Погорельцы.

Москва, октябрь 1993 года.

Среди прочих отклонений от поведенческой нормы есть такое явление и понятие как пиромания, описывающее патологическое влечение к поджогам, причём иногда пироманами становятся пожарники. Объясняется такое аномальное поведение дефектом ассоциаций, совмещающим несовместимое: восхищением от горящего пламени при должном восприятии его как зла, и соответствующими фантазиями поджигателей в роли героев и избавителей от бедствий при его тушении, а именно мотивами чисто сексуальными, имеющими место быть у любого артиста, актёра, или участника спортивных состязаний. Дефект ассоциаций возникает при отождествлении тушения пожара с сексуальным актом, а использование пожарного шланга — с употреблением мужского члена при мочеиспускании и при эрекции и эякуляции в акте совокупления.

Однако пироманам вовсе не обязательно быть пожарниками, достаточно лишь симулировать эту роль, чтобы обманом достичь желаемого эффекта. Так немецкие нацисты использовали поджог Рейхстага с целью провозглашения себя спасителями отечества и немецкого народа от угрозы коммунизма, а в действительности — для слома прежней политической системы и расправы над политическими противниками, т.е. для устранения конкурентов на звание героев.

Как известно, вслед за поджогом Рейхстага начались погромы, точнее говоря, погром — вышеупомянутый слом политической системы Веймарской республики. Аналогично, события августа 1991 года в СССР были ничем иным как погромом и началом гражданской войны, имеющей целью создание образа спасителей отечества и народа у его врагов и убийц. Во всей этой заварухе, случившейся по вине погромщиков Горбачёва, Ельцина, Путина и прочих деятелей Ельцинизма-Путинизма, самым удивительным было бездействие тех, кого ещё со школьной скамьи учили быть защитниками Родины. Очевидно, ученики не усвоили преподанный им урок, и позволили вовлечь себя в погром — одни на стороне погромщиков, другие — в числе тех, кого громили, а третьи — в качестве болельщиков, т.е. больных Стокгольмским синдромом. Конечно ничего подобного не случилось бы, если бы каждый из них понимал отведённую ему роль в спектакле, предназначенном для публики. Но поскольку сценарий этих событий не предусматривал его обнародование, то и действующие лица играли отведённые им роли, ошибочно полагая, что они действуют самостоятельно, будучи в действительности лишь орудиями сценаристов. Позволив манипулировать собой, граждане СССР массово дезертировали из армии, наплевали на служебные обязанности, и даже отказались от гражданства, тем самым изменив Родине. Измену Родине никак иначе как безумием назвать нельзя, ведь у всякого народа есть место его рождения и происхождения, а отказавшись от гражданства они обрекли себя на изгойство, подобное израильскому, описанному ещё в Ветхом завете.

Казалось бы, 30 лет без Родины — достаточный срок, чтобы одуматься и покаяться в совершённом, однако дефекты ассоциаций не позволяют это сделать. Вместо обретения Родины люди, переставшие быть народом, желают реставрации СССР по образу и подобию Китая, который за эти 30 лет фактически стал тем, чем СССР мог бы стать, если бы не учинённый в 1991 году погром. В этом стремлении совмещать несовместимое — СССР с Западом или с Востоком, коммунизм с капитализмом, право с демократией, мир с войной, люди с дефектами ассоциаций уподобляются пироманам и погромщикам, поэтому все их усилия имеют деструктивный характер и обречены на неудачу. 30 лет они заняты творчеством нежизнеспособных химер, напрасно растрачивая силы и средства в попытке найти выход из затруднения, причины которого им до сих пор не понятны, поскольку они не допускают мысли о неправильности их мышления и поведения. Этот случай — патологический, требующий вмешательства учёного для исправления ситуации, и к тому же тупиковый и безнадёжный до тех пор, пока не случится понимание безъисходности.

Затруднение состоит также в ошибочности представлений о том, кто способен заняться этим исправлением. На роль потенциальных врачевателей претендуют разные группы граждан — ряженные попами сумасшедшие, самозванные политики, лженаучные политологи, психологи, академики, также врачи, в действительности ими не являющиеся. Я бы даже сказал так: врачи менее всего способны врачевать подобные болезни, поскольку они нынче организовали подобие поджога Рейхстага, чтобы выставить себя спасителями человечества, что однако у них по известным причинам не получилось, так что у зрителей постепенно исчезают всякие иллюзии в этом отношении.

