Продолжение темы шариковых в Армении

В предыдущий раз я рассказал о своей поездке в Армению и каких армян я там увидел.

В Армении очень много людей, мужиков с однотипным поведением, лично для меня: ара брат, ара вонцес (как дела?), короче ары сокращенно. Это люди при виде которых тебя может вырвать. Все они слушают рабиз. Вот музыка (жанра рабиз), характеризующая таких людей.

Смуглого цвета армяне, показывающие себя насколько они «круты», отдыхающие в ресторанах, курящие кальян. Именно это те шариковы, которые одевают спортивки, вертят четки и при виде которых невольно возникает тошнота.

Вот один именующий себя музыкант Edo поет ресторанную песню, которая называется "Наливай братан". Такой музыкант для меня армянин? Нет, это турок для меня, курд, который вместо того, чтобы петь в жанре традиционной армянской музыки, поет исламский мугам.

Вот, что можно увидеть в Google картинках, если вбить "рабиз".

Совершенно омерзительное "творчество" и культура. Рабиз - происходит от названия советской организации «РАБочее ИСкусство», это музыка и культура люмпен-пролетариатов, культура того самого Шарикова из Собачьего сердца. Только если Шариков играл на балалайке, эти еще не совсем сформированные личности играют на аккордеоне, зурне и дхоле.

И таковых армянских шариковых, повторюсь, как мне кажется минимум 25% в Армении, которых я видел на каждом углу. Они еще любят покупать разваленные мерседесы 90-ых годов, преимущественно черного цвета, и разъезжать на них по городу.

При виде таких людей, сразу задаешься вопросом: а есть ли у них законченное школьное образование? Это те самые, что надевают красные мокасины, каждый раз при выходе из дома обрызгиваются дешевым одеколоном, надевают солнечные очки и довольные выходят на улицу.

Это армянские авгиевы конюшни, которые надо вычищать, давать таким людям образование, просвещение, рассказывать о христианстве, чтобы сделать хоть сколько-нибудь приличным элементом социального общества, как говорил профессор.