Гей-парад Пентагона

ИСТОРИЧЕСКИЕ  НАПЁРСТКИ

Передохнём от ближневосточного кубла событий, капризная часть аудитории канала начала ворчать, а профессиональные интернет-тролли забросали автора потешными нарезками с вашингтонщины. Явно намекая на получение некоего комментария. Он есть у меня, спасибо за предоставленную передышку.

Итак, на весь мир прогремел прошаркал военный парад имени Трампа. Впервые за 34 года. С участием бронетехники и авиационной части. Если в 1991-ом году янки таскали своих солдатиков строем в честь поверженного Ирака, то на прошедших выходных отметили 250 лет создания ВС США, обретение Флага и поздравили старину Донни с днюхой, 79-летием.

Из антуража и наблюдений, ибо подобные мероприятия государственного масштаба во все времена – событие экстраординарное. С представительством на параде не заладилось у именинника, законодательный Капитолийский Холм демонстративно проигнорировал выставку личного тщеславия рыжего Мессии. Из конгрессменов и сенаторов присутствовали единицы, самые фанатичные сектанты MAGA. Остальные (даже республиканцы в подавляющем большинстве) уже месяц назад заявили о лицемерии Трампа, мол, не гоже на фоне воплей «экономии бюджета» устраивать пустые траты в $45-50 млн.

Особенно в собственный день рождения. Особенно без наличия военной победы. Особенно без традиции проводить подобные парады вообще. А случившиеся неделю назад и полыхающие в дюжине штатов беспорядки от Лос-Анджелеса до Портленда праздничного настроения не добавили, а совсем напротив. Американская либеральная пресса дурниной вопит о грядущей Гражданской Войне, а разудалые активисты-демократы штурмуют депортационные центры, «освобождая незаконно арестованных мигрантов».

Тема затмевает всё, конкурируя даже с заварухой Ближнего Востока. Потому военный парад в Вашингтоне угодил под перекрёстный огонь критики и неприятия всего спектра политических сил американщины. Если что и пишут о потешных строевых упражнениях бравых янки Пентагона, то о задействованных 34-х лошадях, двух мулах и кобеле Доке Холлидее с роботами-собаками, ковыляющими кое-как перед идущими вразнобой операторами-шпаками, кое-как обряженными в повседневные солдатские робы. А тут ещё там-сям торчащие таблички протестантов «No Kings», рекламные ... громогласные объявления о спонсорах мероприятия, и ядовитые комментарии военных людей мира «а великая американская армия умеет строем ходить?»

Понятное дело, никто не требует печатать шаг в неповторимом стиле и давней традиции русского воинства с «оттяжечкой и носком, всей стопой до звона в брусчатке» (ныне тщательно подзабытого) , для подобного армейского шика нужно на плацу дневать и ночевать перед парадом, да пару часов в день строевой подготовки иметь в текущем распорядке. Или «парадные (гвардейские) расчёты» родов/видов войск по вековым традициям европейских и даже азиатских армий. Дабы у зрителей кровь глазами не хлестала.

Уважаемые собеседники по переписке, вашингтонский парад Ваш покорный слуга не смог одолеть полностью, кирзовая нутрянка взбунтовалась, её банально стошнило. Хватило краткой нарезки с исторической реконструкцией, бестолковой колонны бронетехники без всякой логики и порядка, машущими граблями куда ни попадя пехотинцами. А на демонстрации воздушной мощи видео выключил. Пилотажный строй ... парного пролёта бортов – это верх понимания, что такое американская воинская культура. Сверхдержавы, как нам объясняют. Как были фермерами, тем и остались. Но статья о другом.

Показуха?

Через неделю с хвостиком знающий служилый люд соберётся по своим сушилкам, бытовкам, кильдымам и приусадебным участкам, дабы отметить 80-летие самого спонтанного военного парада в истории Государства Российского. Подготовленного за неполные сорок суток по приказу Верховного Главнокомандующего товарища Сталина. Обязательно потолкуем на тему, что это такое в деталях. С исторической ретроспективой. Грандиозного действа, вызывающего у публики с особым устройством головного мозга яростное отторжение. А перед каждым Девятым Мая ... просто корчи с падучей.

Нужны или нет военные парады? Кому как. Где есть воинские традиции и непридуманная военная история с государствообразующими великими победами – сам Бог велел. Причин несколько. Во-первых, военные парады ... это баснословно дорого и богато. Начиная от перемещения, размещения, обеспечения войск, заканчивая их особой подготовкой и созданием массы неудобств гражданским штафиркам. У коих обычно либеральная черепица извилины непрошибаемым панцирем покрывает. С вечным нытьём «миролюбивое государство не должно пугать своё и чужое население, что за хтоническая дикость демонстрировать агрессию!» Маскулинность, ага.

