"Вы говорите страшные вещи...", "...мне становится страшно...", "...мне становится страшновато, честно говоря" - за 4 минуты Герман Оскарович рассказал о своих страхах и их причинах, его философии, и вообще "спалил всю контору", раскрыв тот столп, на котором держится возможность обмана и манипулирования населением.
Складывается впечатление, что у человека копилось много переживаний, страхов, безпокойств, а тут кто-то нажал на кнопочку "слив" и всё накипевшее, набродившее, страшившее выплеснулось, вырвалось, изверглось наружу.
3 минуты 45 секунд откровенний. За эти мгновения человек власти, "элиты" поведал о важных проблемах, Будду вспомнил, рассказал, чего хотят люди, чего не хотят, что хотел Маркс, не хотели Конфуций и Лао Цзы, почему Каббала была секретным учением, поделился методами обмана народа (ради того, чтобы манипуляторам было можно оставаться у власти).
И всё это прямо, открыто, нисколько не стесняясь народного возмущения и негодования. Да, многие обратили внимание на откровенность его слов, на беспрецедентную наглость его повествования. Но немногие поняли всю глубину раскрытия концептуальной информации, куда Герман Оскарович завёл неискушённого слушателя.
И, хотя эта речь была произнесена несколько лет назад, она достойна того, чтобы разобрать её детально. Она того стоит.
Посмотреть и послушать вы можете, набрав в поисковике "Герман Греф о народе". Для большей ясности рассмотрим речь Германа Оскаровича разделённую на 4 основные темы:
1. Тема страха. От внимательно наблюдателя, особенно понимающего в психологии, не скроется тот факт, что Герман Оскарович совершенно не лукавит, говоря о том, что он боится. Совершенно очевидно, что он много думал об этой теме, вероятно, неоднократно общался о ней с единомышленниками, переживал.
А как же ещё, ведь речь идёт о власти, а может, и о главнейших аспектах его жизни и людей его круга, которые искренне считают, что их предназначение - управлять толпой. Это подчёркивают слова: "И что же мы тогда науправляем?". То есть даже предполагая, что власть может перейти народу, он ни на секунду не сомневается, что он останется при власти, ему даже мысль не приходит, что, когда народ придёт к власти, в его услугах, мягко говоря, необходимости не будет.
Начав монолог со страха, он им же и окончил, добавив, что говорит он это честно. В данном случае ему можно поверить. Итак: Герман Оскарович искренне боится. Боится потерять очень важное для него. Если он и его окружение обсуждают эти вопросы, значит, есть реальный повод. Уже хорошо, по крайней мере, для людей, которые "не хотят быть манипулируемыми".
Из Википедии: Манипуляция массовым сознанием - один из способов управления большим количеством людей путём создания иллюзий и условий для контролирования поведения. Это воздействие осуществляется скрытно и ставит своей задачей установить контроль за поведением, лишить свободы выбора, служит ключевым элементом информационной войны. Манипуляция - это угнетение личности, угнетение может достигаться через ложь.
Суть манипуляции везде одинакова - обман ради власти, своих интересов.
2. Философия Грефа.
Непонятно, сам Герман Оскарович до этого додумался или их в "кружке" этому учат, но можно сделать вывод о мироустройстве Грефа: есть элита, которой предначертано манипулирование необразованным населением, есть мудрые головы, которые ничего лучше этого не придумали, стало быть, это лучшее, что возможно для него и для народа.
Не будем пенять на то, что Герман Оскарович "немного" ошибся, рассказывая о ключевой идеологии буддизма (хотя, возможно, это сознательный элемент манипуляции): Будда на самом деле говорил об отказе от страданий и давал конкретные методы его достижения, а говоря о необходимости отказаться от желаний, имелись в виду желания, не возможные к реализации - и это нормально, как нормальны многие естественные желания, отказ от которых невозможен.
Не будем спорить с ним по поводу того, как кончил Конфуций, но сомневаемся, что возможно убедительно доказать, что Конфуций и Лао-Цзы боялись народа (в отличие от Германа Оскаровича) и вообще чего-то боялись. Со слов Германа Грефа получается, что секретное учение иудеев - Каббала - давала науку о том, как сохранить на глазах миллионов людей пелену и не дать им стать самодостаточными.
3. Методы манипуляции (обмана).
- сокрытие, шифрование тайной информации, как стать самодостаточными;
- ограничение доступа для простых людей к тайной информации, к управлению;
- поддержание пелены неведения на глазах людей посредством специально обученных правительством аналитиков, политологов, огромных машин средств массовой информации, которые помогают манипулировать.
4. Тайна о том, как люди могут стать самодостаточными.
"Как только все люди поймут основу своего "Я", самоидентифицируются, управлять, то есть манипулировать ими, будет чрезвычайно тяжело".
То есть: когда люди будут знать кто они на самом деле - тогда обманывать и управлять ими будет очень непростая задача.
Что же говорили Будда, Лао-Цзы, Конфуций о том, кто такой человек, раз уж Герман Оскарович упомянул о них достаточно уважительно. Что надо знать людям о своей основе, чтобы самоидентифицироваться, стать самодостаточными?
