Схимонахиня Макария (Артемьева, t 1993) рассказывала о явлении ей Богородицы, говорившей:
«Землю Русскую продавать никому нельзя». — Матерь Божия запрещение дает <...> Нельзя землю продавать, земля хоть и не освященная, но она огражденная. Матерь Божия говорит: «Я наблюдаю!» — Россию бережет и землю Она не отдаст никому! <...> Россия православна. Россия не погибнет!»
С.А. Нилус (1910):
«Мало «разумеющих». Подробности видèния о. Н[ектари]я. Вчера исполнился год со дня кончины схиигумена Марка. Когда, перед самой кончиной его, мне довелось иметь с ним беседу о событиях и знамениях времени, великий старец сказал мне:
— Как мало, кто истинное их значение разумеет! За истекший год еще более, думается, поредели ряды «разумеющих» и не только в миру, но даже и в святых обителях.
Отец Н[екгарий] все еще в больнице. Сегодня я опять заходил навестить его. Спросил о его сновидении.
— Оно было мне почти во всю ночь, — сказал батюшка и поведал мне в общих чертах его содержание.
— Во всех подробностях, — прибавил он, — слишком долго его рассказывать. Вот главное: вижу я огромное поле, и на поле этом происходит страшная битва между безчисленным полчищем богоотступников и небольшой ратью христиан. Все богоотступники превосходно вооружены и ведут борьбу по всем правилам военной науки, христиане же безоружны. Я, по крайней мере, никакого оружия при них не вижу. И уже предвидится, к ужасу моему, исход этой неравной борьбы: наступает момент конечного торжества богоотступнических полчищ, так как христиан почти никого уже и не осталось. По-праздничному разодетые толпы богоотступников с женами и детьми ликуют и уже празднуют свою победу... Вдруг ничтожная по численности толпа христиан, между которыми я вижу и женщин, и детей, производит внезапное нападение на своих и Божьих противников, и в один миг все огромное поле битвы покрывается трупами антихристовой рати, и все неисчислимое скопище ее оказывается перебитым и притом, к крайнему моему удивлению, без помощи какого бы то ни было оружия. И спросил я близ стоящего от меня христианского воина: — «Как могли вы одолеть это несметное полчище?» — «Бог помог!» — таков был ответ. — «Да чем же? — спрашиваю. — Ведь, у вас и оружия-то не было». — «А чем попало!» — ответил мне воин. На этом окончилось мое сновидение».
Эту странную и чудную повесть услышал я сегодня из уст нелживых и облагодатствованных иерея Божия о. Н[ектария], иеромонаха святой Оптиной Пустыни. Сон этот привиделся о. Н[ектари]ю в ночь с 16-го на 17-е марта сего 1910-го года. Как разуметь сон этот? Знаменует ли он победу Православной России над богоотступническим миром и продление Божьего благоволения грешной земле? Или же он является провозвестником конечного торжества малого стада Христова над последним великим отступлением, когда уже явится беззаконный антихрист «его же Господь Иисус убиет духом уст Своих, и упразднит явлением Пришествия Своего»?.. Поживем-увидим, если... доживем. Но сон этот неспроста и утешителен как в том, так и в другом смысле».
Вспоминая о св. прав. Иоанне Кронштадтском, епископ Арсений (Жадановский) писал:
«Батюшка часто в своих проповедях указывал на близкое Пришествие Спасителя, ожидал Его и чувствовал, как сама природа готовится к сему великому моменту. Главным образом он обращал внимание на огонь, которым будет уничтожен мир, подобно тому, как древний истреблен водой.
«Всякий раз, — говорил он, — как я смотрю на огонь и особенно на бушующую стихию его при пожарах и других случаях, то думаю: стихия всегда готова и только ожидает повеления Творца вселенной выступить к исполнению своей задачи — уничтожить все, что на земле, вместе с людьми, их беззакониями и делами».
А вот еще подобная запись: «Когда воды земного шара потеряют свое равновесие с подземным огнем и огонь пересилит водную стихию, непрестанно убывающую, тогда произойдет огненный потоп, предсказанный в Священном Писании и особенно в послании апостола Петра, и настанет Второе Славное Пришествие Господа и суд всему миру. К тому времени нравы чрезвычайно развратятся. Верьте, что Второе Пришествие Господа Иисуса Христа со славою — при дверях».
С.И.Фудель (13.1.1900-7.3.1977), духовный писатель:
«Очевидно, для вхождения в будущую жизнь тогда при кончине мира — достаточно будет какого-то «изменения», огненного крещения в смерти не индивидуальной, а в смерти всей мировой истории».
Схимонахиня Рахиль (Короткова, t 27.9.1928), старица Спасо-Бородинского монастыря рассказывала некоей Лизе (5.9.1928)
«об окончании мира, о великом назначении в последние времена Бородина с его реками Огником, Стонцом и Войной, которые потекут огнем и очистят от нечистоты».
Схиархимандрит Варсонофий (Плиханков) Оптинский: «Во время Преображения Господа Иисуса Христа пред учениками Своими, одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить. Следовательно, при этом и вещество, неорганическая материя и то — преобразилось. Не есть ли это образ преображения всего видимого, вещественного Mipa, имеющего быть при Втором Пришествии Христовом, когда этот видимый Mip сгорит и будет новое небо и новая земля».
«Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века». Аминь и Богу слава!
(продолжение следует)
1-я часть: https://cont.ws/@elenavr/28797...
.......................
42-я часть: https://cont.ws/@elenavr/29751...
43-я часть: https://cont.ws/@elenavr/29873...
44-я часть: https://cont.ws/@elenavr/29908...
Оценил 1 человек
1 кармы