Начало перевода текста энциклики: https://cont.ws/@id465815902/3...
Предыдущий текст перевода энциклики: https://cont.ws/@id465815902/3...
------------------------------------------------------------------------------------------
Кроме того, поскольку это учение отвергает и отклоняет все священные обязанности человеческой жизни, то из этого следует, что оно считает брак и совместную жизнь всего лишь гражданским и искусственным установлением, проистекающим из определённых экономических соображений. Таким образом, оно отвергает как браки, заключённые на основе юридических и моральных уз, которые не зависят ни от прихоти отдельных людей, ни от общества, так и их нерасторжимую непрерывность. И уж тем более, по мнению коммунистов, женщина не связана никакими узами со своей семьёй и своим домом. Ибо те же коммунисты, провозглашая, что женщина совершенно свободна от защиты мужа, настолько отстраняют её от домашней жизни и заботы о детях, что вытесняют её, как и мужчину, в суету общественной жизни и общественного производства; и таким образом отдают её домашний очаг и потомство под попечение гражданского общества (11). И, наконец, у родителей отнимается право воспитывать свое потомство, поскольку оно является исключительной собственностью общества и поэтому может осуществляться исключительно от его имени и по его поручению. Куда же бежать человеческому обществу, опирающемуся на такие основы материализма? Такой общественный союз, несомненно, существовал бы, не опираясь ни на какую иную власть, кроме той, которая вытекала бы из экономических соображений. И его единственная обязанность, без сомнения, было бы — заниматься совместным производством материальных благ; и цель была только одна — разумеется, наслаждаться благами земли в самом приятном для этого месте, в котором каждый «отдавал бы свой труд по своим силам и получал бы блага по своим потребностям».
Следует также отметить, что коммунисты приписывают обществу право, а точнее, почти неограниченную свободу действий по привлечению граждан к общественному труду, не считаясь с благом каждого отдельного человека, и даже насильственно или против их воли. А также в этом их обществе, поскольку они открыто заявляют, что как нравственное воспитание, так и правосудие проистекают не из какого-либо другого источника, а лишь из экономических идей эпохи; и поэтому они по своей природе земные, текучие и изменчивые. Подытоживая вкратце, они пытаются ввести новый социальный строй и новую, более цивилизованную эпоху, даже если он возникает всего лишь из таинственного природного процесса: «а именно: из человеческого общества, которое изгонит Бога с земли».
Но когда таким образом будут приобретены все духовные качества, необходимые для создания такого рода социального общежития, так что в конце концов возникнет эта выдуманная форма общества, без распределения граждан по рангам, которую они представляют своим воображением, тогда Государство, которое в настоящее время создаётся лишь для того, чтобы богатые могли господствовать над пролетарской народной массой, обязательно падёт и «отомрёт»; Однако пока это условие счастливой жизни не достигнуто, коммунисты пользуются государственным управлением и властью как более эффективным инструментом по всем направлениям для достижения поставленной себе цели.
Вот перед вашими духовными очами, досточтимые братья, это учение, которое коммунисты, большевики и атеисты проповедуют человеческому роду как новое евангелие, как спасительную весть об освобождении! Выдумка, полная заблуждений и обмана, которая в равной степени противоречит богооткровенным истинам и человеческому разуму; которая разрушает основы гражданского общества, подрывает общественный порядок; которая не признает истинного происхождения, характера, а также подлинной цели Государства; которая, в конечном счёте, отвергает и отрицает права, достоинство и свободу человеческой личности.
Но как получилось, что одно и то же учение, несостоятельность которого уже давно выявлена как лучшими исследованиями, так и полностью опровергнутого ежедневной реальностью, способно так быстро распространяться по всему миру? Это можно будет понять, если учесть, что очень немногие люди смогли до конца понять, чего хотят коммунисты и куда они на самом деле идут; и, напротив, многие охотно поддаются на их хитроумные уговоры, которые они подтверждают чудесными обещаниями. Ибо те, кто продвигают это, пользуются следующей ложной видимостью истины, а именно: что они желают всего лишь улучшить участь рабочего люда; и желают исправить все недостатки, которые внесли в управление обществом либералы, как их называют, и прийти к более равномерному распределению собственности: а всё это, как очевидно, несомненно можно достигнуть законными средствами. Однако таким способом, пользуясь в свою пользу, прежде всего, экономическим кризисом, бушующим повсюду, они могут привлечь на свою сторону даже тех, кто по своему мировоззрению сдержанно относятся к доктринам материализма и тем злодействам, которые нередко ими совершаются. А поскольку в любом заблуждении есть отблеск истины, то, как мы уже видели выше, они преднамеренно и в высшей степени ловко преподносят эту видимость, чтобы по возможности скрыть то отвратительное и бесчеловечное уродство, которым веет от доктрин и методов коммунизма; и так они могут обманывать даже людей, одарённых необыкновенной добродетелью, которые при этом зачастую так воспламеняются, что сами становятся словно апостолами, заражающими этими заблуждениями особенно молодёжь, которая легко поддаётся обману. Более того, глашатаи коммунизма не скрывают того, что они умеют извлекать пользу как из соперничества различных народов, так и из раздоров и борьбы, в которых сталкиваются друг с другом различные типы государственного правления, а также и из того волнения, которое прокрадывается в сферу образования, где безмолствует само понятие Божественной воли, чтобы проникнуть в университеты и подкрепить принципы своего учения аргументами лженауки.
Перевод с латыни Виктора Арцимовича
Продолжение следует
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
(11) Cf. Litt. Encycl. Casti connubii, 31 dec. 1930 (A. A. s., vol. XXII, p. 567).
Оценили 0 человек
0 кармы