Первое - это понимание своей вечной основы, духа (души), который временно находится в этом теле для совершенствования - получения опыта. Именно этого и боятся Греф и Ко. Если все люди будут знать и осознавать, что они безсмертны, что они временные гости на этой планете, в этом теле; что душа вечна, неубиваема, неоскверняема, то нечем будет запугивать, не останется у них "заманух" и поводов, с помощью которых можно будет принуждать РАБотать на них и считать их "элитой".
Второе - правило причинно-следственной связи (что посеешь, то и пожнёшь; карма). Конечно, это то, во что Герман Греф старается изо всех сил не верить. А как же, ведь тогда придётся отвечать за свои поступки, за сделанное, сказанное и даже помышленное (кто посмотрит на женщину с вожделением, тот уже в сердце согрешил, как говорил Иисус).
Гораздо проще Герману Оскаровичу верить в то, что выживает сильнейший и что Бога, как "всеведающего, всемогущего, милостивого, милосердного", просто нет, и не правы те, кто говорил, что последствия для некоторых не сразу проявляются. Об этом и Александр Сергеевич Пушкин:
Я здесь, от суетных оков освобождённый,
Учуся в истине блаженство находить,
Свободною душой закон боготворить,
Участьем отвечать застенчивой мольбе
И не завидовать судьбе злодея иль глупца
В величии неправом.
_______________________
Теперь о том, почему была написана эта статья, как соединение трёх событий в моей жизни в корне её изменило, если кому интересно, в тему самоидентификации.
Кто мы: дети Бога или звери?
Событие 1.
Несколько лет назад мне позвонила мама и голосом, полным того, что сложно объяснить словами, сообщила о том, что папа с сестрёнкой попали в аварию и Оленьки больше нет. Рассказывать чувства и эмоции, о том, что произошло внутри за несколько секунд, нет смысла. Кто переживал уход из жизни близких людей - тот поймёт, воспомня. Кто не переживал - тот не поймёт. Это как описывать вкус арбуза тому, кто его ни разу не пробовал. Сладкий - это общо, это не то. Понять не пержив невозможно.
Папа попал в больницу с переломами. Слава Богу, выздовел. Телом. Конечно, жизнь и восприятие жизни в нашей семье изменилось. Уход дедушек, бабушек, дядь, двоюродного брата воспринимались не так, как прощание с таким близким и родным человеком. И, хотя мы не были очень близки из-за разницы в возрасте в 7 лет, любили и понимали друг друга. Каждый по-своему.
После этого события я Осознал. Понял. Почувствовал на своей "шкуре", что смерть рядом. Она не где-то там, далеко, в старости, она ходит рядом, совсем неподалёку, и я не знаю, когда она призовёт покинуть это труднообретаемое, свободное, совершенное человеческое тело.
Событие 2.
Предпринимательские способности, насколько я помню, стали проявляться с раннего возраста. Все родные помнят, как ещё во втором или третьем классе я наплавил сахара, сделал формочки из фольги, палочки из спичек (счистив предварительно серу) и наготовил леденцов, которые успешно продавал в школе по 15 копеек.
СССР, середина 80-х годов, коммунизм. Помню, ходили с мамой за руку по квартирам моих покупателей и возвращали деньги. Потом были казино на чердаке нашего дома, работа на заправке, подсобник на "евроремонтах" и прочее. Порой я зарабатывал больше, чем мой отец офицер.
Работать по специальности я начал со второго курса института, практически всегда совмещая несколько работ. Работал, учась и преподавая в аспирантуре. В общей сложности сменил более 30 разных мест только по моей специальности - управление и маркетинг.
На работах я не задерживался по причинам отсутствия мотивации работать ради денег или должности и свободолюбивого характера. Деньги обычно были с параллельных работ, "крысиные бега" и ИБД (имитация бурной деятельности) меня не прельщали. Цель была стать специалистом-практиком в моей области, зная все участки на своём опыте.
Обычно, устраиваясь на новую работу, первые несколько месяцев мы вникаем в суть, в тематику, узнаём схемы работы, особенности, в общем, получаем реальный новый опыт. Однако через 2-6 месяцев начинается суета. Новых знаний минимум, чаще всего однообразная деятельность, где особо не требуется много размышлять, творить и прочее. При наступлении такого периода я начинал искать другую работу, где можно было получить новые знания в моём направлении, требовалось решать какие-либо новые задачи, открывать направления "с нуля", продвигать новый продукт и пр.
Всё суета. Вечеринки, дискотеки, праздники, постоянные новые интересные знакомства тоже через какое-то время становятся привычным делом. Любопытство пропадает. Это я понял ещё учась на третьем курсе института, работая в представительстве немецкой компани, а вечерами и ночами занимаясь DJ-ством и организацией вечеринок.
Через пять лет после окончания института я открываю свой первый бизнес - торговля промышленным оборудованием, потом представительства, потом монтажный, потом строительный, рекламная фирма, магазин одежды. Помню, ставил цель оборота компании в пресловутый миллион долларов, через год получилось больше пяти.
