Право, шесть строчек, рассвет разума, после дня весеннего равноденствия, после расцвета жизни, я преодолеваю, и сотворяю смерть коммунизма и Ленина, особенно в его день рождения и объясняю шести строчками всё право.
Приветствую вас товарищи, что я бы хотел бы вам сообщить, современное развитие систем науки, позволяет нам, развивать науку логику и развивать систему познания.
Дальше случается коренной поворот, как в науке так и полностью в самом человеке.
Этот коренной поворот в том числе оказывается и сказывается в системе права.
Я дедуктивными системами уничтожу любой подход к системе развития индуктивного права которым оно было.
Один человек говорит слово и он запускает целую вселенную идеи, и во вселенной идеей одни идеи: нейтральны, позитивны или негативны.
То бишь одни идеи позволяют развиваться другие нет.
Следовательно, человек принимает систему ограничений, чтобы позволять себе развиваться и позволять себе, не просто жить, но и выжить.
Эта система ограничений в конечном итоге стаёт правом.
Один человек говорит слово и он запускает вселенную идеи и в его вселенной идей, одна система права, другого человека другая система ограничений и другая система права.
Следовательно, и само собой разумеющееся, если другой человек попытается вас ограничить он просто берет вас в рабство.
В рабство словом и своей вселенной идеей, не реальностью, но своими фантазиями об реальности.
Следовательно, существует лишь только система самоограничений и взаимоограничений или все остальные системы просто рабство.
Система современного права, развивалось индуктивно и оно рабское, система права СССР, хоть в принципе и защищала практически всю массу населения, но в любом случае ставила определенные критерии требования по отношению к системе, и зависимость человека системы, полностью абсолютно вынуждало быть его в зависимой системе.
Следовательно, даже система СССР то рабская система.
Своей статьёй бюллетень структура абсолютной свободы, я полностью перевзаимосвязал систему правовых отношений и одним листочком сворачиваю всю систему ограничений.
Вам необходимо понимать что одним листочком вся система ограничений открылась, но правда более большим, но и в любом случае, тоже одним листочком вся система ограничений и закрылась.
Ограничения как получились, так ограничение и свернулись.
Следовательно, система абсолютной свободы всегда присутствует.
В принципе, по отношению к процессам любых систем взаимосвязей или любых систем ограничений, они как открываются так они и закрываются, следовательно, дедуктивный ультиматум поставлен.
Теперь главный удар разума, реально я его нанёс ещё в 2012 году, сформировав систему обобщений взаимодействующих или коррелирующих объектов и субъектов.
В принципе, я проходил обучение в мессе или служению сатане, точнее наоборот в асеме, общей экономики и права, и моя главная задача, естественно, с учётом того что я уже провёл более 5 лет практически ежедневного изучения логики и философии, подойти со всех вершин человеческого разума, естественно, человек начинает говорить слово и он оперирует идеями и затем создаёт вселенную идеи и вселенная идей означает как минимум две идеи, следовательно, с вершин философских позиций, удар постиг право, с позиции выхода за грань идей и любых слов и любых ограничений, следовательно, обработки права по отношению системы методологии, элементов обобщения.
Как вы сами поняли, речь пойдёт о шести элементах обобщения.
Я разрешил себе скопировать и вставить, начало главы правовое поле.
Правовое поле
Ранее уже утверждалось, о структуре истинной (единственный раз, когда я себе могу то позволить) демократии, то бишь свободы, то возможность беспрепятственно формировать различные виды и типы обратных связей. Отсюда следует не абы то что, а слепая дура при кривых весах и мечем, т.е. правовое поле. И правильно и без удивлений догадались, что тезис — методология антропологически необходимых контекстов взаимосвязи системы управления, равносилен тезису конституция.
Шесть строчек то вся конституция.
Выше описывались антропологические сложности, которые ставят невозможным достижения абсолютного присутствия этих взаимосвязей, в силу следствия, антропологических же факторов.
Глобально, я бы разделил все факторы за которые можно бомбить, при их отсутствии, на отдельные части.
1. Неизбежные СИСТЕМНЫЕ ограничения или неизбежные элементы веры3.