В монографии о шизофрении её автор кратко упомянул врачей, политиков и академиков среди своих прочих пациентов, а позже посвятил врачебному аутизму, то бишь шизофрении отдельную книгу: E. Bleuler. Das autistisch-undisziplinierte Denken in der Medizin und seine Überwindung, 1921. Ясно, что никакого эффекта его публикация не возъимела, так что именно от врачей исходила инициатива написания Нюрнбергских законов и их последующая реализация. Сегодня врачи представляют реальную угрозу для здоровья и благополучия прочих граждан, ведь их патология приобрела глобальный охват, так что от врачей-убийц и их пособников уже негде укрыться, поэтому единственное спасение видится в кровопускании: „Мы на горе всем буржуям мировой пожар раздуем, мировой пожар в крови — Господи, благослови!“

Разбираясь в предпосылках вышеупомянутых событий приходится констатировать факт неизменной сущности немецкой болезни, проявляющейся то в Третьем Рейхе, то в Федеративной Республике Германии, то в Европейском союзе, то во Всемирной организации здоровья, то во Всемирной психиатрической ассоциации, то во Всемирной ассоциации врачей, то ещё во многих метастазах фашизма и нацизма. Она и не могла измениться, ведь носители этой болезни, пережив разгром их государств, воздвигли на пепелище домá сумасшедших, в которых они по-прежнему обладают степенями и званиями, претендующими на научность, в то время как прочие их обитатели верят им на слово, а тех, кто не верит, они выставляют сумасшедшими: „Полунаука — это деспот, … перед которым все преклонились с любовью и суеверием, до сих пор немыслимым, пред которым трепещет даже сама наука и постыдно потакает ему.“

Благодаря психоанализу известно о превращении логики и рациональности, свойственных психически здоровым людям, в псевдологию и рационализацию у больных. Поэтому, будучи здоровым, никогда нельзя принимать бред сумасшедших за истину в последней инстанции, что однако случилось и распространилось по всему миру, став из немецкой проблемы глобальной проблемой. Если смотреть на вещи и обстоятельства здравомысленно, то можно видеть, как немецкие катастрофы и кризисы трансформируются в глобальные. Это касается дебильного немецкого автомобилизма, архитектурных извращений, демократического безумия, государственной неурядицы, здравозахоронения, лженауки и лжеобразования как системы обмана и промывания мозгов, и т.п., перечисление чего займёт много времени и места. Об этом учили, предупреждали, и напоминали, но всё оказалось напрасным. Немецкая болезнь цветёт и процветает, но её плод — разруха и безумие, как написано: „По плодам их узнаете их.“

Перестройка, оказавшаяся погромом, уничтожила не только рабочий класс вместе со средствами производства, но даже желание и надежду на их возрождение, ввергнув людей в праздную бездеятельность, которую они компенсируют суррогатами, занимаясь самооправданием и сея повсюду душевную смуту:

„Да, это лучше, чем оранжевый шабаш. Лучше, чем Ливия и Египет.

Но это не то, о чём мы мечтали когда-то, представляя XXI век — век светлого будущего, в котором на большей части Земли, как мы думали, наступит царство справедливости. В котором люди будут сильными, добрыми и красивыми. В котором человечество распрощается со страшными болезнями. В котором космические корабли станут бороздить просторы Вселенной, а на Марсе будут цвести яблони.

Дожив до него, до XXI века, мы вдруг с ужасом увидели, что светлого будущего нет. Что никакого будущего нет. Даже образа этого будущего нет. Несмотря на все предвыборные статьи Владимира Владимировича.

Поэтому жить надо сегодняшним днём.

Так и живём. Прагматично. Без мечты.“

Впрочем, сдаётся мне, что автор цитированных строк лукавит, когда она говорит о прагматизме, то бишь о непротивлении злу насилием, ведь этот прагматизм навязанный, наподобие смирительной рубашки, к тому же погромщики и поджигатели никогда не удовлетворяются предвыборными обещаниями, делая не совсем или совсем не то, что говорят. Что это так, доказывать не нужно, поскольку факты всем известны. Другое дело — их интерпретация. Прагматики настолько уверовали в то, что будущего нет, что не способны его увидеть, а тем более создать, живя сегодняшним днём и замечая лишь Владимира Владимировича, ведь он является неотъемлемой частью их коллективного бреда, представляющимся им Российской Федерацией, которая создана больной фантазией погорельцев, спаливших свой дом и живущих на пепелище после случившегося холокауста.