СССР угробили. Теперь добивают народ. Часть 2

В первой части мы говорили о том, что такое общество. Теперь поймём, как государство его уничтожило.

Общественные скрепы

Для современной РФ народ представляет собой остатки советского общества, которые могут – если не предпринять определённых усилий – представлять угрозу для власти.

Значит основная задача для власти - уничтожить общество, т.е. разорвать в нём горизонтальные связи. Общество с разорванными горизонтальными связями атомизировано, оно очень похоже – метафорически - на песок.

Какие известны горизонтальные связи в советском обществе:

???? Производственный коллектив представлял собой крупное общество: до нескольких тысяч человек. Был рабочий класс, были профсоюзы, были коллективы цехов, лабораторий и т.д.

???? Деревня, колхоз – тоже практически монолитное общество с едиными устремлениями, чаяниями, нуждами.

???? Двор. Группа домов, в которых жили люди, знавшие друг друга в лицо, многие были знакомы, круг детей и круг общения во дворе был достаточно монолитным.

???? Подъезд. Люди не только знали друг друга, но многие дружили и ходили друг к другу в гости.

Подобные ячейки общества можно продолжать и продолжать: ВУЗы, школы, спортивные секции, дома культуры, партийные ячейки и пр. и пр. Все эти ячейки сливались в одно огромное общество - советский народ, объединённый общей идей, идущий к единой цели. Безотносительно от степени адекватности идеи советским реалиям - идея, сплачивающая народ - была!

Власть разбирается с обществом, как повар с картошкой

Государство, вооружённое научным подходом к делу разрушения общества, не стеснялось в методах и подошло к процессу разрушения с огоньком.

1. Был уничтожен самый страшный враг любой капиталистической власти – рабочий класс. Уничтожение было глобальное. Чтобы уничтожить рабочий класс – уничтожили под корень всё производство. Люди на тех производствах, которые не были уничтожены и попали в цепкие руки "эффективных менеджеров" (впоследствии ставших олигархами), были подвергнуты принудительной атомизации прямо на местах: основным инструментом в этом деле был аутсорсинг, т.е. привлечение для каких-то операций сторонних организаций, которые в принципе не могли стать основой нового рабочего класса. Ну и ещё нашлись кое-какие методы на условного «Костю Сапрыкина». Вообще аутсорсинг – гениальное изобретение капиталистов, позволяющее радикально уничтожать горизонтальные связи в обществе.

По поводу уничтожения рабочего класса и - одновременно - производства уместно вспомнить выдержку из речи щуки (бр. Стругацкие "Понедельник начинается в субботу") , которая рассказывает, как погибла золотая рыбка: - Бросили в неё, служивый, глубинную бомбу. И её вверх брюхом пустили, и корабль какой-то подводный рядом случился, тоже потонул. Она бы и откупилась, да ведь не спросили её, увидели и сразу бомбой.

2. Началось и активно продолжается уничтожение деревень и малых городов – существенного костяка малых, но крепких обществ, где все знали всех, ну, или большинство. Люди из деревень и городков выдавливались в большие города и в мегаполисы. Попутно решается очень много проблем (о них уже говорили): люди всегда на глазах, всегда в пределах досягаемости силовиков, рекламировать товары легче, финансовые потоки контролировать легко, снабжение магазинов – очень важная составляющая – решается в лёгкую.

3. Образование низводят до состояния услуги. Помним изречения Фурсенко, Грефа о вреде образования для народа.

4. Здравоохранение разрушают, называя это разрушение реформой. Таким образом общество не только лишается горизонтальных связей, но и физически вымирает.

5. В городах строятся «человейники» - муравейники для людей – дома высотой более 20-ти этажей, построенные на очень маленькой площади. Результат – скученность ужасающая, места всем не хватает. Людям не то, что заводить знакомства не удаётся, даже жить не всегда получается: они выживают.

6. В мегаполисы и большие города завозятся в очень большом количестве мигранты – бесправные рабы в руках власти. Мигрантские сообщества, разумеется, не ассимилируются, а живут по своим, веками устоявшимся законам и правилам, что дополнительно способствует разрушению местного общества там, где оно ещё не до конца разрушено и атомизации населения. При этом приезжие держатся вместе и очень дружно. Скажем, местное население сейчас зачастую не может противостоять этой новой, достаточно агрессивной и сплочённой силе.

Так стоит ли удивляться тому, что люди, прекрасно осознавая всю жадность и глупость власти, своими действиями дискредитирующей идеи главенства понятия Родины, разобщённые и раздавленные мегаполисами, не спешат препятствовать наскокам на СВО и не видят повода для патриотической любви.

Теперь, как положено в конце, контрольные вопросы:

????Общество у нас есть?

????Слово НАШЕ имеет какой-либо смысл для большинства или остались лишь понятия МОЁ и НЕ МОЁ?

????Мы, как народ, существуем?

????Нам есть за что бороться, к чему стремиться, что защищать – кроме дач на Рублёвке?

????Мы живём или выживаем?

???? У нас есть национальное самосознание?

???? У нас есть чувство патриотизма?

???? Мы ощущаем сплочённость с другими людьми?

???? Мы понимаем цели, которые преследует страна? Если ДА, то мы согласны с ними?

???? Понимаем ли мы, что от исхода СВО (неважно – поддерживаем его или нет) зависит наше будущее?

ИСТОЧНИК