Там простирается...

Оригинал, как водится, тут, картинка для фона отсюда. А вот - ссылка на рассказ Ф.К. Дика, иллюстрирующий пост ниже.

В соцсетях и платформах, где я представлен, пишу, в частности, о западном зазеркалье. Теперь, когда его существование очевидно практически всем, спасибо окончательно свихнувшимся (про)западным СМИ/блогерам и их хозяевам, стоит обратить внимание на еще один аспект - исторический, пока попробуем без выводов.

Смотрите: была Древняя Греция (о Египте и пр более ранних образованиях известно недостаточно, но и имеющееся в концепцию укладывается), в которой, к определенному времени, утвердилось и расцвело все, к чему ныне ведут западное общество его пастухи: если тезисно, падение нравов, полнейшее моральное разложение с неизбежной дегенерацией и людей, и государства, сделавшими тогдашних греков легкой добычей Древнего же Рима.

Победители, до того имевшие сходство с спартанцами, вскоре переняли и развили т.н. культуру эллинизма, проще говоря, усвоили и приумножили всю нравственную гниль. Когда говорят, что Римская Империя погибла от роскоши(с), это не вполне корректно - правильнее использовать слово “распущенность” или один из мемов:

Далее, как все знают, Рим тоже пал под ударами варваров(с), хотя восточную часть страны удалось сохранить дольше, благодаря христианину-императору Константину и его потомкам… И вот, рывками, современный запад пришел к практически тому же состоянию - в ряде стран легализованы гомобраки/эвтаназия и прочее, перечисленное в ролике выше, а папа римский требует от паствы извиниться перед извращенцами.

Давно уже идут разговоры, дескать, в гейропу ислам приде - порядок наведе(с), однако оптимизм сей мимо кассы: во-первых, таков ислам на самом деле, а, во-вторых, западный вуб справился с не менее мотивированными и организованными ранними римлянами, что говорить о готах, гуннах etc - они, пока, образно выражаясь, поглощали поверженного противника, сами подвергались… изменениям.

О причинах такой устойчивости можно размышлять долго, скажу лишь: хотя и опрометчиво сводить все к человеческой природе(с) или же, напротив, внешнему влиянию, но и отбрасывать то и другое не стоит;)