С Днём Рождения Иисуса Иосифовича Давидова!

Всё просвещённое и просветлённое человечество сегодня радуется Рождеству. Духоскрепная и соборная часть человечества будет радоваться 7 января.

Почему именно 25 декабря?

Это важно, т.к., с этого момента мы все отсчитываем нулевую точку 1 года н.э. И вот тут-то начинаются сложности.

1. Все данные, намекающие на дату Рождения, содержатся в двух нарративных источниках: Евангелии по Матфею и по Луке. Во-первых, там есть только намёки и никаких точных данных. Во-вторых, нарративный источник, сам по себе — тот ещё точный источник. В-третьих, корпус Новозаветных Евангелий складывается после 100-130 гг. н.э., сиречь, минимум через сто лет после события, когда ни метрических книг, ни даже достоверных слухов сохраниться не могло. Кроме того, Евангелия создаются в диаспоре — далеко от Вифлеема.

Вот вам цитата:

"В те дни вышло от кесаря Августа повеление сделать перепись по всей земле. Эта перепись была первая в правление Квириния Сириею. Пошёл также и Иосиф из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давидов, называемый Вифлеем, потому что он был из дома и рода Давидова, записаться с Мариею, обручённою ему женою, которая была беременна. Когда же они были там, наступило время родить Ей; и родила Сына своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице." (Лк, 2: 4-7).

2. Вроде бы есть указания, но всё не так однозначно и это другое.

Первая перепись проконсула Публия Сульпиция Квириния в провинции Сирия проводилась в 6 г. И всё бы ничего, но это сообщение вступает в противоречие с ясным Евангельским указанием, что царь Иудеи Ирод в приступе паранойи приказал зарезать всех младенцев, родившихся в данный год. В итоге паспортному папе Иисуса — Иосифу Яковлевичу пришлось брать супругу и новорожденного и делать ноги из Вифлеема.

Вот вам цитата:

"Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался, и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов." (Мф, 2: 16)

Однако Ирод Великий умер не позднее 1 г. до н.э., а скорее — 4 г. до н.э. То есть, никак не мог застать переписи Квириния. Согласно этим данным, Иисус должен был родиться совершенно точно ДО 4 г. до н.э.

3. Рождение почтила присутствием некая звезда, ориентируясь по которой, младенца настигли волхвы с подарками. Это могла быть:

- комета Галлея, заехавшая к Земле в 12 г. до н.э., но осенью.

- сверхновая в бете Козерога, красиво жахнувшая 5 г. до н.э., но весной.

- соединение Сатурна и Юпитера в Рыбах, 7 г до н.э., но 15 ноября.

- парад Юпитера, Сатурна и Марса, 6 г до н.э., но в начале марта.

- соединение Регула с Юпитером, 3 г. до н.э., но вообще — в августе.

Словом, в небе много чего ярко сверкало, но всё мимо даты 25 декабря. Деятели Церкви, начиная с Иоанна Златоуста писали, чтобы мы не парились за материальное — это божественная сила в виде звезды проявилась, а потом выключилась, когда было уже не надо.

Ничего не понятно.

Или и Лука, и Матфей ошиблись насчёт Ирода, а значит, Иисус родился в год переписи. Правда, зачем тогда Иосиф так бодро убежал из Вифлеема, если Ирод был уже 10 лет как немного не живой?

Или ошиблись насчёт переписи и тогда вообще непонятно, когда родился Иисус. Одно ясно — до нашей эры, то есть, до своего Рождества, что надо признать очень ловким достижением.

Главное: неясно, как вообще могли ошибиться евангелисты, ведь Книгу-то писали по авторитетным свидетельствам Отцов Церкви вообще не они. Ведь Книга Боговдохновенная, а значит, написала сама себя, пользуясь всякими там авторами методом аутомоторного письма, и никаких ошибок в ней нет и быть не может.

Следовательно, Иисус родился при Ироде, хотя тот и помер за 10 лет до переписи и под перепись попал, или зачем Иосиф поволок семью по месту прописки?

И всё это случилось в нулевой точке 1 года нашей эры, при том что Ирод отъехал в 4 году до, а перепись случилась в 6 году после.

4. Дату 25 декабря нам сообщил в 3 веке ( до 211 года) Ипполит Римский в Толковании на пророка Даниила. Ипполит очень авторитетный писатель и по совместительству второй антипапа. Т.е., отчего бы ему не поверить? Ему вторил Секст Юлий Африкан, сообщивший дату в 223 году.

Почему 25 декабря?

Есть соблазн сказать: потому что могли, но это не так.

Люди очень расстарались вычислить день смерти Иисуса, исходя из указания на то, что Тайная Вечерия произошла не то в канун еврейской Пасхи, или в саму Пасху (здесь Евангелия опять расходятся в показаниях). Далее, от этого дня отложили 33 года и вуаля.

Отсюда происходит довольно странный обычай: праздновать Рождество в один установленный день по юлианскому или григорианскому календарю, а Воскресение определять в первый воскресный день после первого полнолуния, которое наступает не ранее весеннего равноденствия в северном полушарии, то есть 21 марта. Из-за этого Пасха постоянно плавает.

Это тоже довольно ловкое достижение: родиться по солнечному календарю, а умереть\воскреснуть — по лунному.

Злые языческие языки уверяют, что Рождество христиане технично подверстали под ДР Непобедимого Солнца, чтобы, значит, узурпировать.

Их однако строго одёрнули!

Ваше Солнце приказал праздновать только гнусноватый язычник император Аврелиан ок. 274 года. А Рождество вычислили — вона когда! Это гнусноватый Аврелиан пытался узурпировать правильный ДР своим неправильным, никак не наоборот!

Тем не менее, ДР Иисуса назначили праздником только с 379 года. До этого, Бога с рождением лет 150-160 никто не поздравлял, что, согласимся, грустненько.

В этом месте злые языческие языки (здесь и далее ЗЯЯ) начинают дразниться, мол, подумаешь, дата, праздновать-то ДР Солнца придумали мы, а вы — повторюшничаете, да и догадались только через век!

Здесь надо отметить, что всякие Сатурналии (17-23 декабря) римляне увлечённо праздновали задолго до того, как Иисус почтил присутствием этот грешный мир (ЭГМ). А разные кельты с германцами набухивались в Самайны и Йоли (примерно с такими же датами) вообще Бог знает с каких времён.

Вообще, обычай выходных со всеми вытекающими и втекающими обстоятельствами во время зимнего солнцестояния, когда мир поворачивает к весне и новому рождению очень логичный и, судя по всему, примерно ровесник тем временам, когда люди придумали не только смотреть на небо, но и соотносить его с сельхоз-циклом.

В общем, с Днём Рожденья!

Клим Жуков