- Племянник, мы животные, пойманные в ловушку и лишенные воли выбора. И каждый из нас стремится вырваться на свободу. Но к счастью не все это осознают. Но к несчастью не мы единственные в своем одиночестве.
Ты же знаешь общую канву истории о том, как мы стали теми кем являемся?
- Да. Нам преподавали.
- Верно. Но ты не знаешь взгляда изнутри на события тех далеких времен.
***
- Вас мало… но больше чем мы думали, и значительно меньше, чем надеялись…-лектор обвёл взглядом почти пустую аудиторию.- это все что смогла родить земля Русская в нынешние времена. Вы все – все 29 человек – это всё что есть у нас, у нашего Будущего. И больше никого.
Вы первый и последний набор наших курсов. Единственный. Большего нам не дают сделать и обстоятельства, ни Время…
На вас лежит ответственность, страшная ответственность, тяжелая… и нести её вы будите в леденящем душу одиночестве, по крайней мере, в самом начале продолжительное время.
У вас не будет никого кроме вас. Никого кроме тех кого не поглотило самодовольство и глупость, потому гоните прочь мысли о своей исключительности. Исключительности как человека, мужчины или женщины, красоты и уродства, ума и глупости.. Всего того, что выделяет вас от прочих, отделяет вас от прочих. Оставьте это все самодовольным глупцам позволившим исчезнуть двум Русским Империям свои либо действием, либо бездействием, пониманием и не пониманием происходившего, происходящего, Грядущего… Держитесь друг друга, хотя бы здесь, потом вам будет не до этого.
Лектор прочистил горло и, упёршись ладонями в стол, смотрел себе под ноги, в зале стояла тишина.
- Ладно, по порядку. Вы должны будет в кратчайший срок понять, как вы тут очутились, что этому способствовало, каков был путь, и что последует после. Потому, без промедления, я начну так как начну.- и он улыбнулся.
***
"...никто не хочет разрушить то, что он собирается наследовать."
Итак, состоялось то, что лучше всего характеризуется знаменитой мудростью: "Лучше поздно, чем никогда".
Тридцать четыре года назад, досрочно уволившись из ООН и вернувшись в Москву, чтобы не вступать в Партию и начать новую жизнь, я поставил себе задачу (которой делился с близкими друзьями): не позднее, чем через семь лет опубликовать честно написанную книгу. В то время в стране бурно цвели казавшиеся вечными и незыблемыми застой и однопартийность как раз той Партии, из-за несогласия с которой я даже не побоялся сам себе сломать гениальную карьеру, так что задачку я себе придумал не просто сложную, а Эзопово изощрённую даже не на языковом, а на интеллектуальном уровне. Наверное потому, что был ещё очень молод и очень верил в свои силы.
Жизнь, естественно, всё расставила по своим местам, мечты остались мечтами, заблуждения ушли сами в свой черёд вслед за разочарованиями, и неумолимо проза (жизни) воцарилась в мире прозой: языком, на котором все мы говорим даже во сне, и вместо которого в очень редкие моменты полного уединения лишь некоторые из нас да и то лишь иногда говорят про себя языком поэтическим. Другими (прозаическими) словами, через семь лет я, естественно, никакой книги не опубликовал.
Тем удивительнее, что сегодня она всё-таки вышла в свет — и именна такая, какой она мне виделась тридцать пять лет назад: я включил в неё только то, что хотел и посчитал важным, и ничьё больше перо к окончательному тексту не притронулось: всё в этой книге до самой последней запятой (кроме вступления А.И. Фурсова) — моё, в том виде, в каком я сам всё задумал.
Ещё в детстве покойный отец привил мне искреннюю любовь к занятиям двумя предметами: историей и иностранными языками. Поэтому вряд ли есть для меня занятие более искреннее, личное и увлекательное, чем сведение воедино разноязычных текстов об одном и том же прошлом. А отсутствие редактора и цензора в истории создания книги позволили сказать всё именно так, как думается.
Довольно скоро — ещё в начале десятилетия, которое ушло на эту работу — стало ясно, что книга будет "против всех".
И потому почти всё время, пока работал, пребывал в уверенности, что в этом мире и обществе, раздираемом невиданной раньше злобой "своих" по отношению к "чужим", печатать её никто не захочет, и будет ей уготована та же судьба, что и мне: я — "писатель", и она — "книга"; ведь в нашем мире кавычки убираются только тогда, когда соблюдены присущие ритуалы, а ни мне, ни моей книге такое посвящение в "настоящие" не светило.
Тем удивительнее, что всё-таки свершилось чудо, и я могу как минимум про неё — про мою любимую и такую же ненаглядную, как очень поздний ребёнок, книгу — написать — впервые и по праву — без кавычек. Вот она — моя (настоящая) книга, мой авторский экземпляр, который пришёл сегодня по почте, припозднившись всего на какую-то четверть века.
Я счастлив, и делюсь этим счастьем с вами.
**
Научная конспирология. «Презумпция лжи». Александр Багаев.
