Что значит для Путина и для нас его поездка на Афон?

Посещение Президентом России Владимиром Путиным Святой горы Афон в конце мая 2016 года было событием, которое серьёзно всколыхнуло информационное пространство не только России, но и далеко за её пределами.

Каких только комментариев не встретишь до сих пор в интернете: от «помазания Путина на царство» до «отмены Путиным Всеправославного собора».

Буйствовали, как всегда свидомые ресурсы, но для них буйство – обычное состояние. Не стоит внимания. Либералы изощрялись не меньше свидомых.

Но даже для тех, кто употребил все свои силы для очернения, осмеяния, умаления всемирного значения этого президентского паломничества на Святую Гору, было очевидно: эта поездка носит знаковый характер.

Потому и потрачено столько сил на то, чтобы эту знаковость стереть или хотя бы преуменьшить.

То, как афонские монахи принимали Путина, назвали «встречей, достойной императора»:

- его встречали колокольным звоном, со свечами и Евангелием, при открытых Царских вратах;

- встречали все игумены монастырей, со свечой, которую выносят из алтаря на подносе, которую зажигает Император на подсвечнике;

- и, главное, Священный Кинот горы Афон определил ход церемонии встречи Президента – ему место на императорском троне! По восхождению на трон, соответственно византийской традиции, духовенство становится справа, а светская власть - слева от императора.

И это неслучайно. Это не проявление человекоугодия неподкупными монахами перед «сильными мира сего». Ведь всем известно, что они посмели отказать в приеме Петру Порошенко и «всесильному» Обаме, Президенту США. А это значит, что монахам Афона многое открыто от Бога! (http://www.rifinfo.ru/news/42505)

Приезд президента сверхмощной державы на Афон расценивается православными греками как колоссальная поддержка православия и народного духа, на фоне очередных уступок содомскому Евросоюзу, урезания прав церкви в Греции, проблем мигрантов, фальсификации дела против афонского архимандрита Ефрема, настоятеля Ватопедского монастыря.

А ведь Россия не попятилась под давлением ЕС, защитила и архимандрита, и христиан Востока.

Как кулуарно среди духовенства, так и открыто в греческой прессе звучат восторженно чаяния и восхищение: «Нам бы такого Императора, как Путин!». И эти монархические настрои совсем не новы для Греции, тем более в условиях кризиса.

О поездке В.В.Путина на Афон не менее восторженно, и даже более, чем в России, отозвались наши братушки с Сербии: «Императоре, волимо те!».

В целом, «можно сказать, что афонские монахи, православное духовенство и патриарх Кирилл, который тоже специально приехал на Афон, в общем-то, сделали так, что этот визит стал восприниматься как появление у всего .православного мира общепризнанного военно-политического лидера, чего не было на протяжении уже более шести с лишним веков».

http://www.zavtra.ru/content/view/blits6-2/

Безусловно, это очень важные знаки и символы в эпоху неслыханных гонений на христиан и христианство, в эпоху масштабного всемирного наступления богоборчества, тотального насаждения богомерзких педерастии и содомии, агрессивной и разнузданной войны с нравственными устоями цивилизации, в неприкрытой уже ничем кампании по расчеловечиванию человека.

Но не только это является главным и определяющим в этом, безусловно, знаковом событии последних лет.

Российский президент на Святой горе большую часть времени был под прицелом телекамер и фотокамер. И вот что бросается в глаза — Путин внешне выглядел очень сосредоточенным и задумчивым.

В ряде случаев он улыбался и оживлялся — когда приветствовал в конце выступлений братию пасхальным возгласом «Христос воскресе!» и когда видел старых знакомых, монахов, с которыми встречался ранее, как будто президент оказался в кругу домашних, своей семьи.

Если верить греческому порталу Newsbomb. gr, то во время пребывания на Афоне «в течение 40 минут российский лидер для всех пропал из виду».

