"Нищета", "Голод" и "революционеры"

Очень странное поведение современных «борцов за «справедливость» против голода и нищеты, этаких «ниспровергателей ненавистных режимов» , а также то обстоятельство, что сборища под флагом Революций почему-то не разгоняются навсегда ни во Франции, ни в Гонконге, ни в Москве (при наличие технических средств – о них ниже), навели меня на воспоминания и размышления. Они вылились в три сюжета.

1. "НИЩЕТА"

Заканчивались 90-е годы. В материальном плане жили, конечно, очень трудно. На моём заводе не платили зарплату по три месяца, другим - по полгода. Инженеры, учителя, тренеры чемпионов России, известные в городе люди, челночили – мир уходил из-под ног каждого.

Молоды мы что ли были?...Не знаю… Но жизнь внутри катастрофы нами не воспринималась катастрофически. В роскоши человеческого общения никакой катастрофы у нас не ощущалось.

Мы с друзьями собирались, как и прежде. И жить нам было интересно. Мне всегда везло на учителей, товарищей и умных начальников. Так что жаловаться на судьбу - грех

Традиционно по выходным дням обязательно случалось какое-нибудь сборище по обмену мнениями…, причём, где-то там... на верхних регистрах.

Так было и в тот день. Как сейчас помню, сидели мы в какой-то большой, похоже, что офисной, комнате. Люди собрались самобытные, думающие, поющие, сочиняющие собственные стихи и песни, обладающие чувством юмора, а также без оного - всякие. Гитара ходила по рукам.

Теперь она досталась очень большому, фактурному товарищу (косая сажень в плечах). Звали его Саша. Саша был брутален во всем, начиная от внешности, кончая мировосприятием.

Тогда популярен был Вили Токарев, и он запел его песню «Нищета».

И так он ее дрррррраматически спел, что безысходность повисла над столом, на котором, однако, всё, необходимое для хорошего настроения, имелось в достатке.

Я чувствовала фальшь не в звуке голоса, а в сути песни и её неуместности, что ли, здесь?...

Она ломала общее настроение и приятное впечатление от встречи. А лично мне мешала моему восхищению искромётной неистощимостью окружающих, ибо уводила в бестолковость, бессмысленность и беспомощность.

И вот звучит последний Сашин аккорд.., и в повисшей напряжённой тишине я говорю, как бы продиктованную сверху, фразу: «Актуальная песня, Санёк. С этой «Нищетой» неплохие деньги можно было бы зарабатывать в переходе»...

Народ мгновенно сбросил жесть исторического момента, смахнул с лиц только что навеянную грусть/печаль, и радостно заржал

Вот так мы и выжили в те лихие 90-е. Не позволив гнусному унынию проникнуть глубоко в наши души

2. "ГОЛОД"

Есть такой очень известный норвежский писатель Кнут Гамсун (1859-1954)

Он был четвёртым ребёнком в семье деревенского портного. Жили в крайней бедности. С девяти лет мальчик работал в конторе у своего дяди. В четырнадцать - поехал в город на заработки. Сменил множество занятий. Писать начал с 17 лет. Но его никто, ни в одной паршивой газетенке не хотел печатать.

Жил Кнут не просто впроголодь. Чем бы он ни занимался, его постоянно преследовало непреходящее чувство голода. Молодой организм ВСЁ ВРЕМЯ ХОТЕЛ ЕСТЬ.

Сегодня, так называемые, «шататели режима» выходят на митинги, поднимают народ на борьбу за, якобы, справедливость, против ГОЛОДА и НИЩЕТЫ. Выходят СЫТЫЕ и далеко НЕ НИЩИЕ.

А смотрите, что делает этот голодный молодой человек! Он описывает своё чувство ГОЛОДА так, что первый же редактор, к которому попадает рукопись романа ГОЛОД, начинает печатать его сначала отрывки, а потом и весь роман целиком.

Именно ГОЛОД, мучивший молодого и безвестного человека всю предыдущую жизнь, делает Кнута Гамсуна самым известным писателем в литературной Европе, начиная с 1890 года

Горький писал о нем тогда: «В современной литературе я не вижу никого, равного ему по оригинальности творчества»

В 1920 году Кнут Гамсун станет лауреатом Нобелевской премии по литературе. Но это будет потом, через 30 лет. А начнётся его революция против нищеты и голода именно, с внутренней революции, с его романа ГОЛОД.

3. «РЕВОЛЮЦИОНЕРЫ»

Сначала посмотрите этот видео-ролик хотя бы со 2-ой минуты

Первая и главная особенность нынешних «революционеров» заключается в одной фразе, звучащей на 2:24 минуте видео. «Достаточно нам чуть-чуть денежек – и мы все выйдем на митинг»

Наивный Маркс полагал: «ИДЕЯ, когда она овладевает массами, становится материальной силой». Это действительно ТАК. Беда только в том, что идея, способная стать материальной силой, как бы пафосно ни выглядела она на плакатах, в своей невидимой, тщательно скрываемой, сути у сегодняшних специалистов по госпереворотам звучит как: «дайте денежек – и мы выйдем»

То есть, революции, майданы, госперевороты – это сегодня один из видов услуг для различных политических партий, так сказать, специфическое коммерческое предложение.

Опасна ли такая волна «народного гнева» для власть имущих? Конечно - нет. Может ли она закончиться победой «народа»? Тоже - нет.

И это один из ответов, на вопрос, почему бы не разогнать эти театрализованные шествия раз и навсегда.

В них нет угрозы – это раз. Они дают «спускать пар» всем, кто мысленно с ними, сидя у себя на мягком диване, будучи сытым и совсем не нищим (у нищих нет телевизора, Интернета и телефона за 10-15 тысяч)

Послесловие

А разогнать сегодня любую демонстрацию и любой митинг можно очень гуманно и со 100% эффективностью

Это Система акустического воздействия «ШЁПОТ». https://utro.ru/army/2018/01/1...

Инфразвуковой генератор 4-5 Гц, включённый на 10 мин., создает в секторе излучения в каждой буйной головушке страх, тревожность, ужас…(в зависимости от мощности генератора, которая регулируется) Организм очень быстро (насколько позволяет его умение бегать) и совершенно естественно стремится покинуть (без сомнений и вариантов) место своего пребывания, причем, независимо от степени революционности хозяина. Прибежав домой, "революционер" быстро успокаивается, но заработанный сегодня опыт булькает в подкорку

У меня - всё.

Кстати, на Конте есть журнал, который так и называется – ИНФРАЗВУК

https://cont.ws/jr/infra