Предложение нового смысла жизни: физическое существование человечества

Смысл жизни для человека - это продление его существование после его физической смерти,
и в этом существовании после смерти нет ничего сверхъестественного.

Например: памятник на площади - это тоже возможная форма существования человека после его смерти, и подобные памятники могут быть самого разного рода.

Хорошо по этому поводу высказался Поэт (Пиит) в стихотворении "Памятник":

Я памятник себе воздвиг нерукотворный...
...
Нет, весь я не умру — душа в заветной лире
Мой прах переживет и тленья убежит —
И славен буду я, доколь в подлунном мире
Жив будет хоть один пиит.

...

Перевод стиха на простой язык такой:
стихи поэта (то, что поёт его "лира") - это его памятник,

благодаря которому
поэт продолжит своё
"общественное/социальное" существование
после своей физической/биологической смерти,
продолжит посмертную жизнь в обществе поэтов
(и тех, кто чтит поэтов, наверное),
а если сообщество поэтов исчезнет,
то, вместе со всеми поэтами, прекратят своё посмертное существование и все умершие поэты.

То же самое можно сказать не только про поэтов, но и про художников, например, и учёных, и рабочих, и вообще про всех людей, занимающихся Делом.

Цель и смысл жизни человека
(но не эгоистического полу-зверя в человечьем обличьи) - это воздвигнуть себе памятник (можно - нерукотворный),
т.е.,
каким-то образом оставить о себе память в каком-то сообществе,
чтобы эта память жила, пока будет живо это сообщество.

Т.е., для продления своего существования после смерти человеку нужна какая-то живая/живущая/существующая физически общественная среда,
например:
семья, Родина или другое сообщество
(профессиональное, например, политическое, религиозное и т.д.).

Такая общественная среда (сообщество) хранит в себе память о человеке, его копию, слепок, оттиск, след, наследие, отпечаток,
который продлевает существование человека в некоей особой (но материальной, не сверхъестественной) форме.

Физическое/материальное существование его сообщества необходимо для реализации смысла жизни человека:
если сообщество, хранящее на себе отпечаток человека, исчезнет физически, то полностью исчезает и весь человек, включая его материальное посмертное существование.

Ещё раз: не нужно никакого "бога", например, для объяснения/понимания смысла жизни,
вполне можно обойтись без этой лишней для объяснения мира сущности.

Есть простое объяснение мира и смысла жизни без привлечения сверхъестественного:
всё существующее стремится продлить своё существование,
включая сюда и человека, и общество, и человечество.

Зачем продлевать существование? Да просто так. Не хочешь - не живи.

Существование - это самоцель и самоценность для всего существующего.

Всё существующее, просто чтобы существовать, продлевает своё существование, а то, что не продлевает - не существует (и вообще не возникает).

Существующее возникает случайно и развивается по законам случайного,
по таким законам,
которые во многом известны тем людям, которые интересуются этой темой.

И, кстати, и "сознание/разум" в том числе тоже имеет вполне себе материальную природу, для его объяснения не нужно никаких потусторонних сил. 

Ещё раз:
не нужно ничего сверхъестественного для объяснения существующего.

И нет ничего "низкого" в отсутствии сверхъестественного в жизни.

Даже без сверхъестественного у человека есть "высокий" смысл жизни/существования, стоящий как бы "выше" его обыденной жизни,
позволяющий ему существовать в особой материальной форме после его смерти:
этот смысл жизни человека - это физическое существование его сообщества,
которое (существование сообщества) "выше" жизни человека,
которое (сообщество) живёт дольше человека и хранит на себе его отпечаток. 

Человек при таком "материалистическом" объяснении не просто ест/пьёт, заботится о потомстве и т.д., как животное,
но и
"благородно" служит (продлевает физическое существование) тому, что выше него:
своему сообществу (семье, Родине, науке, искусству, ремеслу и т.д.).

Ещё раз:
Высшая ценность многих современных людей,
их смысл жизни - это их сообщество,
это - физическое существование их сообщества.

Есть люди другого сорта, которые заботятся только о себе,
о своём физическом существовании
(и душевном комфорте, как  условии хорошего существования),
у этих людей нет смысла жизни в данном понимании,
и это - эгоисты хуже животных в каком-то отношении,
поскольку в большинстве своём животные всё-таки заботятся хотя бы о потомстве, не только о себе, как эти подлые эгоисты.

Есть люди, которые привлекают сверхъестественное для объяснения смысла жизни.

Такие люди, верящие в сверхъестественное, не заботятся в первую очередь о физическом существовании своего сообщества,
и это - люди, смертельно опасные для физического существования их сообщества,

ибо они теоретически/морально способны убить своё сообщество ради каких-то своих эгоистических сверхъестественных целей.

И разговоры про убийство общества и человечества - это не пустые разговоры. Убийство одного общества и даже всего человечества стало недавно, возможно, технически осуществимым.

