Вязанка хвороста.

Кажется, я уже писал про это, но тут опять наткнулся: гражданин голосует сердцем за помазание ВладимВладимыча в анператоры (благо, и дворец есть) и упоминает, между прочим, о своих политических убеждениях, в числе коих:

Я про коммунистов еще напишу, хоть сам я человек левых взглядов, но я не троцкист, и не мечтаю сжечь Россию, как хворост для мировой революции. 

Ей-богу, этот "хворост" меня доконал уже - и в виде "вязанки", и в виде "дров", и в виде прочих горючих материалов. Мазута под солидолом! По этой фразе сразу можно детектировать, что человек ни черта не разбирается ни кто такие "троцкисты", ни в "левых взглядах" вообще, - а лишь повторяет, как попугай, заученную фразу, даже не стараясь, хотя бы, видоизменить её как-нибудь. Просто - "спалить Россию как вязанку хвороста", и всё тут. Как это выглядит, что из себя представляет, зачем это делать, с какой целью - не ясно и ему самому, но звучит грозно. Надо думать, и про коммунистов напишет что-нибудь в пересказе стариковых, фурсовых, пыжиковых и прочих ивашкодурителей.

Так вот, к Троцкому фраза сия не имеет отношения, а имеет отношение к Сергею Васильевичу Дмитриевскому - публицисту, советскому дипломату, успевшему за короткое время потусоваться и у эсеров, и у народников, и в белом движении, и вступить в РКП(б) - и всё это на протяжении 2(!) лет, - который в 1930-м году, будучи на дипломатической работе в Стокгольме, дал дёру из этого самого Стокгольма в благословенную Цеэуропу, где еще сохранялась частная собственность на средства производства и буржуинская власть. Оччччень непостоянный гражданин! 

Цитата про вязанку обнаруживается в его книге "Сталин: предтеча национальной революции" (переизданной в богоспасаемой РФ в 2003-м году - совпадение? Не думаю):

"Россия для Троцкого была отсталой страной, с преобладанием «подлого» земледельческого населения, поэтому сама по себе на пролетарскую революцию она не была способна. Роль хвороста, разжигающеrо западный костер, роль пушечного мяса западной пролетарской peволюции - вот роль России и ее народов. Гегемоном мирового революционноrо движения Pocсия не могла быть. Как только oгoнь революции перебросится на «передовые», «цивилизованные» страны, к ним перейдет и руководство. Россия вернется в свое прежнее положение отсталой страны, на задворки цивилизованной жизни, из полуколонии культурного капитала превратится в полуколонию культурного социализма, в поставщика сырья и пушечного мяса для него, в один из объектов западной пролетарской эксплуатации, которая неизбежно должна быть, ибо иначе нет возможности сохранить для западноrо рабочего eгo привилегированное положение".

Оставим в стороне дурь, написанную тут, и обратимся лучше к взглядам Дмитриевского, если таковые у него вообще имелись при его сумбурных политических телодвижениях. Википедия сообщает, что после того, как гражданин сбежал из СССР, он стал участником движения "младороссов". Интересные подробности об этом движении:

Младороссы — эмигрантское русское социал-монархическое движение 1920-х—1940-х годов.

Младороссы поддерживали великого князя Кирилла Владимировича как претендента на российский престол с титулом Император. Он, в свою очередь, послал в партийное руководство младороссов своего представителя — великого князя Дмитрия Павловича. В деятельности младороссов какое-то время принимал участие и Великий князь Андрей Владимирович. В основной массе эмиграция не поддерживала движение младороссов, которое открыто контактировало с советскими властями, чем пользовалось ГПУ.

Формой младороссов были синие рубашки. Приветствие сопровождалось вскидыванием правой руки и возгласом в честь Вождя: «Глава, Глава!».

Идеология младоросов отличалась крайней противоречивостью и эклектичностью, сочетая в себе элементы монархизма, русского национализма, православного фундаментализма, корпоративизма, «евразийства», «сменовеховства», «национал-большевизма», антикоммунизма, симпатии к итальянскому фашизму, национал-социализму и советскому строю, что привело к появлению главного лозунга «младороссов» – «Царь и Советы»

В 1939 г. газета младороссов «Бодрость» писала, что раз Муссолини присоединился к Гитлеру и стал разделять его расистские убеждения, то он больше не фашист, поскольку фашизм и расизм не совместимы, а «последними фашистами» остаются только младороссы.

Да, судя по идеологии, гражданин нашёл политическую силу себе по вкусу.

Так это ж младоросскую чепуху нам и заливают сегодня в уши, подавая под видом НАСТОЯЩЕЙ ЛЕВОЙ ИДЕОЛОГИИ, а не какой-то там "вместолевой" с марксами, энгельсами и вязанками! И товарища Сталина туда же тащат! 

Вот же автор статьи пишет:

Я за социальные преобразования СВЕРХУ. Скорее я сталинист, но уж никак не тот, кто поддержит Горбачева, Ельцина, Порошенко… тоже ведь были знатные коммунисты.

В одном предложении сумбура ничуть не меньше, чем в описании идеологии младороссов: тут тебе и временнЫе парадоксы  - "были коммунистами", и "не поддержит" - как будто они снова собираются стать коммунистами, даже с того света; или их должны поддерживать коммунисты, потому что те тоже были коммунистами - но если они были, то, значит, перестали, а если перестали - то почему коммунисты должны их поддерживать? Не говоря о том, что и Горбачев, и Ельцин свои "преобразования" проводили как раз СВЕРХУ, а Сталин, чтобы начать проводить "преобразования" СВЕРХУ, был активным участником революции и свержения монархического и буржуазного строя, и лишь когда утвердилась диктатура пролетариата, смог СВЕРХУ приступить к преобразованиям...

И я, человек левых (но не левацких) взглядов, от всего сердца поддержу Императора Путина.

Пишет нам автор, демонстрируя полнейшую приверженность идеологическим загогулинам движения младороссов. 

Союз младороссов считал себя второй советской партией, которая выйдет на политическую сцену СССР после свержения ВКП(б).

Младороссы поддерживали планово-рыночную экономику. Образцом были Советский Союз и Германия, восстановившие в короткий период своё народное хозяйство. При этом они предлагали сделать плановое регулирование более жёстким и действенным, чем у нацистов, и сохранить частную собственность, в отличие от коммунистов. Однако частный капитал должен быть под строгим контролем.

Управление экономикой сосредотачивается во Всеимперском совете народного хозяйства, а на местах в руководящих хозяйственных советах (в которые вошли бы представители от государства, рабочих, научно-технического персонала и частного капитала).

Похоже, буржуи стряхнули пыль со старинных эмигрантских местечковых идеек и внедряют в опчество под видом новья. Соблюдайте бдительность, когда вам начнут задвигать про вязанки хвороста и зазывать короновать какого-нибудь "анператора". 

Боятся мирового пожара, в котором сгорит вся их буржуинская власть.