Он снова здесь?

Накануне Дня Победы случайно (хотя, вряд ли) синхронизировались два события. Событие №1: власти Баварии предложили включить Mein Kampf в школьную программу.

По мнению авторов этой идеи, изучение программной книги нацизма поможет уберечь учеников от идеологий, подобных гитлеровской.

«Речь идёт об учениках в возрасте 15-17 лет. Очень важно, чтобы они прочитали эту книгу на уроках в школе. Не думаю, что современные дети увидят в произведении какой-то соблазн. Но если они будут знать о таких правых идеологиях прошлого, как гитлеровская, это может их уберечь от новых правых идеологий», — считает баварский депутат Томас Геринг.

Немецкие евреи уже заявили свой протест. Они считают, что, поскольку книга способствует разжиганию ненависти и вражды, она может внушить школьникам радикальные идеи.

«Всё зависит от того, каким образом будет проходить обсуждение и каковы будут взгляды людей, преподающих этот материал. Теоретически учитель может на примере этой книги говорить о губительности нацизма, а может его пропагандировать. Вопрос в том, каких политических убеждений придерживаются баварские учителя. Опасность есть. Возможно, некоторые школьники сочувствуют нацизму», — утверждает израильский историк Эфраим Зурофф.

Судьба книги зависит от депутатов местного парламента, которые официально рассмотрят этот вопрос на ближайшем заседании.

Права на книгу, которыми на протяжении 70 лет владело правительство Баварии, истекли в этом году. Новое издание Mein Kampf с критическими комментариями историков появилось на полках немецких магазинов в январе 2016 года и уже успело стать бестселлером.

И на этом вот фоне случилось событие №2: просмотр давно ожидаемого фильма немецкого режиссера Давида Внендта по одноименной книге Тимура Вермеша "Он снова здесь". 

Краткая фабула: режиссер проводит почти документальное исследование, что случится с современной Германией, стань возможным второе пришествие Адольфа Гитлера. Готово ли было бы германское общество вновь воспринять его идеи? Оказалось, практически готово. Вышеописанная новость о переиздании книги фюрера отлично ложится в общую канву. 

Но давайте вернемся к фильму.Чтобы в должной мере насладиться этой картиной, с самого начала лучше всего уяснить для себя его жанр — это сатира. И ничто иное. Пожалуй, до этого момента я не сталкивался с фильмом, который настолько же ярко иллюстрировал на большом экране определение этого термина.

Последующие за неожиданным приходом Гитлера в 2014-й год 2 часа экранного времени будут всячески давить на природу человеческих слабостей, заставляя зрителя раз за разом ставить себя на место простых прохожих в этом условном театральном представлении — что и есть сатира.

Это не комедия.

«Он снова здесь» — продукт своеобразный. Нарочито дурашливые эпизоды чередуются с моментами, залитыми чадящим мазутом чёрного-пречёрного юмора, привязанного к одной идее — «идее Гитлера». Идее осознания фюрера, как явления. Полдюжины же адовых холокост-анекдотов (которые подаются прямо пачкой) вообще насилуют политкорректность по полной. Хотя в целом еврейская тематика затрагивается буквально пару раз.

Но это и не фантастика.

Сам факт появления Адольфа Гитлера в нашем времени ощущается как условность и становится катализатором для настоящего главного героя фильма — простого человека.Не фюрера. Не журналиста. А кого-то со второго плана на экране. Меня. Вас.

Все здесь крутится не вокруг факта Второго Пришествия. Соль в том, чтоб показать, как высвобождается Энергия, ведущая к известным кошмарным последствиям. И по конечным ощущениям, это удалось — и спасибо, что создатели немного свели историю в условный фарс. Сюжет и без того вызвал ураган эмоций, прямая концовка же вогнала бы в ужас. Попробуйте представить это, посмотрев.

Не могу прокомментировать сегодняшние умонастроения в Германии, но, по всей видимости, режиссер убежден, что Гитлер живее всех живых. В подтверждение этому, он снабжает свой фильм реальными съемками реальных людей (обратите внимание на это при просмотре), которые по-разному реагируют на бывшего национального лидера. 

И пусть униформа фюрера слегка полиняла, на всем его образе налет комичности и он потерпел мощнейшее историческое и моральное поражение (за что по сюжету фильма получает люлей от обиженных неонацистов), но «новый» Гитлер умеет затронуть нужные струны в душе Deutsche Volk, которые, казалось бы, должны были порваться и исчезнуть в 45 году.

Вот такой вот социальный эксперимент. Сатира сатирой, но на мой взгляд, ничего удивительного в том, что имя Гитлера все чаще всплывает в несколько ином контексте, нет. Осторожно и пугливо, Германия, а с ней и вся Европа, приближается к необходимости ответить на очень жесткий вопрос: либо реабилитация идей фюрера, как спасителя европейских ценностей, либо либеральная толерантность и смирение перед новым "нашествием варваров". А есть ли еще какой-то выход из нынешнего тупика истории?