Касты, масти... сферический конь

Всем неленивым давно известна так называемая кастовая система. Официально считается, что это чисто индийское социальное изобретение, разделяющее общество на четыре сорта: брахманы (разные священнослужители), кшатрии (воины), вайшьи (рабочие и крестьяне) и шудры (всякий необразованный сброд на грязных работах).

Мы видим этакую лесенку, перейти с одной ступени которой на другую обычному человечку не суждено. Ну, разве что вниз скатиться, если угораздило прикоснуться к представителю низшего сословия.

Напомню:

Брахманы: Люди, способные видеть состояние общества и принимать решения, необходимые для его выживания и развития (условно - имеющие связь с Богом )

Кшатрии - Люди, способные соблюдать дисциплину и иерархию. Готовые отдать жизнь для выживания и развития общества.

Вайшьи - люди, способные к творческому квалифицированному труду, естественно на благо общества.

Шудры - люди, способные выполнять работу, которой влом заниматься всем остальным, но которая не менее важна для выживания, процветания и развития общества.

"Неприкасаемые" - люди не способные ни к чему полезному для общества, а значит тянущие его к разрушению и деградации.

На самом же деле, (в идеале) принадлежность к "касте" обусловлена не рождением, а способностью. И разумеется, ребёнок с большой долей вероятности положенную ему по касте способность приобретёт в процессе воспитания.

Но не всё так однозначно. К примеру, бывает же, что папа-генерал изо всех сил тянет сыночку по военной карьере. А у того душа лежит совсем к иному виду деятельности. Ну не нравится ему ходить строем , ему бы что-нибудь бы ручками бы поделать - скульптурку бы, или картиночку нарисовать. Папочка в шоке, сгорает от стыда, всячески препятствует. В результате сыночек становится и не кшатрием, и не вайшнавом, а самым что ни на есть неприкасаемым. И с этого места начинается вырождение рода и создание в обществе фальшивой социальной иерархии.

И чтобы вернуть обществу развитие, необходимо воспитывать детей не в соответствии с социальным статусом и финансовыми возможностями родителей, а в соответствии с их (детей) интересами и способностями, так, чтобы ребёнок не сломался и аккуратно встроился в именно для него подходящую нишу в обществе.

Поэтому, как бы это сейчас дико из моих уст не прозвучало, детей просто необходимо обучать в стандартизированных общеобразовательных школах всему понемножку, чтобы в процессе человечек определился, что ему нравится, а что нет. И тогда у него появится шанс не ошибиться при выборе своего места в естественной иерархии.

А то ишь напридумывали всяких гимназий с уклонами.

И кстати, разделение на естественные касты вовсе не означает неравенства. И Брахман и Шудра равны, с тем лишь отличием, что Брахман разделён на небольшое количество человеческих особей, а Шудра на миллионы. Потому и кажется, что брахман большой, а шудра маленький. Надеюсь, вы поняли, что я имею в виду.

И настоящая (идеальная) кастовая пирамида выглядит вовсе не так, как вон там выше, а как-то так:

На вершинах этого тетраэдра расположены идеальные кастовые характеристики. Причём не важно, какая где. Очевидно, что все они связаны между собой, и каждая противопоставлена грани из трёх других, то есть опирается на них.

И нет здесь высших и низших, хотя, конечно же привычнее представить её стоящей на грани Кшатрий-Вайшнав-Шудра, а в верх торчит Брахман. Это нормальное положение для мирного общества. Но если вдруг война, тогда пирамидка встаёт на грань, где сверху Кшатрий. То есть - всё общество мобилизуется, вводится военная дисциплина для всех сословий и никаких тебе творчеств, пока не победим. А Брахман вполне может давать советы и находясь в нижней грани. Мудрые, как правило, гордынькой не страдают.

Можно, конечно, поставить пирамидку и кверху Шудрой, но... тогда просто верх и низ поменяются местами, как это случилось в Советском нашем Союзе. Да и так называемая "демократия" - это тоже пирамидка Шудрой вверх.

Не буду развозить на много букв. Всё равно мало лишь кто дочитает эту, в принципе бесполезную инфу. Если кому-то интересно об этом поговорить, можно задать какие-нибудь вопросы в комментах.