Россия vs мировая англосаксонская элита. Часть 35 Почему РПЦ не празднует рождество вместе с католиками

Йоль, даты с 21 по 25 декабря,  время рождества Иисуса Христа, тесно связан с древними культами Богини Матери. Именно в это время рождался ее сын-возлюбленный, который носил в разные времена и в разных культах различные имена: Аттис, Дионис, Гор и  так далее. После своей гибели он воскресал на третий день и становился богом-символом умирающей и воскресающей природы.

Это - самое темное время года и , в северном полушарии, в эти сутки самая длинная ночь. Символом этих процессов является или столб, тау-крест (Ирминсуль), косой крест или равносторонний крест, символизирующие гибель - распятие молодого бога. Это  - перекресток миров, время Богини Матери в ее злой ипостаси, время смерти.

Уже рассматривалось, что христианство было для ширнармасс, а элита поклонялась Великой Богине Матери, в ипостаси Черной Мадонны. Таким образом, привязав христианство к  нужным датам: неизвестно когда были рождение и смерть реальных прототипов, элита получила возможность качественного прикрытия для своих ритуалов.

Икона Ченстоховской Божьей матери, широко почитаемой как в католичестве, так и в православии.

Нет, она не потемнела от времени. Это одно из изображений Черной Мадонны.

25 декабря солнце оказалось в своей наинизшей точке и прекращает свое зримое движение на юг, ровно на три дня, то есть как бы замирает в созвездии Южного креста, после чего солнце снова поднимается. Солнце как бы умирает на кресте на 3 дня, затем снова воскресает.

Но астрономические нюансы для нас не столь важны. Важно то, что христианство в его первоначальном изводе ставило 25 декабря наиболее значимой датой для всего годового цикла и ритуалов.  Дату, прямо и непосредственно связанную с культом Кибелы и Богини Матери. Христианство пришло на территорию России с запада, в интересах запада и ради обоснования и оправдания правящей элиты, действующей  в интересах запада и было это не ранее никонианской реформы. То, что сегодня РПЦ нам подает как исконное российское православие, таковым не является. 

До петровских реформ и смены календарей, новый год  праздновался весной - примерно в день весеннего равноденствия. Эта астрономическая дата никак не связана с культом умирающего и воскресающего сына Матери Богини. Символом этой даты является вилочковый крест.

Вилочковый крест - символ равных дня и ночи, начала нового года в марте. На вилочковом кресте никто и никогда не был распят - это символ жизни. На надгробиях старых русских кладбищ множество плит с изображениями вилочкового креста, которые стараются не показывать, разбивают и  убирают подальше с глаз долой.

Никонианскую реформу осуществляли иезуиты и ученики иезуитов из Киево-могилянской академии. Они же продолжали и окормлять свою паству продолжая медленную экспансию  с запада на восток.

Разрешение Сталина восстановить храмы после войны показало ясно где была паства этой церкви и кто она. За первые несколько лет был восстановлено более 10 тысяч приходов. Из низ 90 % приходилось на Украину и западные области России.

Народ не хотел поклоняться смерти. Не хотел принимать чужую религию и чужих богов.

Противостояние внедрению культу Богини Матери после  никонианской реформы было сильным. И мы это знаем под названием  "раскол".   Как и мусульмане иноверцам, так и православная церковь, а после петровских реформ церковь стала госинститутом и не имела патриарха,  вставила людям ультиматум - или принятие православия или смерть. Это не касалось других народов и религий - к ним все были очень терпимы. Это касалось только и исключительно русских. Только православные, посещающие храм и исповедующиеся могли занимать какие-то посты, входить в купечество, вести социальную жизнь. Это  вынужденно привело к тому, что Богородица и Иисус стали персонажами и народных заговоров и быта.

И, все-таки, до петровских реформ годовой цикл жизни людей не был связан с западным культом Великой Богини Матери. Петр прочно привязал всю жизнь людей к западному шаблону, вопреки сопротивлению страны. У нас не прижились человеческие жертвоприношения, Дикая Охота, мы продолжаем считать главным праздником года Масленицу - начало весны, Сретенье - один из знаменательных  дней годового цикла и другие точки года, такие как день Платона и Романа, Самсонов день, указывающие погоду на следующие полтора месяца.

Ритуалы РПЦ  не могли совпадать полностью с датами и ритуалами католической церкви - этого вообще никто не понял бы и дело закончилось не расколом, а тем, что смели бы весь клир и правящую верхушку, закономерно посчитав, что они продались и продали страну .

Григорианский календарь был введён папой римским Григорием XIII в католических странах 4 октября 1582 года взамен старого юлианского: следующим днём после четверга 4 октября стала пятница 15 октября.

Переход на новый календарь осуществлялся постепенно, в большинстве европейских стран это происходило в течение XVI-XVII веков. И не везде переход этот проходил гладко. Первыми на григорианский календарь перешли Испания, Италия, Португалия, Речь Посполитая (Великое княжество Литовское и Польша),Франция, Лотарингия. В 1583 г. Григорий XIII направил Константинопольскому патриарху Иеремии II посольство с предложением перейти на новый календарь, предложение было отвергнуто как не соответствующее каноническим правилам празднования Пасхи. В некоторых странах, перешедших на григорианский календарь, впоследствии возобновлялось юлианское летоисчисление в результате их присоединения к другим государствам. В связи с разновременным переходом стран на григорианский календарь могут возникать фактические ошибки восприятия: например, известно, что Мигель де Сервантес и Уильям Шекспир умерли 23 апреля 1616 года. На самом деле эти события произошли с разницей в 10 дней, так как в католической Испании новый стиль действовал с самого введения его папой, а Великобритания перешла на новый календарь только в 1752 году. Были случаи, когда переход на григорианский календарь сопровождался серьёзными беспорядками.

В России григорианский календарь введён в 1918 году: в 1918 году после 31 января следовало 14 февраля. То есть в ряде стран, как и в России, в 1900 году был день 29 февраля, тогда как в большинстве стран его не было. В 1948 году на Московском совещании Православных церквей постановлено, что Пасха так же, как и все переходящие праздники, должна рассчитываться по александрийской пасхалии (юлианскому календарю), а непереходящие по тому календарю, по которому живёт Поместная церковь. Финляндская православная церковь празднует Пасху по григорианскому календарю.

Одним из последних на григорианский календарь перешли Греция в 1924 году, Турция в 1926 году и Египет в 1928 году.

До крещения и после крещения Руси Великим князем Киевским Владимиром Святым в 988 году и в течение почти 500 лет началом года на Руси считалось 1 марта. В 1492 году, по инициативе Великого князя Московского Ивана III, начало года было официально перенесено на 1 сентября и отмечалось так более двухсот лет. Это было решением сверху, по требованию церкви. До сих пор новолетие - начало следующего индикта - церковь празднует 1 сентября.

Решение начинать Новый год 1 сентября (по ст. ст. ) было принято на I Вселенском соборе в 325 г.