Что в действительности символизирует большевицкая пятиконечная красная звезда

Мiром правят символы

15 декабря 1917 года в Красной армии был введен первый отличительный знак новой власти — пятиконечная красная звезда. Чуть позднее, весной 1918-го, этот символ официально утвердился в числе основных эмблем большевистской власти.

Однако большевистская пропаганда почему-то путалась в объяснении своего нового символа, сперва возводя его генеологию к лестному античному наследию и называя "Марсовой звездой", а затем заявляя, что, дескать, «пять лучей звезды означают союз трудящихся всех пяти континентов в борьбе против капитализма» (см. Красная армия. - «Известия ВЦИК» (М.), 1919, 11.V., № 92, с.3). При этом было непонятно, что тогда символизируют точно такие же звёзды на гербе и флаге главной империалистической державы — США, не говоря уж о нахождении этих же пятиконечных звезд на государственных гербах (или флагах) Бразилии, Венесуэлы, Боливии, Коста-Рики, Гондураса, Кубы, Панамы, Либерии, Парагвая и Чили, т.е. тех стран, в которых трудящиеся продолжали нещадно эксплуатироваться капиталистами.

Очевидно, грозный и воинственный бог античного пантеона Марс не имел ни малейшего отношения ни к пятиконечной звезде, ни к мировому пролетариату, а являлся архаичным оккультным символом, скорее всего, ближневосточного происхождения, давно уже известным в геральдике как "пентаграмма" или в просторечии "Звезда Соломона".

В свою очередь, пентаграмма столетиями использовалась в символике масонства, а так же иных, еще более тайных организаций. Именно из этих мрачных глубин она и попала в государственную эмблематику США, послевоенной Италии и множества прочих стран, управляемых масонами, пришедшими к власти ещё в XIX веке в результате синхронизированных антимонархических революций и восстаний.

Говоря о России, следует упомянуть, что ещё в начале 1904 года в редакционной статье ведущего печатного рупора масонской пропаганды, издававшемся в Париже (в журнале «Акация»), без экивоков говорилось: «Подлинная политика Западной Европы должна бы состоять в расчленении этого колосса, пока он еще не стал слишком опасным. Следовало бы использовать возможную революцию для восстановления Польши в качестве защитного вала Европы, а остальную часть России разделить на три или четыре государства» (а разделили-таки аж на 15!).

Теперь доподлинно известно, что интернациональные масонские ложи негласно оказывали большевикам всестороннюю поддержку, особенно поддержку финансовую (см. Николаевский Б.И. Русские масоны и революция. М., 1990, с. 66-67).

Да и марксистские планы "всемирной пролетарской революции" при ближайшем рассмотрении имели октровенно масонское происхождение, тем более что ряд виднейших марксистов (включая и часть большевистских лидеров) состоял в масонских структурах разных толков. Как раз к ним и относился именовашийся в тогдашней коммунистической печати "вождем Октябрьского переворота" Л. Троцкий, незамедливший вскоре предложить масонскую пентаграмму в качестве главного символа большевизма.

Особенно характерно, что пентаграмма эта, начертанная на буденовках и прочем красноармейском обмундировании, военной технике, различных знаках и жетонах и иных атрибутах наглядной агитации, была расположена в откровенно оккультном, богоборческом виде — двумя лучами вверх и одном вниз, что графически символизировало небезызвестного, супротивного персонажа, т.е. ни много ни мало бафомета.

Эту "рогатую" пентаграмму можно увидеть на многочисленных фотоснимках тех лет, в том числе и на учрежденном 16 сентября 1918 года (и опять-таки по предложению т. Троцкого) "символе мировой революции" —ордене боевого «Красного Знамени» РСФСР.

Точно такие же богоборческие пентаграммы изображались на специальных наградных грамотах, вручавшихся наиболее отличившимся (должно быть, в своем кровавом ремесле) чекистам. Именно эту перевернутую звезду сознательно носил на фуражке вместо традицонной кокарды председатель ВЧК Феликс Дзержинский.

Илья Рябцев

Наследие Империи

МВН. Добавление из статьи "О советской символике":

... Одним из важнейших символов большевизма стала (видимо, Божиим попущением, для саморазоблачения) введенная Троцким масонская красная пятиконечная звезда в Красной армии. Она «относится к общепринятым символам масонства», имеет связь с традицией каббалы и «восходит к "печати Соломона", которой он отметил краеугольный камень своего Храма», – объясняет масонский словарь (Internationales Freimaurer-Lexikon.1932); в этом восстановленном храме и воссядет антихрист...

Неудивительно, что в годы Великой французской революции 1789 г., устроенной масонами, пятиконечные звезды появились на мундирах республиканской французской армии ‒ на головных уборах, эполетах, шарфах, на фалдах мундира. Наполеон, будучи вождем европейского масонства (это отмечено в упомянутом масонском словаре) оставил звезды только на генеральских эполетах... Именно Наполеон впервые превратил масонство из тайного общества, каким оно было раньше, в новую официальную государственную религию, объединив все ложи вокруг "Великого Востока". 

Он установил обелиск с пятиконечной красной звездой (главный символ масонства) на месте казни французского монарха Людовика XVI, устранил его легитимного наследника и короновал себя "императором" всего Запада в соборе Парижской Богоматери в присутствии главного раввина и папы Римского.

И в итальянской революции под предводительством масона Джузеппе Гарибальди красная звезда стала символом революционной армии: в 1849 г. надетый на пику пятиконечный красный знак начали носить наравне со знаменем. (Почему-то после победы над Наполеоном пятиконечные звезды перекочевали и в Русскую армию, видимо, из бездумного подражательства европейскому "прогрессу". По чьей инициативе ‒ это нуждается в исследовании.)

Подробнее: 25.10.1935. - Двуглавый орел на Спасской башне Кремля заменен на пятиконечную звезду (на Троицкой, Никольской и Боровицкой башнях – 1 ноября).

Для православного человека очевиден вывод и о сущности коммунистического СССР, и о сохранении его преемниками (ст. 67.1 конституции РФ) сатанинской пентаграммы над Кремлем как центром власти Олигархата РФ. К сожалению, пентаграмма всё еще является и опознавательным знаком (!) нашей воюющей армии... А сочетание ее с имперским двуглавым орлом ‒ гербом Третьего Рима ‒ просто кощунственно.