Сатанизм на марше

В наше время, когда обнажаются последние смыслы, выражающие самую глубину происходящего, неожиданно оказываются адекватными реальности такие оценки, которые еще недавно казались чьей-то больной фантазией и «конспирологией». Например, слишком известная и слишком расхожая мысль, что наша страна, как и бóльшая часть остального мира, находится под властью сатанистов.

В последние дни мы увидели ярчайшие примеры этого. Во-первых, «похоронная» выставка в здании, соседнем с «Крокусом», () разгромленном и сожженном совсем недавно. Помимо похоронных принадлежностей, представленных в немалом количестве и разнообразии, действо являло собой своего рода антикульт, откровенное глумление над смертью. Известная технология, имеющая целью ломку внутренних барьеров в сознании. Поскольку у любого человека действует стойкий стереотип, согласно которому нет ничего серьезнее смерти и что, независимо от религиозной веры, она требует к себе серьезного же отношения. На выставке были представлены не только гробы, но и, например, образцы памятников, например, для участников СВО, изображавшие наших воинов в виде довольно дебильных существ, напоминавших каких-нибудь воров в законе, только с оружием, в бронежилетах и с разгрузками. Или, например, катафалк на базе старого «Москвича». Видимо, для москвичей, погибших в «Крокусе»? Выставка эта, конечно же, не случайно прошла буквально за несколько дней до «Хеллоуина».

В этом году «Хелоуин» продвигается всей мощью российских СМИ. (https://t.me/Igor_Druz/1094) Общий тренд в целом «патриотический»: «Отменим зловредный американский хэллоуин и введем вместо него наш, исконно-русский и патриотический "Велесов день", - комментирует один из коллег. Также многие телеканалы РФ хором приглашают русских в эту ночь сидеть дома и заниматься гаданием, в противовес растленному американскому хождению за конфетами». Даже вице-спикер Госдумы г-н Чернышов предлагает некую «ночь таинственных историй» в качестве альтернативы тлетворному американскому влиянию. Дошло до того, что «Велесову ночь» отмечали в ряде российских школ и сетевых кафе.

То, что этот тренд продвигается с участием властей, очевидно. Кампания носит хорошо организованный, продуманный и скоординированный характер и явно потребовала немалых затрат.

И это не разовая акция! Системное навязывание неоязычества (которое в наши дни мало чем отличается от сатанизма, что хорошо видно на примере той же Украины) давно уже охватило нашу страну. Примеров немало. Взять хотя бы идол все того же Велеса, (https://ruskline.ru/news_rl/2024/10/30/nashestvie_idoliw_poganyh) установленный недавно на горе Мауре, откуда, согласно житию, преподобный Кирилл Белозерский увидел место для устроения обители. Его установили прямо напротив Горицкого монастыря, рядом с часовней. Это на территории Национального парка «Русский север» в Кирилловском районе Вологодской области. Вологодская митрополия выразила решительный протест. А патриарх Кирилл выразил однозначно негативное отношение к продвижению «славянского» извода «Хелоуина». Но к мнению священноначалия нашей Церкви далеко не всегда прислушиваются… Даже когда оно высказывается.

А ведь так бывает далеко не всегда. Например, нам ничего не известно о протестах в Тверской области, где усиленно продвигается неоязыческий культ некой Ильтамар – персонажа «Калевалы», которую совершенно безосновательно навязывают в качестве традиционного «божества» карелам. И т. д. и т. п.

Ясно, что сознательная и вполне безнаказанная сатанизация нашего общества, продвигаемая в условиях гибридной войны, ведущейся против нас транснациональными силами совокупного Запада – яркое свидетельство того, кому на самом деле служит немалое число властных мужей в России. Прямые сатанисты сейчас уже действуют совершенно открыто, не стесняясь, не опасаясь быть разоблаченными. Они, напротив, вызывающе демонстрируют всему миру свое могущество и наше бессилие, будучи уверены в том, что никто и ничто не сможет им эффективно противостоять. Сможем ли мы, тем не менее, сделать это на духовном уровне, нашей молитвой – и есть тот главный вопрос, тот момент истины, коего не избежать никому из нас.

Источник