2. Идентификационные.
3. Корреляционные.
4. Оценочные.
5. Временные.
6. Структурно-разносторонне направленные процессы.
Один, первый пункт означает, что когда человек сам себя ограничивает или занимается взаимоограничениями или его кто-то ограничивает, он работает в некой системе которая касается, его и его не касается. В противовес скажу если бы существовали бы ограничения которые бы полностью ограничили бы человека то человек бы вообще не двигался, но то совершенно некорректно и вообще возможно только лишь в одном случае, если человек умер, человек находится в движении и вся материя находится в движении и полное обездвиживание человека практически сразу же его убивает (движение груди или воздуха учтено).
Пункт 2.
Идентификационные, об этом пункте довольно-таки много я писал, для того чтобы идентифицировать объект в системе процессов: до, во время, после или числа три, мы будем всегда сталкиваться с особой проблемой, что объект уже изменился и не обладает теми свойствами, в другой системе теории познания, причисле два, одно отличается от другого, оно сравнивается и обобщается в одну парадоксальную систему и в этой парадоксальной системе мы познаем все элементы в реальности, об этом довольно-таки много я писал, следовательно, прошу учесть систему парадоксальности нашего познания или в этом контексте непосредственно, идентификацию одного объекта по отношению к другому объекту или следовательно, иметь границы применимости, один объект по отношению к другому объекту всегда имеет определенные границы применимости или следовательно, имеет местоположение и свои координаты и свой собственный способ именного названия. Или практически даже сущность.
Но идентификация невозможна в системе процессов, просто потому что объект изменил своё свойство.
Пункт 3.
Корреляционные факторы.
Все из двух объектов и все из трёх объектов в системе права всегда коррелируют.
Неизбежное системное, перечисление к системе права корреляционных факторов вызванно системой идентификации нашей системы познания, отличие одного другого и обобщения противоречивых элементов под одну систему идентификации, они между собой коррелируют, к примеру, в детстве тереть ребенка ему уже печёт, взрослому нужно довольно-таки сильно потереть чтобы пекла кожа, старому необходимо сильно пресильно растирать кожу чтобы она пекла, все эти примеры имеют бесконечное множество.
Я уже в книге создавал рисунок и показывал пример коррелята и пример того, что объект познания включает в себя, целых шесть элементов структур.
Следовательно, мы не можем исключить из системы права, не просто парадоксальность, но и противоречивость определенных элементов.
В примере, по отношению к человеку который я дал выше, даже для человека противоречивость и парадоксальность познания одного и того же действия будет существовать всю его жизнь или всегда или он противоречиво и парадоксально познает коррелят взаимосвязи процесса соприкосновения.
Наша система рассудочно разумной деятельности в любом случае сравнивает между собой, давайте будем говорить откровенно некорректные вещи, от того законов логики бесконечно много. Простыми словами она сравнивает белое и стекло. Общее конечно будет, логика конечно будет, то и то материя, но нам вероятнее всего необходимо было бы сравнивать разные цвета и разные стекла.
В этом контексте обстоятельства состоит ещё хуже, наш рассудочно-разумный механизм обладая лишь какой-то определенной частью элементов классификации структуризации, подгоняет под определенную логику взаимосвязи элементы которые он получает из вне.
Принцип коррелята заключён в том что посредством системы восприятия реальности, любые абсолютные элементы попадают под закон самореференции и благодаря то чему мы познали, часть предыдущей системы свойств начало познания влияет на всю систему последующих взаимодействующих в системе познания элементов.
То же самое касается коррелята всех остальных элементов жизни.
Принцип коррелята, имеет не ограничено применение в жизни, и всевозможные выходы в том числе за элементы той логики и начала взаимосвязывать.
Я намеренно в книге писал о четвёртом законе диалектики, при увеличении степени, возникает обратный эффект.
Чтобы вы не пытались доказать в каких-либо ценностях вы не пытались бы мне доказать и кому-либо и самому себе, та логика взаимосвязи которая породила начало системы создания корреляции или начала стабильности идентификации и последующих взаимосвязей, в конечном итоге будет выглядеть как число 8, но ни в коем случае не некий тренд который имеет лишь один единственный вектор, та энергия которая его запустила, по тем же законам физики будет требовать элементов сжатия или значит что элемент вернётся в своё же самое место.
