Общество тотальной небезопасности и «крысиные бега», часть 2

Итак, в прошлой части мы выяснили, что именно удалось манипуляторам (не управленцам, а именно манипуляторам — социальным паразитам, оседлавшим власть) для тотального контроля над обществом, над человечеством. Спасибо доктору психологических наук Абраму Самуиловичу Маслову.

Мы рассматриваем психологическую и социально-психологическую подоплёку происходящего.

Здоровой личности необходима тесная связь с семьёй и общиной. Без такой связи человек оказывается в состоянии фрустрации или даже депривации важнейших потребностей, в первую очередь социальных и безопасности (взаимозависимых). Т.е. либо не получается удовлетворить острую нужду, либо вообще нет такой возможности.

Манипуляторы разорвали связь человека с обществом (общиной и семьёй), что для такого социального существа равносильно гибели. Выстраивая все свои манипуляции на основе противоречия индивидуального и социального, они сформировали массу, толпу атомизированных социальных идиотов, инфантилов, несамостоятельных, несчастных.

Поставив удовлетворение базовых потребностей индивидов под «контроль общества», а по факту под контроль манипуляторов (типа «невидимой руки рынка», «крысиных бегов» карьеры и статусов), оным удалось добиться главного: человек стал индивидуалистом, инфантильным и зависимым от решений «свыше». Его кормят, его охраняют, его обеспечивают социальными сетями, корпоративными связями, ему дают смысл жизни. Все его потребности контролируются системой.

Человек лишён субъектности. Даже если он пытается самостоятельно удовлетворять свои базовые потребности, или отказывается от общепринятых стереотипов (моды, трендов, стандартов потребления и поведения), его сразу опустят: «ты быдло, ты альтернативщик, ты конспиролог, ты совок, ты фашист…» Ярлыки ему придумают, лишь бы показать, что быть нонконформистом или даже просто сомневающимся нельзя, надо следовать моде, трендам, слушать только проверенную информацию, только проверенных авторитетов.

Обязательно прочтите предыдущую серию: Мир тотальной фрустрации:

Часть 1 Система потребления 

Часть 2 Удовлетвориться до смерти 

Часть 3 Тотальный кайф, тотальный облом 

Часть 4 Маркетинговые морковки 

Часть 5 Тоталитарное потреблятство vs. Мир будущего 

Информационная гигиена в эпоху инфо-фастфуда 

И предыдущая часть: «Крысиные бега»

Как ломали советскую систему

Есть пример, как общество может достичь гармонии, как должно быть. Например, Советский союз золотого сталинского периода.

Модель социализма по-сталински, это модель самоуправления через такие структуры, как советы, действовавшие в общинах и коллективах разного уровня. Довести до конца идею самоуправления Сталину не дали, т.к. сталинскую конституцию в итоге похерили партноменклатурщики, вкусившие власти, и потому свою «элитарность» отдавать не собирались. Взрастить же новую народную элиту сталинисты не успели.

Потребность в безопасности у людей была закрыта, т.к. работало золотое правило: социализация человека. Несмотря на массу угроз из-за рубежа и от внутренних врагов, общество чувствовало защищённость. Несмотря на недоедание, на недостаток бытового комфорта. Однако граждане СССР чувствовали поддержку как государства, так и общин, коллективов, в которых они жили и работали. И главное, была возможность удовлетворять духовные потребности: самореализация творческая, социальная и интеллектуальная. В плане тревожности, конечно были проблемы, но больше это касалось редких граждан, оторванных от коллектива. Помните советскую шутку: «не отрывайся от коллектива, а то коллектив оторвётся на тебе!»

В большинстве своём люди чувствовали, что государство их не обидит, защитит. Как от опасностей внешних, так и от опасностей внутренних.

Теперь смотрим, как это было поломано. Следим за руками искусных манипуляторов, криптотроцкистов, криптовласовцев и криптобандеровцев, взявшихся за развал страны советов после смерти товарища Сталина.

Воздействия шли через экономические, финансовые, политические процессы. Тут и известные примеры искусственного дефицита, и бюрократия, и двойные стандарты в отношениях к «элитам» (номенклатуре) и простым гражданам…

Во время так называемой «гласности» в средствах массовой информации, кинематографе началось обгаживание достижений и преувеличение неудач. Были запущены тренды на обособление: национализм, местечковость, культ потреблятства, культ индивидуализма.

Тем самым автоматически стал повышаться уровень тревожности советских граждан. Народ стал терять ощущение безопасности.

Что происходит, когда люди перестают чувствовать безопасность? Фрустрации, стресс вызывают соответствующие реакции: тревожность, страх и агрессия.

Как, например, поступают женщины в тревоге? Они начинают пилить мужей из-за того, что недостаточно денег, внимания ей или ребёнку. Типичная история. Мужчина со своей стороны начинает бухать, отвлекаться любым образом, так, чтобы забыться, например, сбежать с приятелями на рыбалку, в гараж, куда угодно, подальше от истеричной жены. Чем выше его уровень тревоги, вины и стыда, тем сильнее он начинает бухать или впадать в иную зависимость. В дальнейшем он тем самым все свои доходы сливает на пьянку, и в семью вообще ничего не поступает. Женщина в данной ситуации начинает полагаться на родителей. Родители дополнительно пилят мужа. Все пытаются его лечить. Алкоголизм — это уже заболевание, которое достаточно сложно лечить и, собственно, случаев излечения крайне мало. Реальные случаи избавления от зависимости возможны только в том случае, если мужчина находит какой-то очень высокий и серьёзный смысл жизни, который даёт повышенный уровень мотивации к какой-то социальной деятельности, связанной с самореализацией.

