Прочли на КОНТе статью. Поанализировали на это писание. Обнаружыли поползновения мирового сатанинского Зла. В целях брьбы с этим Злом пишем про инфо образ щёлкопёра Марика (собирательный образ писателей КОНТа) и про *пластилиновую реальность*, которую он месит в своих текстах за неумением и нежеланием непосредственно воспринимать настоящую, объективно существующую *реальность*.
Да. Месить *пластилиновую реальность* легче, потеть не надо как при перелопачивании настоящей *реальности*. Ведь это можно делать сидя и, даже, лёжа на диване. К гадалке не ходи.
Полагаем, что 99,99% писателей и читателей (комментаторов) КОНТа, месят тут *пластилиновую реальность* именно по этой причине. Побудительные мотивы - *гонор и (или) гонорар* распирают их изнутри. И они избирают самый лёгкий путь удовлетворения своих амбицый и меркантильных интересов.
Заметьте, что 00,01% Мы зарезервировали.
Наш комментарий под вышеозначенной статьёй Марика следующий:
/*/7-я Экспед. Грибов с Альфа Центавра
cегодня в 9:37
Марик пишет: /*/... Передовой мир живёт в пластилиновой реальности, в которой всё любое даже в их собственных странах может носить любые имена и иметь любую общепринятую трактовку - по выбору держателей контрольного пакета медиасферы.../*/ (С)
Мы давно уже установили, что на Глобусе Земля воцарилась Эпоха Перемежающегося Дуализма (Эпоха ПиДе).
То, что *передовой мир* жывёт в *пластилиновой реальности*, которую лепят собственники средств производства медиа сферы и вставляют в мозги пиплу выпасаемому - одно из следствий наступившей ПиДеЭпохи. Что в этом удивительного?
Помните, Леонид Ильичъ говорил - *В СССР возникла новая общность людей - совецкай народ*. Так и было. Точно подмечено.
А Мы теперь говорим: *Эпоха ПиДе породила новую общность людей - ПиДеРасы. ПиДеРасы - это такие Расы, основу повенческого кода (софта) которых составляет *пластилиновая реальность*, вставляемая в мозги этих ПиДе пиплов обеих полов посредством средств производства масс медиа* (С)
А Марик этого не видет.
Проблему в целом, на эпохальном уровне, постичъ не может.
Вот и пишет статейки-памфлетики, шекотющие эмоцыии читателей и эго автора, но уму читателей и прогрессу прогрессивной мысли ничего не дающие.
Мещанский щёлкопёр этот Марик.
Мы так всё это видим своим умственным взором.
Как дело обстоит в *реальности* не знаем, ибо физически всё это , и щёлкопёр Марик, и описываемый им симулякры, находится далеко и непосредственному восприятию недоступно.
Вот и месим *пластилин* той *пластилиновой реальности*, частью которой является трансцендентный образ этого щёлкопёра Марика.
Грибы. /*/ (С)
В тему:
Апофигема Грибов № 37 от 12 Ноября 2016 «О возможности/невозможности челов жить своим умом».
.
«Для принятия самостоятельных решений челу нужна достоверная информация как об окружающей их действительности (объективно существующей *реальности*), так и о прошлых событиях, которые к нынешнему состоянию дел привели. Только к такой информации, достоверной и адекватно отражающей *реальность*, прилагая свой ум простой чел может *жить своим умом*.
Но где её взять, достоверную *информацию о реальности*? Ведь возможность непосредственного восприятия действительности или прошлого у любого чела ограничена его биологическими возможностями и физическим запретом на перемещение в прошлое. Челы видят своими глазами только до горизонта (несколько километров округ), а слышат на расстоянии и того меньшем. Ну и как тут можно жыть *своим умом*, если нужно принять жызненно значимое решение относительно чего-либо, находящегося за горизонтом, да ещо и в прошлом?
Поэтому-то, обо всём, что находится за пределами их восприятия или в прошлом, простые челы могут узнать не иначе, как из *информационного пространства* (трансцендентное пространство образов и идей, заряженных теми или иными смыслами) .
Из него, туманного и зыбкого нематериального *инфопространства*, простые челы вынуждены черпать сведения о прошлом и настоящем, находящимся за горизонтом.
Сведения из *инфопространства* старательно упакованы в бесплотные *образы и идеи*. При этом образы описывают или изображают прошлые или настоящие события, объекты и субъектов. А идеи дают этим образам и их взаимодействиям готовые объясненья.
А изготавливают и упаковывают все эти *образы и идеи* и запускают их летать в *инфопространство* спецыально обученные и нанятые на работу в масс медиа челы. Работа у них такая.
Как и из чего были слеплены спецыальными челами *образы и идеи*, да с какой целью запущены летать в *инфопространство*, того простой чел не ведает и ведать не может. Кто ему расскажет?
Из чего постигаем: простой чел не может *жить своим умом*, когда необходимая для принятия решения *информацыя о реальности* не может быть получена им непосредственно из *реальности*, а предоставляется лишъ *посторонними дядями*.
В таком случае чел вынужден пользоваться информацией, черпаемой из *инфопространства*. А она, эта информация, как известно, попадает в *инфопространство* уже в готовом виде - в виде продукта жизнедеятельности чужого ума. Доброго ума или не доброго, то неведомо.
В этом-то и состоит главная сила и самая важная тайна всех масс медиа (СМИ и соцыальных сетей). На этом же держытся вся какбэ наука История».
_______________________________
Примечанье.
Апофигема - (греч. αποφθηγμα, от αποφθηγγομαι — «говорить напрямик») — краткое и меткое наставительное изречение, нравоучительная сентенция.
.
Грибы.
-
-
- +1
-
Зачем поддерживать автора?
Зачем поддерживать автора?
- - Любой текст это труд, если вам понравилась статья, то поддерживая автора - вы показываете, что оценили то, что он потратил свое время и силы.
- - Автор получает небольшую финансовую помощь от вас, у него появляется больше стимула сделать еще лучше.
- - Статья, которую поддерживают пользователи попадет в рейтинг по поддержке на главной странице Конта, что принесет ей больше просмотров и откликов, а значит, поддерживая статью вы помогаете автору продвигать его точку зрения.
Оценили 4 человека
8 кармы