...в виде каменных стел и других высеченных в камне текстов — указов, эдиктов и жалованных грамот монгольских каанов и императоров Юань XIII–XIV вв. В Китае есть целые комплексы, сохраняющие такие документальные свидетельства (монастыри, кладбища etc). Например, потомки монгольского сановника Байчжу, поколениями жившие на месте пожалованного ему имения в провинции Шэньси, составляют ныне большинство населения деревни Байцзяцунь — 800 семей с фамилией «Бай» (сокращение от имени их предка), при которой сохранилось кладбище всех поколений их предков. Там же сохранились и многие мемориальные стелы с эпитафиями.
Кладбище рода Бай (объект исторического наследия КНР, охраняется государством): на фото вход на кладбище рода Бай в деревне Байцзяцунь уезда Далисянь пров. Шэньси (взято с сайта департамента культуры при провинциальном правительстве Шэньси)
Это один из самых известных примеров того, как в камне сохранились аутентичные послужные документы монголов, служивших династии Юань (она правила Китаем в 1271 – 1368 гг.). Но кроме них имеются и другие. Так, часть указов монгольских каанов и императоров Юань сохранилось в их синхронных копиях на каменных стелах — в основном это указы, содержащие тексты иммунитетных грамот даосским и буддийским монастырям и храмам. В таком виде эти стелы при входе в храм или монастырь обеспечивали им защиту от любых посягательств чиновников или войск, ибо в текстах указов недвусмысленно предупреждалось о жестокой каре нарушителям ханской воли.
Другой случай — это княжеские усыпальницы разного рода титулованной знати Юань, которые при себе имели каменные стелы с объемными текстами, цитирующими официальные документы Юань (например, в составе так называемых шэньдаобэй, в переводе “стела на пути духа”, она ставилась на аллее, ведущей к усыпальнице; шэньдаобэй содержала сведения послужного списка сановника и цитировала соответствующие документы). Ряд таких стел также сохранился до наших дней. Причем некоторые из них являются двуязычными — тексты указов и документов (послужных списков) представлены как в монгольском оригинале, так и в переводе на китайский язык. Про двуязычные стелы уйгурских князей времен Чингисхана и Юань уже была моя предыдущая статья на КОНТе, см. тут – https://cont.ws/@bohun1/290885...
Пример шэньдаобэй (стелы на пути духа) – она принадлежит одному старшему министру в правительстве Юань
Некоторые из таких шэньдаобэй сохранили сообщения об участии покойного или его предков (в преамбуле стел обязательно рассказывалось и о заслугах предков покойного) в походах монголов для завоевания далеких стран, в том числе Руси. О том, какие сведения о Руси и русских сохранились в монгольском и юаньском официозе, базирующиеся на сохранившихся юаньских документах, специально рассказывается в другой моей статье под названием "«Русское досье» канцелярии монгольских каанов", подробнее см. тут – https://cont.ws/@bohun1/285916...
Оценили 9 человек
13 кармы