Глубинные образы древних буквиц - Наш , - Оно (о долг.) , - Покои , - Реци

 - Наш (н). многоуровневая структура, передающая идею связывающую людей единых по языку, по крови, по духу; сущностное бытийное родство; рубеж потустороннего, проявленного и непроявленного, ведомого и неведомого; принцип отрицания непроявленного, но содержащегося в бессознательном состоянии; родство по структуре бессознательного; нехватка чего-либо; общая потребность.

 Материализованная мысль - воплощенный образ, существующий сам по себе. Наследие, то что известно от предков, в том числе частично воспринимаемое. Вертикаль соединяющая Род небесный и Род земной. Мы, как бы, добавили еще одно воплощение (сферу) к предыдущему.

 Числовое значение – 50.

 Если мы воплотили, то это уже состоявшееся, имеющееся, находящееся в определенном состоянии воплощенного образа. Наше: то, что существует при нас; с нами; внутри нас; не за пределами нашего восприятия, но и то, что мы сейчас не в состоянии воспринять полностью.

 Исходя из данного образа, слово НЕ есть не до конца сформированная структура, находящаяся внутри нашего собственного мира, не выходящая за его рубеж. Данное понятие является формой невосприятия, обособления, которая существует сама по себе (не наше есть). Мысль есть, но мы не можем ее пощупать. Она за гранью бытия, но внутри нас. Поэтому если ребенку говоришь НЕ, он это не слышит, то, что внутри вас он не воспринимает. Не ходи - он воспринимает - ходи. Таким образом, это форма невосприятия, которая существует сама по себе.

 Выше мы говорили, что число 5 ассоциируется в некоторых случаях с пятью элементами жизни (бытия). В нашем случае числообраз буквицы есть 50 (5 и 0), т.е. бытие (5) и другая сфера (круг) бытия(0). Поэтому часто употребляемое выражение: человек не нашего круга, означает, что этот субъект другой системы бытия, мировосприятия.

 Сравните: И - явная гармония. N - находящееся за гранью нашего восприятия; относящееся к другому состоянию, т.е. неявному. НЕТ - нашим бытием не утверждено (не является). Немец - находящийся за нашей сферой жизни, нашего понимания, сознания и образа восприятия (он есть не мой или немой). Английское звучание НОУ в одном случае НЕТ - NO, в другом KNOW - знать, уметь. А НЕ ЗНАЮ - I DO NOT.

Небытие - не наше бытие; находящееся за сферой нашего бытия; не существует (вообще отсутствует); чужое существование вне нашей сферы (круга). Поэтому такое понятие, как реальность невозможных состояний, означает то, что мы не можем представить себе; это может быть, но для нас оно не существует; это, как бы, вне времени и пространства. Т.е. небытие находится по отношению к нам в другом времени, в другом пространстве. Невозможное состояние есть то, что мы, находясь в своем мире, себе не представляем.

Но если в данном месте, в данном моменте времени оно невозможно, то где-то, оно - рядовое событие для данного типа бытия. Горячий лед, горящий снег, водяная пыль. В сфере нашего Явного восприятия, это как бы невозможное состояние. Но где-то оно вполне возможно.

Навь, где «АВЬ» - АЗ+Ведаю+Сотворено. Но что сотворено? А то, что находится на данный момент за гранью нашего восприятия (мир Предков и мир Духов). Т.е. Навь это не наша Явь; не (N) человеческой (А) мудростью (В) сотворенная (Ь).

НеВОДъ - чуждая форма бытия (не), находящаяся в одной из стихий (вод) для сотворения-дела (ъ). Невод, как мы знаем, не является естественной частью водной среды. Он - Не Есть ВОДа и забрасывается в чуждую для него среду для ловли рыбы.

Невѣжда - чуждый веданию жизни в ее полноте. Есть руна Вѣжды - очи, поэтому Вѣжда - око познания во взаимосвязи с небесными структурами.

Нашел, т.е. Аз шёл и увидел это неопределенное состояние (Н), где Н: относящееся к другому состоянию; не принадлежащее к определенной структуре.

"Нашел - едва ушел, хотел отдать, да не могли догнать". Прикоснулся к другому миру восприятия и понес это с собой, еле вернулся; хотел отдать, да не могли из другого мира догнать, воспринять.

