"Ничего-ничего-ничего", или русский дзен

Несколько дней назад на Конте прошла интересная статья https://cont.ws/@ahlin8/941165

о том, как Бисмарк, будучи послом в России, заблудился в лесу на охоте… Уже смеркалось, когда он, выйдя на лесной проселок, «повстречал там мужика, неспешно едущего на телеге, которую еле тянула жалкая кляча. Разумеется, мужик согласился подвезти незнакомого барина.

Но езда по ночному лесу ‒ совсем не удовольствие, особенно для человека к таким приключениям непривычного. И Бисмарк, с тревогой в голосе, вступил в разговор с возницей:

‒ Дорогу-то к имению знаешь?

‒ Ничего, найдем…

‒ Лошадь у тебя совсем костлявая, еле ноги переставляет…

‒ Ничего лошадка.

Мужик хлестнул лошадь, и та вдруг понеслась, подбрасывая телегу на корнях и выбоинах.

‒ Эй, да ты меня вывалишь, ‒ забеспокоился Бисмарк.

‒ Ничего, ‒ отмахнулся крестьянин.

И тут от очередного удара у телеги сломалась ось.

‒ Что же теперь делать? ‒ испугался немец.

‒ Ничего… Ничего… ‒ бурчал в ответ мужичонка, разглядывая поломку. Он взял топор, срубил деревце и приспособил его вместо сломанной оси.

Теперь ехали совсем медленно, а Бисмарк продолжал расспрашивать возницу:

‒ Богато живешь?

‒ Ничего так.

‒ Барин твой хорош ли?

‒ Ничего барин.

‒ Дорогу-то не потерял? Правильно едем?

‒ Ничего, доедем.

Когда телега подъехала к поместью, у барского дома уже собрался большой отряд, готовый выдвинуться на поиски пропавшего гостя.

Бисмарк, расставаясь с крестьянином, протянул ему золотой ‒ в благодарность за спасение. Но мужик наотрез отказался брать монету:

‒ Ничего не надо!

‒ Но ты же меня спас!

‒ А я чего? Я ничего...

Тогда посол Германии предложил купить сломанную ось, мужичонка согласился.

Приехав в Петербург, немец спросил у своего учителя русского, что же значит странное слово «ничего». Тот пояснил, что ничего ‒ ноль, фикция, пустота. Тогда Бисмарк выгнал его ‒ какая же это фикция, когда этим словом на все вопросы отвечают.»

Статья заканчивалась красиво: очень философски и глубоко символично.

«Уже вернувшись в Германию, Бисмарк заказал из железа сломанной оси телеги кольцо, велев на внутренней его стороне выгравировать буквы Н И Ч Е Г О.

Статья зацепила меня своим невыдуманным сюжетом и погрузила в размышления о той странной философской категории, которая в разных учениях, как восточных, так и западных, является фундаментальной – это НИЧТО, ПУСТОТА, НИЧЕГО, НОЛЬ. Больше того, из рассказа следовало, что не только на Востоке-Западе, но и в России этот термин входу, причём, у самых необразованных простолюдинов, что говорит о его семантической ценности и безусловной понятности для самого простого народа.

Что же скрывается за ПУСТОТОЙ, за этим самым НИЧЕМ?... В чём практическая нужда человека, если он так часто употребляет в своей речи это самое, казалось бы, бессмысленное слово НИЧЕГО ? Давайте разберёмся…

Сначала оторвёмся от крестьянской «логики» и пофилософствуем

Посмотрим, что говорит такое философское течение, как дзен-буддизм, в котором понятия ПУСТОТЫ и НИЧЕГО являются ключевыми, ибо постижение их сути ведёт к познанию мира, познанию себя и такому состоянию сознания, которое называется просветлением. В состоянии же просветления человек осознаёт, что Мир и Он – одно Целое, а, в таком случае,… у мира нет тайн от просветлённого… Вот она – вершина мудрости и божественное владение абсолютным знанием.

Итак, в рамках дзен постулируется, что Пустота - «нулевой» член оппозиции «бытие - небытие» (это по большому счёту). А по любому счёту, Пустота – это нулевой член оппозиции двух любых противоположных начал. Грубо говоря, Пустота – это ускользающая линия (граница) между двумя противоположностями. Ну, как линия, разделяющая Ян от Инь в известной монаде.

НИЧТО (ПУСТОТА) – это ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНАЯ ЛИНИЯ ИЛИ ПОВЕРХНОСТЬ МЕЖДУ ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЯМИ.

Пустота = Ничто=Ничего= НИ-ЧЕГО, ни ТО, ни противоположное ТОМУ. Пустота и Ничто – это ОБНУЛЕНИЕ свойств обеих противоположностей. А без свойств нет и сути. Нет свойств – нет борьбы противоположностей…правда, нет и единства противоположностей. Потому что в НИЧТО самих противоположных начал НЕТ. Они исчезли.