С точки зрения исторической культурологи и эстетики – военные парады с незапамятных времён (предвоенные смотры, поверки боеготовности, сборы служилого люда, присяги коронованным особам, походные выходы/возвращения и тд.) считались социальными актами высшего порядка, доведёнными до эсхатологического символизма. В эллинистической или древнеперсидской культурах даже религиозного содержания, когда победитель-триумфатор на какой-то срок становился божеством. А его воинство – небесными помощниками, полубогами, эпическими героями.

То есть, военные парады изначально были семантическим ядром некоего великого праздника преодоления, обновления, добровольного самопожертвования, если хотите, свершившегося чуда. Потому с лохматых эпох тысячелетий они оттачивались как грандиозные шоу. С кучей условностей, ритуалов, исторических и религиозных параллелей, аллюзий, отсылок и напоминаний-нравоучений. Скрепных Смыслов на наши деньги.

И разные цивилизации до эпохи культурного обмена Шёлкового Пути и Великих Географических открытий пришли к единому сценарию проведения данных мероприятий милитарного характера. Армия (дружина, войско) строем громыхает своим нерушимым строем под оглушительное музыкальное сопровождение. Повелитель и высший правящий класс благосклонно взирают на сверкающий инструмент собственной непреклонной воли и богатства, а простой люд с замиранием сердца постигает величайшую пользу существования триединой социальной модели существования.

Для кого военный парад важнее? Здесь немало философский копий сломано, не счесть полей исторических сражений быльём поросло, но лично придерживаюсь точки зрения древнего персидского царя Кира Великого, придумавшего и строго регламентировавшего подобные мероприятия.

С корпусом 10-титысячной личной гвардии, известным под названием «Бессмертные». На современный лад то был своеобразный воинский конкурс, смертельно опасное состязание для представителей всех сословий. Когда даже вчерашний раб, взявшийся за оружие (привилегию примерно 3-5% населения) мог своим героизмом попасть в разряд «кровных братьев правителя».

Так формировалась единая евразийская модель семантики «военного парада». (китайцев не берём, там воинской культуры не сложилось вообще). Торжественного шествия лучших из лучших перед ликом «помазанника божия» вне законов стандартных процедур почитания. С оружием в руках, если что. Не кланяясь, не ползая в пыли, не целуя песок, по которому коронованная особь ходила. С внутренней жесточайшей иерархией знаменных групп, правофланговых, порядка прохождения, исходя из боевых заслуг.

А не прав происхождения. Потому попасть в состав «парадных расчётов» (гвардии, личного охранного соединения государя) со времён древнейших считалось верхом социальной лестницы. Для простолюдина и более статусного сословного элемента. Обеспеченного постоянным вниманием высшей власти, обутого/одетого/экипированного лучше многих сановников. Занятого только ратным делом, где немалую долю времени занимает виртуозное умение действовать в строю, основе основ воинского искусства до появления пулёмётов и пироксилина. Из строя щитоносцев и родились парады.

Со сложными эволюциями-перестроениями, быстрым маневром по пересечённому полю брани в едином строю, не теряя ни единого бойца отставшим. Под бой барабана, литавров, флейт, дудок и прочего инструментала, вплоть до громогласного чтения молитв-заклинаний под рёв сотен глоток. Громыхания наверший рукояток мечей и далее по длинному списку всеобщего боевого единения. Именно такие приёмы подмечались и становились ритуалами строевой подготовки новобранцев. Дабы они перед настоящей ратной наукой вид имели лихой, даже придурковатый.

Бравый. Термин придуман развращёнными и размякшими античными римлянами, осознавшими свое цивилизационное поражение от «варваров» (лат. barbarus, «варварский»). Умевших устроить перед сражением невиданное воинское шоу, парализующее сердца даже искушённых воинов легионов цезарей. Чуть позже, в Тёмные Века, подобная дикость с исступлением на грани психоза приобрела стройные контуры воинской подготовки.

А по стройности приветственного клича подразделения, его слаженности эволюций-перестроений феодал определял степень боевой подготовки наёмников. То есть, найм осуществлялся ... через подобие длительного военного парада-смотра. С той поры и повелось: умеешь слаженно ходить строем, действовать единым целым с десятками-сотнями сослуживцев под командой живодёра-полковника – будет тебе пожизненный успех, поверженные враги, золото, три дня на дикие развлечения в разграбляемом городе. Порядок бьёт стихию, один в строю – десяток, дисциплина превыше всего, если в ногу попадаешь, ряд-шеренгу смыкаешь/размыкаешь. Не абы как, по науке.

Вторым ключевым назначением военных парадов было «социальное взаимодействие с податным населением», народом то есть. Воинское сословие всегда держалось и держится особняком от нехитрых занятий простолюдинов, добывающих пропитание, ворчащих на непомерные налоги содержания «вооружённых бездельников». Но когда случается военный парад даже в сугубо мирные времена, массовый психоз воодушевления (в хорошем смысле этого слова) работает одинаково благотворно в обе стороны. Служилые горды выправкой, возвышающей их над толпой, а народ видит своих сынов.