 Буквица Нашь передает идею многоуровневой структуры, связывающей людей единых по языку, по крови, по духу, по мифу, по признаку психо-энергетического соответствия. Это указывает и на строение внутреннего мира человека, относящегося к неведомому и неявному, неизвестному и неопределнному, лежащему по ту сторону нашего мира. Одним словом, к Нави или тому, что соприкасается с Навью. Любой рубеж потустороннего несет в себе принцип отрицания, отсутствия чего-либо. Но речь идет не об отсутствии в принципе, а о присутствии в состоянии отсутствия: о том, что есть, но о чем мы не знаем или чего не можем увидеть. Это некое непроявленное содержание, но при этом именно содержание. Нечто присутствующее в непроявленном состоянии. Оно принадлежит нам, но спрятано где-то в другом месте, причем это место находится внутри нас, в бессознательном. С позиции психологии Нашь как раз и говорит об индивидуальном, родовом и коллектовном бессознательном, характеристики и свойства которых также входят в смысловое поле данной буквицы. Она показывает, что за явленным всегда есть непроявленное и на это необходимо обращать особое внимание.

 Исходя из вышесказанного, буквица Нашь имеет отношение не просто к глубинным, неосознаваемым содержаниям психики, но и непосредственно к мирам Нави, а стало быть и к Смерти. Это не свидетельствует о ее инфернальности, речь тут идет о движении через Навь в Новь. Если отбросить суеверные представления и вспомнить "шуйный путь", становиться понятно, что это путь настройки на духовное, непроявленное, тайное, скрытое. По этому пути шли богини Марены-Смерти, ведающие, что земной мир управляется из потустороннего пространства, где находится неочевидное, неопределенное, где властвует великая сила перехода, дающая всему живому возможность постоянно изменяться, обновляться. Поэтому, чтобы жить, необходимо научиться опираться на Смерть, на мир мертвых.

 И еще один смысл буквицы Нашь - нужда или недостача чего-либо. В известном смысле, нехватка - наша движущая сила. Получается интересно: с одной стороны, речь идет о некой недостаточности и неполноценности, а с другой, о мотивации к развитию, дабы восполнить недостачу. Поэтому Нашь - те, кто имеет некую общую потребность. Например русский народ исконно не может жить без смысла. Его основная потребность - поиск Истины. А смысл и Истина - понятия, относящиеся к теме Бытия, а значит, Творца. И если эту связь не восстановить, то народом - нашим - нам не быть.

 Язык и народ - одно целое, поскольку человеческое сознание выстроено по языковому принципу. Отсюда и этнические различия: каждый язык по-своему структурирует сознание, обуславливая поведение и алгоритмику обработки информации, формируя соответствующие культурные коды и, в результате, определяя генетику.

- Оно (о долг.). Некто, нечто, что-то, находящееся в особом состоянии, отделенное от земного, но для нас уже проявленное. Нечто, имеющее некую связь с нами. Бог, Творец Вселенной. Мы небесное отделяем от земного, священное отделяем от земного и многомерное отделяем от нашего мира. Но, в то же время, мы и определяем: данная сфера (О) - нечто не нашего мира (N), сотворенная и проявленная (Ъ) - ОНЪ (оно). Т.о., ОНО - форма не нашего внутреннего мира, но имеющая некую связь с нами. Образ небесных покровителей и учителей. Нечто не изменяемое во времени.

ОМ - неопределенная мудрость до той поры, пока ее не познаешь.

- утверждено (от) человеческим понятием (ч) и определено вышним проявлением (ЯТЬ), т.е. духовный наставник.

ОТЕЦ - утверждающий (от) жизненную (е) цель (ц), т.е. направляющий по жизни.

ТЯТЯ - тот, кто утвержден свыше теми, кто еще выше.

БАТЯ - определенный вышними Богами.

Есть иная сфера жизни (50), но существует еще и форма, определенная нами по отношению к себе, т.е. наш внутренний мир, который подобен вселенной (10). Эти два мира не соприкасаются и разделены пространством, которое также является вселенной (10). Числовое значение - 70, т.е. это есть чуждая вселенная, к знанию которой мы прикасаемся, она существует, но отделена от нас.