Пункт 4. Оценочные, детерминизм существует всегда, и нарушение детерминизма приводит в системе изменения оценок, к примеру нейтрально, позитивно, негативно.
Возникновение во вселенной, процесса или детерминизма, но вселенная вся расположена в процессе, приводит тот же самый элемент от момента большого взрыва, как от начала того что они начали удаляться друг от друга так и до того момента как они стали, соединяться друг с другом. Пока мы этого не знаем.
То что вынудило оттолкнуться, то и притянет обратно, но в любом случае в системе процессов, этих состояния будет три, они отталкиваются, они расположены в процессе нейтрально и не притягиваются и не отталкиваются и третий элемент они притягиваются, то же самое касается простых элементарных оценочных суждений которые вносятся в систему оцениваний уголовного и административного кодекса.
Пока что пункт четыре был, исключительно лишь только описывающим элементом в реальности и даже три состояния оценок проблем особой не составляли.
Но исходя из четвёртого закона диалектики при увеличении степени возникает обратный эффект.
В полной вселенной движения столкнулись два элемента они притянулись и они держатся за собой и представьте себе что-то весы они стоят в равновесии.
При увеличении степени вложения в одну чашу весов подрывается вторая, то что сдерживало всю систему из двух элементов или даже всё тело полностью распадается.
То мы должны уяснить в контексте формирования систем оценочных суждений в праве.
5. Временные, с одной стороны самые лёгкие с другой стороны самые тяжёлые элементы для интерпретации и права.
Заранее скажу парадоксы самореференции по времени не переинтретируемы вообще, благодаря моим выше перечисленным статьям и принципам становятся понятно, что всё что имеет начало во времени имеет и конец, просто мы не можем это установить научным путем и мы можем лишь интеллигибельно констатировать факт, расширение вселенной или уменьшения, мы не можем сказать об объекте он сейчас, просто покуда дойдет звук или свет объект уже изменится, и то касается абсолютно всех объектов и субъектов права.
Как вы понимаем из предыдущих пунктов, вся система идёт на принципы контроля процессов, но контролировать социальный процесс невозможно запятая в нем возникает не просто рефлекс новый, или если бы рассматривали существуют только рефлекс, тогда мы могли бы сказать что этот процесс можно было бы контролировать, но когда мы вносим изменения в социальную жизнь, изменяется рефлекс, изменяется рефлекс на рефлекс и рефлексия, изменяется рефлексия на рефлексию или рефлексивность, изменяется рефлексивность на рефлексивность или полностью меняется структура системы модели поведения.
Она ещё может измениться ещё и полностью наоборот, Следовательно кто бы не подошёл в системе права к системе социального отношения в любом процессе, он просто не сможет доказать ничего из системы социального бытия, для того я пишу эти шесть пунктов чтобы обосновать и оно обосновано, что эти шесть пунктов над любым социальным бытием человека.
Может быть настоящему человеку нужно что-то сказать и ему вообще не нужен никакой ни административный, никакой не уголовный кодекс никакой не суд и так далее и тому подобное.
Вышесказанное предложение может и стоило бы отнести к оценочным пунктам или пункт 4, но в любом случае принцип понимания нами системы права из позиции философии нами должен быть пересмотрен.
Парадокс обычной системы права и обычного гражданина заключён в том, что на обычно рассматривает систему процесса или сущности и вокруг этой системы 2 и 3 всё время настаивает на системе ограничений и своего собственного личного взгляда естественно, если рассматривать в периоде времени то можно рассматривать бесконечно или следовательно быть бесконечно правым или бесконечно ошибаться, что и происходит со всей системой права по все стороны судебных заседаний.
Парадокс самореференции по времени, позволяет нам то сделать.
Собственная честь может быть и нет.
Пункт очень простой вместить в систему права то чего вообще нет, так как все объекты изменяются , так и отношения всей системы идеологии система оценок не может подойти системе границ применимости, и в принципе вообще не может обсудить объекты субъект своего судебного или правового значение следовательно этот пункт очень важен.