И вот, как-то после очередной удачной сделки иду и понимаю, что надо бы отметить это дело, себя порадовать, понимаю, что могу позволить себе всё из того, о чём я мечтал в прошлом. (Амбиции самого крутого или самого лучшего давно оставили меня). А ничего не хочется! И настроение какое-то не очень... И я говорю себе: "Ну что же ты, у тебя же есть всё, о чём ты боялся даже мечтать ещё несколько лет назад, ты же должен быть счастлив!" А счастья нет.
Пришли на ум воспоминания о том, когда после института только приехал в город-мечту многих - Петербург. Работы нет, денег нет, девушки нет, жилья нет, машины нет, родственников и добрых моих институтских товарищей рядом нет, вещи разбросаны по 7 разным жилищам моих друзей и знакомых. И было хорошо. Ощущал себя прекрасно. Похоже, что был я тогда счастлив.
Так вот в этот момент я Понял. Осознал. Ощутил. Проникся и Поверил в то, что не в деньгах счастье. На своём опыте. Реально.
Случай 3.
Как-то один товарищ предложил заработать денег. Много денег. Для меня это была значительная сумма. Но был один момент, связанный с обманом одного, может быть, далеко и не самого хорошего человека. Мне бы ничего не было в любом случае, но я тянул с подписанием. Прошла неделя, другая, а я всё тянул, находя различные причины-оправдания. Наконец, звонит товарищ и говорит, что завтра утром надо быть на встрече по поводу заключения договора. Я сказал "хорошо", но что-то внутри как бы останавливало, портило настрой, когда я об этом думал. Тогда я решил, что не лягу спать, пока не разберусь, в чём причина.
Полночи я писал схемы, перечни, разбирал причины и разнообразные варианты и пришёл к совершенно неожиданному для себя выводу, что есть только два варианта: либо я безсмертный дух, временно находящийся в этом теле (и что там дальше, пока не важно, но главное, что есть что-то там, дальше), и эта жизнь есть миг, в моём безконечном существовании; либо я и есть это тело, просто тело, кусок мяса с костями.
При втором варианте, следуя логике и здравому смыслу, смысл жизни сводится к получению удовольствий. С учётом того, что меня когда-то не станет, всё потеряет всякий смысл, мне лично будет всё равно на всё, так как меня просто не будет, то я могу делать всё что угодно: лгать, обманывать, убивать, лишь бы не было неприятных для меня последствий.
А если я что-то безсмертное... То есть разные варианты: рай\ад, перерождения, нирвана, пустота, что-то еще... И тогда мне вспомнилось 2 случая, произошедших ранее, и я Осознал, Воспринял, что это, на самом деле, самый важный вопрос в моей жизни и нет других более важных вопросов, так как от ответа на него зависят все принимаемые решения в жизни, зависит, какой дорогой, каким путём я иду.
На эти темы раньше я никогда не задумывался. Был убеждённым атеистом. Мысли о смерти гнал подальше, о философии из школы было твёрдое убеждение, что писавшие, конечно, люди умные, но что-то там совершенно неясно и разобраться невозможно.
Я настолько серьёзно отнёсся к этому вопросу, что оставил бизнесы на исполнительного директора и занятлся его изучением. Стоя на развилке дорог, настало время принять решение - каким путём я иду, ибо, если глубоко поразмыслить, одновременно двумя путями идти невозможно. Путь "мяса" я уже немного знал: пожил 30 лет, видел как и чем это может заканчиваться. Про путь "духа" мне было совершенно ничего не известно...
За неполные семь лет произошло столько удивительных событий, (знакомство с христианством, исламом, буддизмом, даосизмом, ведами, учителями, святыми, просветлёнными, гуру, ламами, аватарами, монахами, кришнаитами, шиваитами, суфиями, колдунами, магами, ясновидящими, сыроедами, пранаедами, йогами, йогинями, святыми местами, великими праздниками, фестивалями, церемониями, практиками для обретения счастия и гармонии, упражнениями для тела и дыхания, шивасанами для концентрации и отдыхания, випасанами и прочими медитациями, движениями для полушарий синхронизации, молитвами, мантрами и заговорами, многочасовыми о вечном разговорами, концепциями, профонациями, историческими инсинуациями, чудесными встречами и совпадениями, многомесячными по странам хождениями, необычными людьми и песнопениями, благополучными жизни течениями, странностями, астрологами, невериями, разнообразными суевериями, предсказаниями, толкованиями, правды-истины открываниями и т. д. и т. п.), что, может быть, как-нибудь я решусь хотя бы часть этого описать, а пока мне нравится высказывание:
Творец отвечает каждому на языке жизненных обстоятельств.
ПС: Когда Герман Оскарович говорил о самоидентификации, о понимании природы своего "Я" как о причине, делающей практически невозможной манипуляцию - он знал о чём говорил. Если большинство Осознают это - в подобных манипуляторах надобность совершенно отпадёт!
Мир!
Оценили 6 человек
9 кармы