Орати - пахать, проводить раздел, межу, гармоничное разграничение. Ороченная - измененная.

Орать - четкое разграничение понятия, не дающее возможности опровергнуть. Как незыблемый результат.

Мы видим, что в слове поменялась лишь одна буквица, но гармоничное земное возделывание (природная форма) превратилось в информационное разграничение (словесная форма). Образ буквицы ОНЪ: разделять что-то. Рать - собранное вместе, орать - разграничение.

 Буквица Онъ - это определенная, обособленная область, нечто выделенное, отличное, спрятанное, находящееся в особом состоянии и обладающее центром-осью, соединяющей небесное и земное. Другими словами, Онъ сообщает о сакральном пространстве, в котором божественное начало беспрепятственно взаимодействует с земным миром; о месте, где присутствуют боги и действует не человеческая, а надчеловеческая логика. На образном уровне здесь можно говорить о "священном острове" - средоточие всех могучих сил и месте обитания самых древних существ, вход куда "запирают" клятвы и заклинания. Поэтому Онъ, помимо прочего, сообщает нам об отделенности от профанного мира "храмовом пространстве", при входе в которое совершается очищение: избавление от злых чар и колдовского морока, или, говоря другим языком, освобождение от двойственности сознания, увлеченности материей, от власти животных, инстинктивных проявлений и прочего. А кроме того, Онъ говорит еще и об обережном круге, удерживающем насилие за пределами общины - круга своих, т е Наших.

 А теперь обратите внимание: Аzъ - это местоимение первого лица единственного числа, а Онъ - местоимение третьего лица все того же единственного числа. Два лица того же самого единственого числа, лица Единого или Творца. Именно буквица Онъ говорит нам о таком пространстве, где бог и человек встречаются друг с другом как со своими отражениями. Именно она говорит о внутреннем пространстве человека, где возможна встреча с истинным Я, с божественным в себе, с собой, как с богом, и богом, как с собой.

 Буквицу Онъ можно отождествить и с мифологическим "мировым яйцом", поскольку она несет знание о пространстве, содержащем в себе недифференцированную потенциальность всякого развития и порождения, неискривленную Истину.

- Покои (п). Вмешательство одного мира в другой мир всегда вызывает конфликтную ситуацию. И как две чаши весов, эти миры стараются прийти к равновесию. Но если эти чаши подпереть, первоначальная система равновесия нам больше не понадобится. У нас получится ПОКОЙ. Состояние покоя, перерыва перед тем как идти дальше. Устойчивое состояние. Очень-очень медленный поток мыслеобразов. Врата жизни. Грань Яви и Нави. Порог. Место перехода. Эти подпорки (п) для двух взаимосвязанных миров (око) приведены в состояние устойчивого равновесия (и), т.е., когда прекращается всякое внешнее движение, давление. По сути переход кинетики в потенциал.

 Числовое значение - 80.

 Состояние альфаактивности работы мозга, остановка внутреннего диалога. Состояние, при котором прекращается расход энергии и начинается ее накопление. Но это не прекращение деятельности. Это определенный режим, активность в состоянии покоя, накопление энергии.

ПО - гармоничное (п), согласованное с данной сферой (о).

ПОКОЙник - тот, кто находится в покое, не движется, но сознание личности активно. Прах - то, что ушло от изначалья и превратилось, отделено от него.

 Когда человек ведает (знает) и действует согласно этому знанию, не отходя от него ни на шаг, это есть - Поведение, т.е. следование за ведущим его. Другая ситуация: ты обязался за кого-то, как бы, частью себя самого - Порука, ПОручение. Существует мощь (сила), а кому-то ее не хватает, и мы должны передать ее в другую сферу - Помощь.

Немощь - не нашего бытия (не наша) мощь, чужая мощь (для нас - слабость).

 Петух не призывает всех к покою. Это не русское слово. На Руси был всегда кочет.

 Петух от слова петь. Пение - из покоя (п) пошло бытие (е), гармония (и) бытия (е), волна.

ПИ - состояние гармоничного покоя, равновесия.

Капище - место вбирания покоя и защищенности на бытийном уровне.