А теперь возвращаемся к мужику и его любимому словечку НИЧЕГО. Когда он его употребляет?

‒ Дорогу-то к имению знаешь?

‒ Ничего, найдем…

Знает ли мужик дорогу к имению? Вообще-то знает, но смеркается… в лесу быстро темнеет…по пути могут встретиться волки… ситуация не стабильна, она постоянно меняется. А постоянно меняющийся мир, который в каждый миг - ни то, ни другое, ни третье, обозначается в дзене ПУСТОТОЙ или НИЧЕМ.

А наш мужик совершенно по-дзеновски отвечая НИЧЕГО, (обнуляет возможности  плохого исхода и хорошего). А следом, после обнуления, говорит: «найдём». Это он подкачивает энергией Надежды хороший исход. Кстати, за «найдём» скрывается уже наша русская тайна, Надежда на АВОСЬ. Но это уже другая история ("Что за странная привычка надеяться на авось")  https://cont.ws/@nlo8/8...

‒ Лошадь у тебя совсем костлявая, еле ноги переставляет…

‒ Ничего лошадка (опять обнулил отрицательный взгляд Бисмарка на его лошадку).

Мужик хлестнул лошадь (поддал ей энергии своего внимания), и та вдруг понеслась, подбрасывая телегу на корнях и выбоинах.

И тут от очередного удара у телеги сломалась ось.

‒ Что же теперь делать? ‒ испугался немец.

‒ Ничего… Ничего… ‒ бурчал в ответ мужичонка, разглядывая поломку. Он взял топор, срубил деревце и приспособил его вместо сломанной оси.

Смотрите! Опять, сначала обнулил негативную сторону ситуации. В результате она, не проникла в его душу страхом и растерянностью. Потом занялся её исправлением, используя имеющиеся под рукой ресурсы. Очень важно понимать, что в спокойном состоянии души ресурсы всегда находятся, ибо мир отражается неискаженным.

...Но мужик наотрез отказался брать монету:

‒ Ничего не надо!

Тогда посол Германии предложил купить сломанную ось, мужичонка согласился.

Почему мужик не взял монету у Бисмарка, а на ось согласился? Потому что у мужика, наверняка, не было опыта обращения с деньгами (натуральное хозяйство, расплата своим трудом и продуктами). Поэтому он сразу неясную для него ситуацию обнулил «ничего не надо». Однако, готовый, годный в деле, такой продукт, как ось – ему понятен.

Теперь давайте ещё здесь посмотрим, что мужик обнулил?

‒ Но ты же меня спас!

‒ А я чего? Я ничего...

Здесь мужик обнуляет ни много, ни мало – свою гордыню.

Ну, вот. А теперь вспомните наше любимое выражение, когда мы удивляемся или сильно восхищаемся чем-то. Мы говорим: !!! НИЧЕГО СЕБЕ !!!

И как нам за это пеняют тренеры, так называемого, личностного роста, работающие по западным тестам и методикам. Они, ничего не понимающие в глубинном знании дзен, вопят истошными голосами: «Смотрите! Чего вы себе желаете?! Вы себе желаете – ПУСТОТЫ. Откуда же у вас будет прибыль?».

Так вот. Говоря НИЧЕГО СЕБЕ, мы даём команду механизмам подкорки уменьшить амплитуду эмоций (пусть даже положительных). Ибо положительные эмоции большой мощности также, как и отрицательные, возмущают энергоинформационное пространство и способствуют хаосу пространства. Грубо говоря, увеличивают энтропию Вселенной. Произнося НИЧЕГО СЕБЕ, мы желаем своей душе не выходить из равновесия и жить в гармонии с Природой. (не делать ей больно)

Да, это тот самый русский дзен, который до сих пор не сдаёт свои позиции в нашем народе, так и не скурвившемся до конца (особенно в глубинке), при тотальном наступлении капитализма и его идеологии, когда всё продаётся и всё покупается. И это считается нормой.

А теперь для иллюстрации - песенка из к/ф БУМБАРАШ с сакральными, как мы теперь понимаем, словами НИЧЕГО-НИЧЕГО-НИЧЕГО…

Послесловие.

1. Я благодарю Рамзана Саматова за публикацию https://cont.ws/@ahlin8/941165 , которая подвигла меня на этот пост. В моей практике был ещё один подобный случай, когда  Рамзан разместил в своём блоге статью "Совесть", и она вдохновила меня на пост «В восходящих потоках совести»  https://cont.ws/@nlo8/832264

2. Я благодарю также 7-ю экспедицию грибов с Альфа Центавра, которые утверждают, что мотивом всех пишущих (на Конте в том числе) являются «либо гонор, либо гонорар – третьего не дано». Я благодарю их за то, что держа в памяти данное «резюме», ищу, и вот сегодня нашла третий мотив – писать в надежде, что опубликованное тобой вдохновит кого-то ещё на собственные творческие происки