Чтобы узнать, что происходит в городе и мире, жителю античного или средневекового города приходилось идти на рыночную площадь: вся актуальная информация была там. Разная это была информация. Слухи, сплетни, свидетельства очевидцев, рассказы прибывших из далеких стран торговцев. Пересказанные кем-то сведения, полученные из «надежных источников» типа повара бургомистра или царского постельничьего. Много пустого трепа, много придуманных кем-то неправдоподобных историй, ... А еще перебранка сторонников и противников чего бы то ни было, рассказы людей, вернувшихся из дальней поездки и пророчества сидящих тут же, у торговых рядов, юродивых...
Еще на площади можно было услышать городского глашатая, сообщавшего официальную точку зрения властей по насущным вопросам, выкрики толпы в адрес этих самых властей, бормотание городских сумасшедших, пение уличных певцов.... Немалую долю площадного «контента» составляли крики зазывал и призывы торговцев и ремесленников покупать их товар: то есть реклама. Изредка, крайне редко, на площади звучала речь мудрого и знающего человека, но его слова, как правило, тонули в непрерывном гомоне толпы и насмешках.
Посетив торжище, житель средневекового города имел весьма пеструю и не очень далекую от реальности картину того, что же на самом деле происходит в городе и мире. Впрочем, ему этого хватало. Да и как в этом потоке информации понять, что это такое – реальная картина? Кто решает, что реально, а что нет?
Наличие интернета, увы, не делает картину мира жителя современного города более достоверной. Всё то же самое, изменился разве что масштаб картины и удобство получения информации: ходить теперь никуда не надо. Если горизонт событий для посетителя базарной площади чаще всего ограничивался своим городом и несколькими соседними (скажем, Суздаль, Владимир, Юрьев-Польский и какой-нибудь Переславль-Залесский, хотя последний далековато), то мы с вами «видим» и Китай, и Израиль, и даже Австралию. Но достоверность нашей с вами картины мира мало чем отличается от того, в чем жили граждане какого-нибудь средневекового Бремена, Дамаска, Багдада или Пскова.
К чему я всё это пишу? К тому, что в мире вроде как много всего происходит, а глазу зацепиться не за что. Очень много болтовни, причем на всех уровнях: от президентов и канцлеров еще недавно солидных государств до журналистов задрипанных газет. В этом информационном шуме практически отсутствует сигнал, соответственно, в нем нет никакой полезной информации, которая помогла бы понять, что же на самом деле происходит в мире и что будет дальше. Выручает только Екклезиаст с его всегда актуальным
«Все вещи – в труде: не может человек пересказать всего; не насытится око зрением, не наполнится ухо слушанием.
Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем.
Бывает нечто, о чем говорят: «смотри, вот это новое»; но это было уже в веках, бывших прежде нас».
Ваш покорный слуга прекрасно понимает, что он выполняет роль одного из завсегдатаев виртуальной «рыночной площади», и, не будучи даже поваром бургомистра, не может претендовать на то, чтобы к его словам относились серьезно. Но у него есть потребность о чем-то думать и что-то говорить, а у читателя есть потребность узнать кто что думает по интересующим его вопросам. Так что мы с вами, дорогие читатели, нашли друг друга : )
......................................................................................
Собственно, я хотел написать не об этом. Я хотел написать о том, что сейчас очень много и на всех углах говорят о скорых переговорах. Чего это всем так приспичило? Что случилось? Мы подошли к Кыиву? По ту сторону линии всё рухнуло? Вроде нет. Тогда откуда эта уверенность в близости переговоров?
Сдается мне, что это навязывание, создание иллюзии неизбежности приостановки сами знаете чего. Ведь когда практически все страны, включая Китай, талдычат о том, что надо договариваться, России будет трудно не явиться на переговорную площадку. Мы зачем-то хотим выглядеть «прилично» в глазах мировой общественности (водится за нами такая слабость). Вот на эту слабость нас и ловят. Инаугурируемому сегодня мистеру Дональду нужна пауза. Она нужна ему, чтобы:
а) провести аудит расходов предыдущей администрации, отрезать ее от финансовых потоков и перенаправить их в другие, правильные карманы;
б) заставить Европу взять на себя как можно большее бремя расходов по «проекту У»; и
в) сменить истрепанную куклу, которая изображает «президента» У*, на новую, яркую и красивую.
Но перед сменой куклы истрепанная кукла должная сделать еще одно очень важное и непопулярное дело: она должна понизить мобвозраст до 18 лет, дабы обеспечить этот «мясокомбинат» новым сырьем. Кукла прекрасно понимает, что как только возраст будет снижен, ее тут же сменят, поэтому так и упирается.
Отсюда вывод: переговоры начнутся не раньше, чем будет выполнен пункт «в», и сейчас новая вашингтонская администрация начнёт изо всех сил ускорять этот вопрос. Как только куклу сменят – нас начнут буквально загонять за стол «переговоров» с тем, чтобы получить передышку месяцев на пять - шесть, больше, думаю, им не надо. После чего всё продолжится.
Соответственно, наша задача – всемерно оттягивать этот момент и ни в коем случае не делать никаких пауз. Пауза будет означать наш проигрыш. «Я так думаю» (ц).
........................................................
Но, повторюсь, все это не более, чем мнение завсегдатая «рыночной площади», где чего только не услышишь.......
-
-
- +1
-
Зачем поддерживать автора?
Зачем поддерживать автора?
- - Любой текст это труд, если вам понравилась статья, то поддерживая автора - вы показываете, что оценили то, что он потратил свое время и силы.
- - Автор получает небольшую финансовую помощь от вас, у него появляется больше стимула сделать еще лучше.
- - Статья, которую поддерживают пользователи попадет в рейтинг по поддержке на главной странице Конта, что принесет ей больше просмотров и откликов, а значит, поддерживая статью вы помогаете автору продвигать его точку зрения.
Оценили 9 человек
26 кармы