Пытать - гармонично, в покои накапливать или присваивать. Поэтому баушки и пытали внуков, желая напитать их духовной силой. А сейчас все наоборот. Опять убеждаешься, что кто-то весь мир поставил с ног на голову.

 Буквица Покои говорит о двух разных состояниях покоя: жизненном и смертном. В первом случае - это наполненность и баланс сил, обуздание суеты и страхов, управление собой и своим телом без лишних затрат энергии. Во втором - консервация силы, замирание, прекращение всякой деятельности.

 Также Покои теснейшим образом связана с ритуалами перехода, магией порога и, говоря вообще, с любыми актами перемещения из одного пространства в другое. Порог - граница и одновременно пространство, где происходит мгновенное изменение статуса. Отсюда и еще одно значение - конверсия, т е превращение, преображение. Например, когда нечто переходит от тонкого состояния к плотному и наоборот.

  Инициация - еще одна из составляющих смыслового поля буквицы. Она подразумевает изменение сознания и сущностного статуса посвящаемого. Все многообразие обрядов перехода отражает понимание предками важного закона: родившись, человек еще не завершен, полноту человеческого знания и достоинства он обретает только посредством качественного изменения сознания, осуществляемого в ходе серии инициаций.

  Таким образом, человеческое существование может приобретать полноту только посредством серии обрядов перехода, которые в конечном счете есть не что иное, как последовательные посвящения. Таким образом, буквица Покои подразумевает, что если мы входим в новый мир, то должны соответствовать ему, а не тянуть за собой образы отжившего мира или эпохи, искажая тем самым его структуру. А значит, периодически мы будем переживать изменение сознания и, соответственно, попадать в ситуацию нестабильности. И чтобы не сбиться с пути, необходимо следовать совету буквицы Покои - удерживаться в состоянии внутреннего равновесия.

  По сути, в этом процессе можно выделить три основные точки: состояние до перехода, сам переход, и состояние после перехода. Первая точка характеризуется дестабилизацией и расшатыванием прошлых установок и связей. Вторая точка - процесс перехода. А третья - сборка новой структуры, обретение новых качеств и свойств. Когда у человека теряется «почва под ногами» и кажется, будто мир рушится, это признак того, что начинается какой-то переход. Но данное состояние ни в коем случае нельзя путать с депрессией, которая является лишь указанием на то, что человек подошел к порогу и готов к реструктуризации. Отсюда и ощущение неустойчивости, растерянность и смятение: для того чтобы мы могли гармонично вписаться в другое пространство, наша прежняя структура должна измениться. Другими словами, в момент перехода она должна обнулиться, исчезнуть, а потом выстроиться в соответствии со смыслами нового уровня.

  Те, кто впадают в депрессию, поддаются эмоциям и пытаются удержаться за мировоззренческие концепции прошлого, рискуют попасть в крайне неприятное положение. Переход либо уничтожит их, либо заставит понять, что мировоззрение - это только воззрение на мир, а не сам мир. И разрушается лишь устаревшее описание реальности, а не действительность как таковая. Т е проблемы возникают у тех людей, которые настолько идентифицированы со своим мироописанием, что изменение образа мира воспринимается ими как их собственное разрушение и вселенская катастрофа.

  Все, что в результате переосмысления впишется в новый образ мира, получит право на существование. Остальное просто исчезнет. Поэтому, с позиции буквицы Покои, нам нужно быть готовыми взаимодействовать с неизвестным и жить в небывалом. Иначе мы рискуем оказаться за порогом наступающей эпохи Волка.
  Таким образом, истинный Путь человека пролегает не в этом физически проявленном мире, а в пространстве Духа.

- Реци (р). Говорить, изрекать, речь, решение; рок; разум; наречение, различение, решительность, свобода. Речь - сила, притекающая с небес на землю. Процесс получения граней. Но здесь, в отличие от глаголения, присутствует жесткая (силовая), чёткая форма подачи словесной информации. Речь-разделять, разграничивать общепринятые антагонистические понятия ( правда - кривда; зерна - плевелы), разводить их по разные стороны (творить двоичность). Процесс творения путем разграничения, анализа и синтеза.

Глагол - что-то возвышенное, мягкое, плавное. Реци - жесткое разграничение, конкретная форма.