Я просто заранее ввел и заранее ограничен свою систему права тем, что в ней нет не одного вечного закона. То одновременно вынуждает, перриоценивать все ценнностные суждения так как мы не можем вести в систему, административного уголовного кодекса определенная вечная систему оценок или мораль, который являлась причины систем оценок, ограничения мы примем в любом случае , нарушение ограничения будет любом случае, но оценивать мы будем, в зависимости от системы контекста.
Пункт 6. Самый главный пункт, структурно разностороне направленные процессы или парадокс самореференции.
По-другому он выражается мы сравнили не то с тем но в любом случае нашли результат в нашей системе bio жизни и системе взаимосвязи логики и терминизма и нашли новое продолжение и новый виток эволюции сознания. То бишь как в примере этом свет и стекло сравнили.
Вообще об этом пункте можно написать много и нужно написать много.
Парадокс нашей системы познания, идёт от того что мы выражаем нашу реальность, не такой какой она существует, но только лишь такой который мы можем её познать, познаём мы естественно как минимум два числа или два состояния, мы познаём всего лишь отличие и то, того процесса который уже изменился, мы познаём уже несуществующие бытие.
Такова мораль парадокса самореференции.
Даже выход за уровень идеи, языка, сознания и осознания, в любом случае будет парадоксальна.
Нам необходимо будет обнаружение или идентификация объекта, мы всегда допускаем в своё мышление, некий микроклимат существования определенного объекта и субъекта и берём его в тиски познания и в этих тисках познания определяем границы применимости (что за объекты и субъекты будут браться в качестве границ применимости), иногда философы ссылаются на эти границы применимости и тиски познания и микроклимат иногда нет. Но все эти три элемента будут в любом случае, нам надо будет проводить определенные действия и мы будем отталкиваться от чего-то и оно будет, к примеру Земля может быть будет ещё долго, но 5 млрд лет назад она не существовала.
То относится к любому элементу во вселенной.
Всё из-за границ применимости и из-за того что нам необходимо назвать некий элемент сущностью или чем-то единичным.
Предыдущие системы права вынуждали нас ограничивать личность на основании определённых элементов в этой жизни, Но я же культурно пояснил что определить эти элементы вообще невозможно.
Их трижды, невозможно внести в систему ограничения или в систему права, просто сами предыдущие ограничения вносились с другим человеком или являются прототипом рабства ибо ограничивает другой человек, но трижды по системе же методологии, другой человек мог проживать совершенно других условиях и совершенно ничего такого не видеть и не слышать, но в любом случае он сформирует трижды другую систему ограничений которая нужна будет ему для права, как некой вещи в определенных границах применимости сознания, просто сознание не сможет сформировать то по-другому, когда дело дойдёт до осознания все ценности полностью перевернуться и то что давало способности к движению, начнёт давать трудности, если речь что-то о человеке ноги дают ему возможность двигаться, Но если вкладывать систему эволюции в ноги, разум перестанет развиваться, тем самым возникнет обратный эффект по отношению к системе эволюции.
Вообще невозможно из вершин всей философии всего человечества, следовательно, нам необходимо очень аккуратно и тактично подходить к системе мыслевыражения и действия человека, и конечно же почти так же подходить к системе его ограничений если судебная система сочла его виновным.
Я просто могу вам сказать, вы можете мыслевыражать, говорить, делать плакаты, находиться в местоположении, немножко иметь ограниченную видеосъемку, просто потому что она ведет к системе биополя если близко оно мешает человеку, то в принципе решает обычный биоэнергетический ветер человека, который на него влияет, всё остальное в непосредственное биополе человека не попадает, Следовательно вы имеете полную абсолютную свободу везде, если вам кто-либо попытается поставить, какие то типы и виды ограничений, у вас ещё шесть пунктов, говорить до бесконечности, до бесконечности опровергать, всю систему права.
Благодарю за внимание товарищи граждане СССР стран: Украины, России, Белоруссии.
Статья бесплатна только для вас.
Оценил 1 человек
2 кармы