Ибо.
Сейчас на планете появилась или скоро появится техника глобального масштаба, способная даже непреднамеренно полностью уничтожить всё человечество.

Если самоубийственная техника окажется в руках людей, пренебрегающих физическим существованием человечества ради чего-то другого (ради сверхъестественного, например, или какого-то одного сообщества), то это означает верную физическую смерть всего человечества.

(Отрицать существование самоубийственной для человечества техники - безответственно, поскольку если вдруг эта техника существует и сработает, убив всё человечество,
то тогда отрицавший её существование человек не понесёт ответственности за свою ошибку,
не попросит прощения, например, не сядет в тюрьму за подлое и глупое враньё и даже не заплатит за проспоренное пари.

Кстати, аналогичным образом, утверждать, например, что в какой-то (биологической) форме возможно воскрешение умерших людей,
как это обещают все религии и мифы без исключения...
такое утверждать - это тоже по-детски безответственно по той же причине:
если никакого воскрешения не будет, то этот человек, обещающий воскрешение, не ответит за своё безответственное и лживое обещание.)

Здесь предлагается отказаться от всех перечисленных выше устаревших смыслов жизни.

В данном тексте предлагается Новый смысл жизни:
физическое существование человечества
(причём имеется ввиду именно всего человечества,
состоящего из многих сообществ),
а не только одного из сообществ в составе человечества.

Смысл жизни для человека, предлагаемый здесь - это продление существование человека после его физической смерти
не только в составе его отдельного сообщества,
но и в составе человечества как целого из многих сообществ.
Человечество здесь - главное, сообщество - второстепенное, необязательная часть главного.

В чём разница между старым/устаревшим объявлением своим смыслом жизни одного сообщества
(семьи, Родины, науки, искусства, ремесла и т.д.)
и новым объявлением своим смыслом жизни всего человечества из всех сообществ?..

Если объявлять смыслом жизни физическое существование одного сообщества,
то тогда
в случае уничтожения этого сообщества
(причём не обязательно одновременно с уничтожением всех людей этого сообщества,
как в случае с СССР, например, когда сообщество было уничтожено, а многие люди остались неуничтоженными,
перейдя в другие сообщества),
то тогда
можно уничтожать всё человечество.

Т.е., если одно какое-то сообщество - Высшая ценность (смысл жизни), то
с уничтожением этого сообщества
люди этого сообщества уничтожат всё человечество,
поскольку они лишатся принятого ими смысла жизни.

Если же Высшей ценностью объявить всё человечество как целое,
то не надо будет уничтожать всё человечество, если одно из сообществ исчезает, как СССР, например.
Если какое-то сообщество исчезло - надо просто создать новое или перейти в другое, чтобы жило человечество. 

Все люди, которые НЕ принимают за смысл жизни/за Высшую ценность физическое существование человечества - это возможные убийцы человечества, готовые, по крайней мере, на эту дикую и мерзкую подлость.

Высшей ценностью (смыслом жизни) для человека здесь предлагается  человечество как целое из обществ, 
причём - именно его физическое существование, 
но 
НЕ загробное/посмертное существование...

ни сверхъестественное (надеяться на него - безответственно),
ни существование в чьей-то памяти, как "памятника" (ибо если человечество умрёт, помнить его будет некому).

И не надо больше принимать за Высшую ценность физическое существование одного сообщества (семью, Родину и т.д.).

СУЩЕСТВОВАНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА КАК ЦЕЛОГО 
"ВЫШЕ"
СУЩЕСТВОВАНИЯ ОДНОЙ ЕГО ЧАСТИ,
ОДНОГО СООБЩЕСТВА.

Т.е., объявлять Высшей ценностью/смыслом жизни
существование одного своего сообщества
(семьи, Родины, науки, искусства, идеологии/религии) - это подлый эгоизм с точки зрения человечества, которое само претендует на место Высшей ценности/смысла жизни. 

Аналогично, это как человек-эгоист объявляет себя Высшей ценностью, и это - недопустимая подлость с точки зрения его общества, которое само претендует на то, чтобы быть Высшей ценностью.

Служить всему человечеству (сохранять его физическое существование) - это "благородней/возвышенней", чем служить только части человечества (семье, Родине и т.д.).

Общество (как СССР, например) может сохраниться в памяти человечества, т.е., человечество выше общества,
а выше человечества никого нет, и его некому будет помнить в случае его смерти (пока нет известных других человечеств).

...

Сказанное выше - это не истина,
ни научная, например, ни религиозная,  
это - предлагаемая основа для общих практических действий
по реализации Нового смысла жизни (Новой Высшей ценности),
т.е.,
действий по охране физического существования человечества
как от тех людей,
которые пренебрегают человечеством из-за своего эгоизма,
индивидуального или группового,
так и от природных опасностей типа астероида, эпидемии или вулканов, например.

Кто согласен принять Новый смысл жизни - отзовитесь, пож-та,
есть намётки соответствующего Нового мировоззрение и Нового пути для реализации Нового смысла жизни.