I
Давеча один комментатор настойчиво продвигал мысль о том, что "татарами" и "басурманами" в древности называли славян-язычников.
Оставим на его совести непризнание татарского народа как фактора объективной реальности (литературы на эту тему - в избытке) и поразмыслим над "басурманами". В многотомном словаре Срезневского такой термин присутствует сразу в нескольких вариантах:
А в "Академическом словаре русского языка 11-17 вв." (Т.1 - М., Наука, 1975) отмечена даже такая форма, как "бусульманский" (в противоположность "крестьянскому", т.е. "христианскому") :
С другой стороны, среди наших соседей были и "белые люди"-язычники индоевропейского корня - предки литовцев. Никто их, естественно, татарами/басурманами не называл, а так и писали: Литва. Под этим же именем их упоминает в своем историческом труде и М.В.Ломоносов.
Что до "татар", то у того же Срезневского имеется замечание:
Об ордынских "поборах и насильстве" пишет и Ломоносов (см.недавний материал https://cont.ws/@denys/1598106 ).
Пожалуй, этих доводов достаточно для того, чтобы признать : историческая классика и народная память в данном случае не подводят, летописные "татары" были именно тюрками, а с середины 14 в. - и мусульманами.
II
Кстати, "индейский государь Джелаледдин", о котором выше (в цитате из Академического словаря 1975 г.) сообщал царский посол А.Д.Звенигородский - это не кто иной, как могольский падишах Акбар Великий, отец Джахангира. И это напоминает нам еще об одном утверждении, которое иногда можно видеть в комментах: "моголы - это испорченное мегалы" , т.е. народ высокорослых блондинов, которые на самом деле были "ведическими славяноарийцами".
Совершенно невозможно понять, что натолкнуло "альтернативных историков" на эту странную мысль. Могольская империя оставила богатейшее документальное наследие, включающее генеалогию и портреты правителей, их жен и других родственников, союзников, духовных наставников, военачальников а также - мемуары, стихи и заметки религиозно-философского содержания. Всё это, по большей части, написано либо на родных для могольской знати тюркских наречиях, либо на фарси (тогдашнем официальном языке нескольких государств региона), либо на арабском (как языке гос.религии). Ни имена правителей, ни их мусульманские титулы, одежда и украшения, ни памятники могольской архитектуры не дают повода для предположений о происхождении могольской знати из "ведических русичей".
Вот, например, первые четыре правителя династии Великих Моголов:
1. ас-Султан аль-Азам ва-л-Хакан аль-Мукаррам Захир ад-дин Мухаммад Джалал ад-дин Бабур, Падшах-и-Гази
2. ас-Султан аль-Азам ва-л-Хакан аль-Мукаррам, Джам-и-Султанат-и-хакики ва-Маджази, Саййид ас-Салатин, Абуль-Музаффар Насир ад-дин Мухаммад Хумаюн, Падшах-и-Гази, Зиллуллах
3. ас-Султан аль-Азам ва-л-Хакан аль-Мукаррам, Имам-и-Адиль, Султан аль-Ислам Каффатт аль-Анам, Амир аль-Муминин, Малик-и-Хиндустан, Халифат аль-Мутаали, Абуль-Фатх Джалал ад-дин Мухаммад Акбар I, Сахиб-и-Заман, Падшах-и-Гази, Зиллуллах, Шаханшах-и-Султанат-уль-Хиндия-ва-л-Мугхалия
4. ас-Султан аль-Азам ва-л-Хакан аль-Мукаррам, Хушру-и-Гити Панах, Абуль-Фатх Нур ад-дин Мухаммад Джахангир, Падшах-и-Гази
Портреты, в порядке царствования:
- Бабур, Хумаюн, Акбар, Джахангир. Кстати, обратите внимание на книжку, которую держит в руках основатель династии Бабур, крайний слева:
Не слишком похоже на "древнеславянский букОвник", да? Скорее, на персидскую классику:
А это - сцена во дворце.
Вот Абу-л-Фазл Аллами, ученый и переводчик, преподносит падишаху Акбару летопись его царствования, "Акбар-наме". Высоких голубоглазых блондинов в окружении правителя не заметно
Средняя часть той же картины. Аналогично.
Еще придворная сцена, сходные типажи:
Нижняя часть той же картины:
- процесс раздачи слонов, ага))
А это - узбеки в 1920х - правда, не аниджанские (не с родины Бабура), а ташкентские:
- и эти люди явно больше похожи на персонажей могольской миниатюры, чем предполагаемые "мега-русичи" (они же "славяне-язычники, обитавшие в Великой Тартарии").