Тем более в такой ситуации, когда и женщина, и мужчина достаточно инфантильны, не очень хорошо разбираются с тем, что такое эмоции, как с ними поступать, как не давать токсичной обратной связи своему супругу, как не сливать на него агрессию из-за своих эмоциональных проблем.

Вспоминаем уровень алкоголизма в СССР. Запредельный, не так ли?

Теперь обратим внимание на то, как происходил дальнейший слив общества. Следим за руками. Вместо решения проблем с тревожностью, начали бороться с последствиями тревожности, т.е. с алкоголизмом. Причём какими чудовищными методами начали действовать в этом направлении: вырубка виноградников, ликвидация или ограничение работы предприятий, их продажи и прочее. Позитивный эффект антиалкогольная кампания имеет. Но поскольку духовной альтернативы людям не даётся никакой, то сама тревожность никуда не девается. Эффект кратковременный. Соответственно проблема остаётся и решать её мужчины, начали совершенно другим образом. Тем более, что для населения придумали новые смыслы: обогащение, национальное, индивидуальное, сексуальное самоутверждение. Причём всё через унижение другого, через постепенное насаждение новых норм «дикого капитализма». Индивидуализм в самом худшем смысле.

Общество СССР постепенно превращалось в потребительское, внимание людей концентрировалось на мещанских ценностях. Коллективизм постепенно стал подменяться индивидуализмом. В первую очередь это навязывалось через кинематограф, искусство, моду. Сексуальная революция затронула и советское более здоровое общество, которое оказалось беззащитным против «раскрепощённости» Запада, у нас не было прививки перед такими соблазнами изощрённого потреблятства в столь ярких обёртках, огнях, витринах. Не было иммунитета перед этой сортирной мишурой «крутости и элитарности», а по факту позёрства, выпендрёжа, дорогобогатства.

В первую очередь «сломались» элитарии — номенклатура и обслуживающие их культурная и прочая «интеллигенция». Появилась дичайшая коррупция.

«Элиты» стали сливаться с «антиэлитами» (преступным миром), т.к. стали «крышевать» разросшуюся до невероятных размеров теневую экономику или «чёрный рынок» (валюта, проституция, наркотики и алкоголь, ворованные товары, спекуляция и т.д.). Оценки разные: от 10 до 33% расходов домохозяйств в СССР финансировались за счет доходов из частных, не связанных с работой на государство. Наиболее высокие обороты «теневиков» были на Украине и Кавказе, в Молдавии и Средней Азии.

Закономерно далее следует повышение преступности. Т.е. серые схемы по изготовлению алкоголя, сбыта дефицитных товаров и пр. Чёрный рынок продажи алкоголя в те годы рос безумными темпами. С учётом того, что Хрущев в своё время запретил кооперативы и артели, чем похоронил всю предпринимательскую инициативность граждан. Как говорится, свято место пусто не бывает, и все подобные инициативы стали работать по серым и чёрным схемам.

У граждан же на психологическом уровне идёт альтернативная схема ухода от реальности, например, в азартные игры, спортивный и музыкальный фанатизм, телезависимость, прочие увлечения, что, по сути, есть аддикции, поведенческие нарушения.

Появились и наркотики, чего до этого в европейской части СССР почти не было. Причём не только лёгкая травка.

Женщины параллельно впадали в зависимость от бесконечной погони за шмотками, дефицитом, да и за обычными продуктами, которые надо было «доставать».

Зависимость не снимает тревогу, не снимает духовную пустоту. Это лишь кривая компенсация — маркетинговые морковки для ослика-потребителя.

А постоянная неудовлетворённость вела к недовольству системой в целом.

Социально-психологические факторы весьма тесно коррелируют с факторами экономическими. Одно без другого не существует, наподобие двух змей на кадуцее.

Результат: разрушенная система СССР, встраивание в западную колониальную систему, разграбление огромного советского наследия олигархами, выполнявшими роль надсмотрщиков для западных хозяев.

Население бывшего СССР опустили в тотальную депривацию, оставив лишь один «социальный лифт» — криминалитет. Помните, какие профессии считались наиболее престижными? Проститутки и модели для девочек, бандиты и гопники для мальчиков, ну, ещё певцы ртом и гитарой, но это для редких одарённых хоть какой-то харизмой или сексуальной задницей. Сортирная культура стала доминировать. Сортирная культура и есть либерализм. 

Либеральная идеология низводит всё до примитивного потреблятства, обесценивая суть человека. В СССР партноменклатура заразилась этой идеологией, мечтая стать аристократами, но получилась лишь по поговорке «из грязи в князи». Потому и получается, что при внешнем лоске, гламуре, аристократичности, внутри тупой мещанин, потреблядь, консуматор, поскреби элитария, увидишь пролетария, но по факту лишь толпоря.

Маркер, определяющий сортирника, это его одержимость всеми пороками, извращениями, тщеславием, роскошью, внешними атрибутами богатства и аристократичности, при одновременной узости рассудка, примитивности потребностей. Он индивидуалист (Почему индивидуалист дурак).

Надо понимать, что это самые травмированные индивиды, их психотравма носит характер личностного слома, и компенсация у таких индивидов очень кривая, всегда паразитического характера, всегда асоциальная.

К власти такие индивиды рвутся не ради блага общества, а ради неограниченного потреблятства. И именно они — источник любой коррупции. Отслеживаем маркеры, и сразу становится понятно, кто вредитель. Если таковых в «элите», в управлении будет больше 95%, то общество разрушается. Что чуть не произошло с нами в 90-х.

И лишь гений некоторых иерархически высших управленцев 00-х помог избежать полного уничтожения или самоуничтожения нашего общества. Удалось даже запустить развитие. Но это уже другая история.

Продолжение следует

НЕРАЗБУДДИЗМ

Подпишитесь на наш Дзен и наш Телеграм