ТАЙНОЕ СТАНОВИТСЯ ЯВНЫМ!

Очень любопытный опус! Ещё бы! Явствует, кто, в конечном итоге, стоит за политикой, эпидемиями, войнами, рознью, безнравственностью, революциями, неравенством, коррупцией, протестами и мятежами...

Из "Доклада": «стараясь распространять более и более владычество ваше между родом человеческим, для удобнейшего запутывания... подведомственных мне журналистов разделил на классы и виды и каждому из них предписал особенное направление....Первый класс назван мною журналистами движения, второй -- журналистами сопротивления, третий -- журналистами уклонения, четвёртый -- журналистами возвращения. Пятый именуется среднею серединой.

Одни из них тащат умы вперёд, другие тащат их назад, те тащат направо, те налево, тогда как последователи средней середины увертываются между ними, как бесхвостая лиса, -- и все кричат, и все шумят, все вопиют, ругают, стращают, бесятся, грозят, льстят, клевещут, обещают, все предвещают и проповедуют бунты, мятежи, бедствия, кровь, пожар, слёзы, разорение...

Читатели в ужасе, не знают, что думать, не знают, чему верить и за что приняться: они ежечасно ожидают гибельных происшествий, бегают, суетятся, укладывают вещи, прячут пожитки, заряжают ружья, хотят уйти и хотят защищаться и не разберут, кто враг, кто приятель, на кого нападать и кого покровительствовать... одним словом, беспорядок, суматоха, буря умов, волнение умов и желаний, вьюга страстей, грозная, неслыханная, ужасная -- и всё это по милости газет и журналов, мною созданных и руководимых!»

Не хвастая, я один проложил людям путей к пагубе более, чем все прочие мои товарищи. Я удвоил общую массу греха. Прежде люди грешили только по старинному, краткому списку грехов, теперь они грешат ещё по журналам и газетам: по ним лгут, крадут, убивают, плутуют, святотатствуют, по ним живут и гибнут в бесчестии.

Мои печатные листы (теперь, мультимедиа – прим. ГК) беспрерывно колют их в бок, жгут в самое сердце, рвут тела их клещами страстей, тормошат умы их обещаниями блеска и славы, как собаки кусок старой подошвы; подстрекают их против всех и всего, прельщают и, среди прельщения, забрызгивают им глаза грязью; возбуждают в них деятельность и, возбудив, не дают им ни есть, ни спать, ни работать, ни заниматься выгодными предприятиями.

Создав, посредством моих листов, особую стихию политического мечтательства -- стихию горькую, язвительную, палящую, наводящую опьянение и бешенство, -- я отторгнул миллионы людей от мирных и полезных занятий и бросил их в пучины сей стихии: они в ней погибнут, но они уже увлекли с собою в пропасть целые поколения и ещё увлекут многие.

...я содержу всё в полном смятении, заказываю мятежи на известные дни и часы, ниспровергаю власти, переделываю законы по своему вкусу и самодержавно управляю огромным участком земного шара.

И далее, из того же источника:

...Проза сделалась настоящею помойною ямой: она толкует только о крови, грязи, разбоях, палачах, муках, изувечениях, чахотках, уродах; она представляет нищету со всею её отвратительностью, разврат со всею его прелестью, преступление со всею его мерзостью, со всею наготою, соблазн и ужас со всеми подробностями... Она придумывает для него новые страдания, хохочет над его страданиями. Она мучит его всем, чем только мучить возможно -- предметом, тоном повествования, слогом -- этим-то слогом моего изобретения, свирепым, ядовитым, изломанным в зигзаг, набитым шипами, удушливым, утомительным до крайности...

какая отрада мучить людей, и ещё под видом собственного их наслаждения!..

На одном театре (канале - прим. ГК) представляли чертей поющих, на другом чертей пляшущих, на третьем чертей сражающихся, на четвёртом виселицу, на пятом гильотину, на шестом мятеж, на седьмом прелюбодеяние...

Самое интересное, что опубликовано сие было ещё в 1832 году! Мало, что меняется в мире. Лишь лица. Суть и методы те же: поддержание сумятицы и вражды между людьми, жатва их жизней. Считаю, полезно учитывать для  осознания своей, вольной или невольной роли в этой Игре...и собственного душевного здоровья. В оригинальном источнике, найдёте и другие актуальные аналогии. Сатирический слог – понятный выбор автора. Как ни крути, пафосный, назидательный, научный или репортажный, «классический или романтический» подошли бы куда меньше.

Раскроем Источник

Иосиф Юлиан Сенковский («Барон Брамбеус», «А. Белкин»), 1800-1858 гг. Очень непростая Личность. Востоковед, полиглот и энциклопедист, филолог, этнограф, профессор Санкт Петербургского Университета. Помимо ориенталистики, глубокий знаток скандинавских саг и русской истории. Увлекался акустикой, теорией и историей музыки, изобретениями музыкальных инструментов, написал множество статей по этнографии, физике, математике, геологии, медицине.  

Биография, иллюстрирующая, кстати, один из тезисов моей прошлой статьи о пагубной ограниченности  узкоспециализированного образования - образования фиксиков: "узкое особенно противопоказано для понимания целого". Ещё один метод вечных путаников и реформаторов для скрытия своей античеловечной  сути и целей?