Числовое значение – 100. 

И по числу мы видим, как идет разделение, определение изначального (1) между двумя сферами (00). Речевка - определенный заученный текст. "Сегодня праздник в нашей школе, ликует пионерия, сегодня в гости к нам пришел Лаврентий Палыч Берия".

- есть разделяющая, четко определяющая форма, которая разграничивает понятия по однородности, структуре, форме.

ГОВОР - разграничение (р) мудрости двух сфер (ово) глаголением (г).

- не наша речь, но схожая по изначалью с поднебесной (ЯТЬ), и она где-то уже была (i) проявлена. Белорусский, украинский, польский и т д - это наречия древнерусского языка.

- буквально речёт Бог (Азъ). А что получается в результате этого речения? Cила – энергия (р), идущая от какого-то истока, начала (а). Это поток энергии-силы (свет, сияние, излучение, т.е. что-то, состоящее из лучей). А эти лучи-лучики (фотоны, кванты) – формы энергии-силы, т.е. Р в образном понимании - сила (энергия). Читаем «двукорядью»: исток силы породивший изначальную энергию, несущую божью силу. Таким образом, Ра - собирательный образ вибрационных характеристик звёзд, и в частности Солнца.

Чурка - заготовка для Чура, которую надо разделить (обработать) и упорядочить. Поэтому и появилось аналогичное существительное, определяющее безкультурного человека (заготовка человека).

Река – разрезание, разграничение на две части чего-то конкретного (одного из), проявленного на земном плане. На символьном уровне она представляет собой посредника, защитника, между одним берегом и другим берегом. Отсюда и оберег, как защитная форма. Река – это больше не то, что вышло из истока, а скорее то, что она делает. Поэтому Рѣка - это поток, который нисходит свыше, и олицетворяет собой соединение земного и небесного.

  Отсюда и следующие смысловые значения буквицы Рѣци - вертикальный поток силы, свет истины, вибрационная волна, наполненная образами и содержанием. А также понятия: рок, имя, разум, род, интенсивность желания, различение, именование, наречение, решительность, прямолинейность, героизм. Все это ее семантические поля. Речь - это всегда разговор по существу. В ней нет поверхностных суждений, мнений, пересказов, сплетен и домыслов. И это всегда разговор по душам, поскольку только душа речет. А просыпается душа при переходе человека во взрослое состояние. Не тела, а сознания.

  Изречь, или назвать по имени, мы можем только то, что осмыслили. Т е речь, на определенном уровне, и есть озвученное мышление. Т е, когда мы говорим, мы не только изрекаем, но и нарекаем, поскольку любое слово есть имя какого-то предмета, явления, состояния, качества и т д. А имя содержит концентрированное знание о своем носителе. И если мы чего-то не знаем и не в состоянии осмыслить,то либо не можем наречь это, либо именуем неправильно. В таком случае объект нашего познания и его имя не совпадают. Так вот современная речь по большей части пуста, т е отсутствует, потому что состоит в основном из имен внешних, неправильных. Например, гриб подберезовик назван так, поскольку растет под березой. Но это не нарок, а только обозначение, которое не описывает сущность гриба, а потому не помогает нам его постичь. Иными словами, это просто ярлык, прикрепленный к объекту , чтобы на него указать.

  Выражаясь метафорически, образ современного мира соткан из слов, не имеющих отношения к действительности, описывающих не реальность как таковую, а ее восприятие деформированным сознанием людей. Он, как утренний туман, прикрывает собой истинные имена и настоящий мир, заставляя большинство жить словно в нарисованной кем-то динамической картинке, в иллюзорной, искусственно созданной, ложной реальности, не имеющей, по сути, никакого отношения к природе вещей и явлений.

  Соответственно, овладеть речью, означает выйти за пределы этой искусственности, снять шоры со своего сознания, получить возможность познавать мир и обрести власть над своей судьбой. И здесь заключена одна из тайн буквицы Рѣци, сообщающая о нисходящем потоке силы, которая несет в себе семя вечности или бессмертия. И если мы входим в резонанс с этой силой, пропускаем ее через себя, то она помогает нам выходить за пределы любой искусственности, навязанной нам программы.

глубинные образы древних буквиц