(Кому интересно, тут еще есть кадры 20х годов: https://mytashkent.uz/2019/04/... )
А если вы сомневаетесь в умении могольских художников рисовать с натуры - то посмотрите на изображения известных исторических личностей, чье семейное сходство очевидно. Слева - Шах-Джахан (заказчик комплекса Тадж-Махал), справа - его сын Аурангзеб Аламгир (1618-1707) при котором империя достигла пика своего могущества.
И это - не единственные дошедшие до нас портреты.
III
Возвращаясь к именам и титулам могольских правителей, заметим что они представляют собой сочетание разнородных элементов: тюркских (Хакан, Бахадур), арабских ( Амир, Гази, Джалал ад-Дин, Музаффар ), персидских (Падшах, Шаханшах, Джахангир, Хумаюн).Что естественно - ведь сами завоеватели в быту говорили на тюркских наречиях, официальные письма писали на фарси, а молитвы читали по-арабски.
Царские имена Джахангир и Аламгир, по сути синонимичны: "алам" - это "мир" на арабском, а "джахан" - "мир" на фарси. Оба имени могут быть переведены как "мировладелец" или "мирозавоеватель" (сравн.с нашим Владимир). Причем, в обоих случаях под "миром" подразумевается видимый, физический мир как материальный объект или среда обитания - в отличие от "мира" как состояния доверия, дружбы, отсутствия агрессии (для этого в мусульманском праве есть термин "сульх"). Интересно, что такое размежевание понятий присутствует не только в фарси и в арабском, но и в других старейших богослужебных языках - греческом (κόσμος и ειρήνη) и латинском (mundo и pax).
И это подводит нас к следующему утверждению так называемых "новохронологов" - а именно, о "подмене точки отсчета":
То есть, по версии "противников официальной науки", более 7 тыс.лет назад "наши предки - ведические славянорусичи, родоначальники Белой расы" - победили желтую расу китайцев и закрепили победу в мирном договоре, с которого начали новое летосчисление. И так понравилось "ведическим славяноарийцам" повторять привычное словосочетание "семь тысяч лет от Сотворения Мира", что в ходе насаждения на Руси христианства патриарх Никон (да-да, вы не ослышались), а за ним и Петр I решили, что проще "подменить смысл", чем переучить. И стали "вдалбливать людям, что сотворение мира - это создание Земли и неба еврейским богом Саваофом", заодно якобы украв у бедных язычников самоназвание "православные", чтобы окончательно всех запутать. Ведь славяноарийцы-язычники "славили Правь", поэтому являются единственными законными правообладателями данного бренда!
Эта оригинальная версия Никоновской реформы (подаваемой как "кровавое крещение русских язычников") имеет массу изъянов, но раз уж зашла речь о языках - то с лингвистической точки зрения непонятно: на каком наречии изъяснялись пострадавшие от патриарха "ведические славяноарийцы" и как на ИХ языке звучало название точки отсчета ?
Говорить на современном русском они не могли, поскольку сами же "альтернативные историки" твердят, что на ТОМ языке слово "китай" означало "высокая стена" (мол, "и в Москве Китай-город стеной обнесен!") - но сейчас-то этого нет! А в русских сказках, на которые так любят ссылаться "искатели своих корней", физический мир обозначается словом "свет": жил-был на свете, пошел искать счастья по свету, хотят его со свету сжить, второй такой красавицы не сыскать в целом свете и т. д.
Подозревать в "подмене смысла" кого-то из иностранцев довольно странно, потому что в немецком, английском, французском и др. понятия "физический мир" и "мирное состояние" как раз-таки разделяются : Welt/Frieden, World/Peace, Monde/Paix. То есть, двойное понимание слова "мир" свойственно именно носителям современного русского языка, которые и запустили в инфо-пространство эту псевдонаучную утку.
Потому что единственная оставшаяся для объяснения опция - это использование "ведическими басурманами" санскрита, который представляется "новохронологам" слегка подпорченной версией русского. Но разделение существует и в нём! Более того, в списке из нескольких десятков слов, который обычно прилагают к цитатам из Н.Р.Гусевой как свидетельство ее правоты, "мир" отсутствует. Нет в санскрите термина с адекватным набором значений.
Для обозначения мира как физического объекта там есть сarācara, jagat, dharaṇa, pṛthvī, bhuvana, bhū-maṇḍala, loka, saṅsāra. А для мирного состояния - śāmya, saṅdhi, saṅdhāna.
Таким образом, попытка довести предложенные "нетрадиционными историками" идеи до их логического завершения закономерно приводит к доказательству их абсурдности.
____________________________________
О Великих Моголах см. также тут https://cont.ws/@denys/389675
О родстве индоиранских языков https://cont.ws/@denys/452430
Кое-что о сотворении мира и человека https://cont.ws/@denys/214928
Оценили 35 человек
70 кармы