Издание считает, что Путин взял это время для личной молитвы и размышлений, прогуливаясь в одиночестве с «черными четками с красными шариками», что вызвало восхищение монахов, которые не видели такого от греческих политиков, а также глава Российского государства «выразил желание приехать снова на Афон как простой паломник».

О чем разговаривал Владимир Путин с Богом и что просил у Него? Это личное дело взаимоотношений человека с Творцом. Но опытным путем известно, что такого рода усиленная молитва часто бывает накануне принятия важных решений.

Русская духовная традиция такова, что и простые воины, и правители получали в самые трудные минуты своих судеб и судеб России благословение от православного духовенства и богодуховных старцев на решающие битвы.

Общеизвестно в истории России благословение, полученное Дмитрием Донским от Сергия Радонежского.

Петр Первый перед Полтавской битвой приехал в Сторожевскую обитель, и настоятель благословил его медной иконой святого преподобного Саввы Сторожевского, которую царь бережно спрятал в грудном кармане.

Участвовавший в штурме полтавских крепостных стен Петр чудом вышел из этой битвы невредимым — направленная в него пуля попала прямо в медную иконку преподобного Саввы. В благодарность Петр повелел перелить одну из пушек, участвовавших в сражении, на колокол, который подарил Саввино-Сторожевскому монастырю.

В августе 1812 года Михаил Илларионович Кутузов перед тем, как направиться на войну с Наполеоном,  посетил Казанский собор в Санкт-Петербургу, приложился к Чудотворной иконе Казанской Божией Матери и получил благословение архиерея.

И примеров такого рода  несть числа…

Известно, что Владимир Путин весной 1999 года, перед тем, как взойти на вершины российского властного Олимпа, посещал остров Залит и получил благословение у старца протоиерея Николая Гурьянова. (скончавшегося в 2002 году).

По воспоминаниям очевидцев, батюшка Николай Гурьянов имел  с Путиным  долгую беседу (не менее полутора часов), а провожая своего гостя, в дверях сказал ему: «Только поторопись. Ты должен успеть».

Сейчас оплотом богодуховных старцев является Святая Гора Афон.

Вслушаемся еще раз в те слова, которые Путин там произнес:

- . «В православной традиции она (Святая Гора) , как известно, считается земным уделом Пресвятой Богородицы, поэтому каждый, кто вступает на эту намоленную землю, безусловно испытывает особые чувства.

- Святая Гора ― это уникальный очаг Православия, христианства. Вот уже более тысячи лет здесь бережно хранятся и приумножаются духовные традиции и наши общие ценности. Согласен абсолютно, что эта роль Афона исключительно значима сегодня, когда Православие в России и в других странах, где его исповедуют, укрепляется. Православие укрепляется, помогает огромному числу людей обрести внутреннюю опору, в том числе и людям, проживающим в нашей стране, в России.

- Многие века православные верующие нашей страны черпали на Афоне духовные силы и знания.

- Возрождая сегодня ценности патриотизма, историческую память, традиционную культуру, мы рассчитываем на упрочение наших отношений с Афоном

- На протяжении веков общность веры и взаимная симпатия объединяют народы наших стран и, как здесь уже было сказано, помогают нашим народам преодолевать трудности и побеждать. Это проявилось и в период освободительного движения на Балканах, и на многих других этапах мировой истории. Эти глубокие чувства в полной мере унаследованы нынешним поколением наших граждан.

- Христос Воскресе!»

В этим словах мы можем увидеть, как минимум, три важных сигнала:

- Первый - Безусловный сигнал о четкой и последовательной линии на сохранение и укрепление Православия. Он подан как тем, кто гоним за свою веру, так и всем, в том числе и властным, гонителям Православия.

- Второй – Это открытый призыв к сохранению и приумножению духовных традиций и ценностей, который звучит явным диссонансом в период их повсеместного гонения и осмеяния «князями мира сего».

- Третий – Это сигнал о том, что к истокам духовности и веры надо припадать для того, чтобы преодолевать трудности и побеждать.

Он пришел помолиться перед боем.