.

А теперь мадам значит, горестно так пеняет «путинскому режиму» — где же ваши коровы и засеянные поля? Об людях, значит, не заботитесь?

Не знаю, разочарую или нет – но все-таки объясню элегантной даме – коров следует искать не у трассы.

Вот иногда едешь по сельской дороге и попадаешь, как кур в ощип – стадо домой возвращается. Пережидаешь в волнении – вдруг какому быку придет на ум на крепость машину мою испытать?

Не буду приводить статистику фермерских хозяйств в Псковской области, желающий сам найдет. Могу только сказать, что поллитровая баночка сметаны (настоящей, кремовой, как сливки) на рынке в Острове стоит 150 рублей (вместе с банкой), а трехлитровая банка молока — 130 рублей (тоже с банкой). И до импортзамещения и после.

И молочной продукции в местных магазинчиках – полно. Своих, псковских. И еще дешевле. Да и поля засеяны – то рапсом, то ячменем. То просто заливные луга под сенокосы берегут.

А вдоль трассы (наверно, не заметила ушлая авторесса) – везде таблетки такие гигантские, белые – это сено сейчас так заготавливают, Сразу упаковывая.

Но основной перл вынужденно путешествующей дамы – это, конечно, Пушкиногорье. Пушкинский Заповедник. Красота невероятное. Туристов – очень много. И местных отельчиков хватает. И турбаза.

Но не похвалила гордая мадам этот оазис русской культуры и русской гордости. Бросила одну фразу (но какую!!!)

«Под конец путешествия — Пушкинские Горы. Михайловское, Святогорский монастырь, живые цветы на могиле Пушкина. То безусловное, то великое, чем мы гордимся. Не могу вспомнить, кто переводил стихи Пушкина на иностранные языки? Ведь Шекспира на русский переводили поэты: и Маршак, и Пастернак, и Лозинский. А Пушкина на английский или французский – кто?»

Вот в этом и есть истинная элегантность обучающихся либералов – походя между делом, нехотя похвалив, вбросить негатив. Типа – а кому ваш Пушкин интересен? Вот Шекспир – это да. Величина. Мировая западная литература. Выдающиеся переводчики за честь ставят переводить. А Пушкин? Кому нужен? Чем гордиться?

И ведь – правда. Ни в одном книжном магазине Атланты и Нью-Йорка я не видел Пушкина на английском. Букинистические – это пятидесятые годы – видел. «Станционный смотритель». А современных книг –нет.

Зато книжные развалы в той же Америке полны русскими переводами — «Кремль – спрут», «Угроза миру от кремлевских башен» ( не помню авторов, наверно, безымянные русские дэмократы. А также присутствует Сорокин вот с такими пассажами:

«..Марину молча обнимают родственники: две сестры, Вера и Соня, тоже абсолютно схожие с ней, и муж покойной Марат — странноватый мужик неопределенного возраста.

Марина: Ой, девоньки. Чего ж мне так плохо?

СОНЯ: Е_бе_шь_ся редко.

Описание дома в деревне (здесь Сорокин превзошел себя в эстетике чистого искусства. Мои аплодисменты – гению-деревенщику)

«..Дом покойной Зои. Скотный двор. Грязь, остатки снега. Дровни стоят под навесом. Лежит крестьянская утварь. Две свиньи копошатся в отбросах. Сестры выходят на скотный двор. Из избы доносится пьяный гомон поминок: кто-то причитает по покойной, кто-то пьяно смеется. Сестры немного пьяноваты. Они закуривают.

Не обошел стороной культурный новоявленный «деревенщик» и церковь.

«..Сестры входят в церковь. Внутри — битый кирпич, хлам, остатки снега. В пустых проемах окон гуляет ветер. Вера садится в угол. Соня и Марина закуривают.»

Поминки

«…Обильный обед в доме старухи-соседки. Стол завален мясом. Стоят бутылки с самогоном. Здесь опять почти вся деревня. Пьют самогон, едят. Все быстро напиваются. Ревут невразумительную песню.

Сестры и старухи сильно пьяны. Кто-то танцует со свиной головой. Некоторые уже спят вповалку. Марина встает, с трудом пробирается сквозь тела. «

Цитировать этот шедевр АДЕКВАТНОЙ (как ее назвал великий писатель Д. Быков) «деревенской прозы» можно бесконечно – кроме убогой лексики, щедро сдобренной матом, Сорокин не внес ничего нового. Ну разве свою больную фантазию. Как говаривал профессор Преображенский;

«Разруха – она прежде всего в голове..»

Вот такая проза русская сегодня востребована в Штатах и на Западе. Какой там Пушкин. О чем вы?

И наши либеральные «писатели» выдают такую прозу сполна. На любой вкус. Ведь право слово, таланты.. Невостребованному Пушкину на зависть..

И опять я – о либеральной элегантности. Перестроились либералы. Ну что можно сказать против статьи Ясиной? Да ничего. Пишет себе человек и пишет. Мнение свое о поездке высказывает. Имеет право. А что в подтексте.. это никого не волнует. Умный – поймет. А глупый – так съест. Да еще и похвалит.

Все понимаю. И русские веселые анекдоты. Типа – два русских танкиста в США едят гамбургеры, высунувшись из люка. Один второму говорит:

« А жаль все-таки, что мы информационную войну проиграли…»

Жаль, конечно…

PS:   ПРО людей...

Ингвар Коротков