Так устранялся тысячелетний парадокс и социальная напряжённость между сословиями, особенно в протяжённые времена и эпохи наёмнических практик поддержания устойчивости царственных табуреток, тронов и тд. Именно демонстрация «единения народа и армии» через военные парады нового времени удалось создать понятие «патриотизма», эксплуатировать его в полезных и гнусных целях в зависимости от повадок правящего класса.

Главным политическим бенефициаром организации военных парадов, несомненно, является государство. Наглядно отчитывающееся блестящими слаженными «коробками» парадных расчётов о собственной деятельности обеспечения безопасности. Это не дружины, отряды или армии наёмного чужеродного сброда, а плоть от плоти доморощенные бравые защитники. Орлы! Краса и гордость нации! Именно так выглядит держава и себя чувствует. Как печатает шаг пехота, гарцует сверкающая кавалерия, ревёт моторами бронетехника, залихватски на виражи уходит стремительная авиация.

Вот что такое военный парад. Народ видит своих защитников, складывает простые числа в уме и понимает – не зря хлеб едят, попробуй-ка так выглядеть и двигаться, словно один человек. Ого, какая пушка, хоть телёнком её заряжай! Ах вот куда наши деньги ушли, эка грохочущая сталью кирасирская сотня или танковая колонна! И главный психологический приём тысячелетий – это бесплатное зрелище именно для простых людей. Перед которыми битые-перебитые профессиональные убийцы чеканят шаг, держат равнение. Не личная угроза, а зримая социальная защита общества. «Отчётный период» опостылевшего государства, гарантирующего стабильность и мир.

И последнее. Внешнеполитическое воздействие. Заведённая обязательная практика опять-таки, при Кире Великом. Обожавшего устраивать для политических элит сатрапий-провинций образовавшейся Империи, мелких царьков, племенных вождей и прочего статусного люда (с иноземными посланниками) военные церемониальные военные парады с «приношением даров». Вызывавших дрожь и трепет после прохождения пеших, конных и колесничих «коробок» десяти тысяч отборных «бессмертных» головорезов. Это наглядная эстетика подавляла чужую волю, служила основой мифов. Полезного «фактора сдерживания», если говорить современным языком.

Выводы накоротке. 

Имеющие крепкие нервы наблюдатели за произошедшим военно-парадным позорищем вашингтонщины многое поняли. Если в рядах пробыли больше обязательных ничтожных месяцев призывной службы. Где тоже ... совсем недавно в ротной сушилке могли устроить «геноцид» убогим да кривоногим юродивым-оболтусам, завалившим банальный строевой смотр перед полковым начальством. Генералиссимус Трамп в своём нарциссизме совершил огромную ошибку, вытащив почти семь тысяч наёмных душ для демонстрации гегемонистской мощи США.

Нелепое и жалкое зрелище по нескольким десяткам параметров воинских традиций, абсолютно чуждых государству религиозных фанатиков, беглецов Старого Света, фермеров, мародёров и подленьких милитаристов. Никогда не сталкивавшихся с проблемой выживания нации перед смертельной угрозой внешней экспансии. Для чего требуется внутренняя мобилизация, жесточайшая дисциплина воинского сословия, живодёрские законы приведения личного состава в удобоваримый и боеготовый вид. Как ползают у себя по «авеню» гей-парадами, толпами и театрализованными шествиями, так и военный парад провели. Зависть – плохое и греховное чувство, мистер Трамп.

Понимаем, 80-летие Великой Победы русских, грядущее в сентябре китайское грандиозное шоу в честь окончания Второй Мировой, потрясающее по военной эстетике происходящее в Пхеньяне ... тяжело ранит гипертрофированный комплекс неполноценности. Мессии с дырявым ухом, которому обязаны конные памятники ставить в каждом захолустном углу, вплоть до Аляски. Есть желание почувствовать себя военным лидером непобедимой державы?

Шоу очередное устроить? Оно получилось. Начиная с уморительной повадки высокопоставленных янки «отдавать честь» (вот потешный термин) приложение руки к непокрытой голове перед военными людьми. Жест предельно оскорбительный, если что. Или бессмысленный, если следовать толерантным «европейским традициям», рождённым второй половиной ХХ века.

Какой Главнокомандующий, такое и воинство. Машущее руками куда зря, крутящее бестолковами по сторонам и вопящее что-то зрителям в наивысший момент напряжения нерва военного парада. Но в данном заповеднике команды «Ррр-равнение на ...» не существует. Как следствие – приличного воинского облика, дисциплины и всего прочего. Единого Строя. Залога победы даже сегодня, ибо он формирует многие безусловные рефлексы воина. А вот ковыляющие роботы-собаки вызвали у публики дикий восторг. Очень показательное «единение армии и народа». Специалистам на заметку.