- Товарищ генерал…- стоявший у окна медленно повернулся и с интересом посмотрел на говорившего.- Ну, не похожи вы на полковника… Товарищ генерал, вопрос не в том что учел или не учел я, пусть даже у меня целое НИИ для этого, вопрос в том, и он достаточно простой вопрос, почему история последних двухсот лет нас ничему не научила. Ни народ, ни власть, ни спецслужбы – никого. Почему и откуда уверенность, что все мы делаем правильно и верно. Почему в новых, неосознаваемых даже специалистами условиях, мы действуем по старому, старым методами, которые в новых условиях не работают.
https://www.youtube.com/watch?v=qwWYdNbLD2Q
Долг одного - быть против
Download Video as MP4
Download Video as MP4
- А почему вы уверены, что ничего не делается и не осознается?
- Потому что я не вижу никаких совершенно проявлений чего - либо делающегося. Кроме устаревших методов и подходов политтехнологов, опирающихся только на базовые биологические инстинкты, имеющих в новых условия не более роль вспомогательных элементов, в виду своей ограниченности в наступившей эпохе «Цивилизации Медиа».
Я понимаю, как заставить людей движимых гормонами делать то что необходимо, но вот в чем беда: сколь бы ни были вы успешны в этом процессе гормонального побуждения, вся сублимация, в том числе пассионариев, будет идти в иное русло, выстроенное другими и для других целей.
Разве не видно, что одеваются не по-русски, говорят всё чаще не по-русски, смотрят фильмы нерусские, книги читают нерусские, неформальные течения и иные предпочтения нерусские… и это всё выстраивалось не сразу и изменить сразу, бысто почти немыслимо без крови и потрясений.
Или так и было кем – то задумано?
https://cont.ws/@prox/409545
МОДАЛЬНОСТЬ №1."13й этаж, или Матрица Цивилизации Медиа"
***
- Можно было бы, конечно, ответить на ваши вопросы сразу, но… эти ответы не помогли бы вам и уж точно не решили общей проблемы в понимании происходящего. Даже используя одни и те же слова с общим для нас с вами смыслом и содержанием я не с мог бы объяснить вам ничего из того, что считаю важным, ибо тут очень важен контекст. Контекст повествования, который единственно и обеспечивает весьма своеобразные мои выводы, которые, в свою очередь, будучи высказаны сразу, прямо и без промедления как краткий ответ на ваш вопрос посеяли бы в лучшем случае ещё больше вопросов, а по опыту, скорее всего, отторгли бы вас от этой темы почти навсегда.
- Понимаешь, Племянник, люди всегда слышат не то что говорят им, они чаще интерпретируют. Вот возьми простое правило: «Если звезды загораются, значит это кому-нибудь нужно». На практике это означает, что если что-то происходит либо не происходит, то результатом этого действия либо бездействия будет требуемое желаемое.
Возможно, но маловероятно, кто-то обратил внимание как у нас не борются с информационной агрессией. Но для начала вспомним золотое правило: «Система сильна настолько, насколько сильным является её самый слабый элемент».
В условиях постоянной конкурентной борьбы стратегий выживания этими элементами являются факторы генезиса субъекта успешных стратегий выживания, неуспешные естественно не выживают и не участвуют ни в какой борьбе.
Для нас – людей Земли Русской – эти факторы таковы:
- славянский этнос
- христианство
- русская государственность как единение земель под дланью самодержца
- территория «от края и до края»
- «дружба народов»
- справедливость
- воля, не путать со свободой./ «Смерть лучше неволи»
Помимо национальных особенностей есть элементы присущие всем Успешным Стратегиям Выживания, на которых базируется всё.
- Человек
- Герой, в силу эволюции общественных отношений в процессе борьбы за выживание
- Семья, ближний социальный круг
- Род
- Народ/племена/языци
Человек же как биологический вид также имеет свои базовые основания существования, важнейшим из которых является мозг, точнее его эволюция, а ещё точнее нейроморфогенез головного мозга человека, из которого вытекают главные предпосылки происходящего в наше с вами время.
Полагаю очевидными те "точки", по которым и наносятся удары "широким фронтом" на всех уровнях и по всем направлениям. Или нет?
Значит позже, в "Модальности".
Зная основные моменты генезиса Русской Цивилизации и ясно их себе представляя, и осознавая их роль, можно с легкостью увидеть в истинном свете происходящие события в жизни государства нашего и, главное, истинное лицо тех, через кого они претворяются в жизнь, события я имею в в иду, когда говорю «они».
Что здесь главное в этом всем, кто скажет?
- Что такая простая вещь не говориться и не объясняется нигде?
- Верно сказано! Спасибо! Действительно, оглядываясь вокруг вы вряд ли с легкостью найдете в информационном пространстве широкой общественности вещи очевидные подобные этой. Надо признать что эти явления и не скрываются, но и не проговариваются ясно, даже в учебном процессе специализированных учебных заведениях, а главное – это просто, но неосознаваемо нами как народом. И вот это неосознанность и пугает. И о многом говорит.
На протяжении истории человечества, в различных регионах планеты были сформированы и отработаны успешные стратегии выживания(УСВ) в ходе естественного эволюционного процесса.
Именно этими УСВ и были обусловлены процессы формирования традиционных обществ и присущих им культурных особенностей.
В тоже самое время, обстоятельства истории приводили к соприкосновению и столкновению различных УСВ.
Данные взаимодействия различной локальности происходили во всех сферах соприкосновения, с критическим учетом различающихся факторов УСВ индивидуально присущих тем и иным традиционным обществам.
Критические различия в сферах экономической теории, политической, метафизической обуславливали тот или иной исторический исход конфронтации и взаимодействий.
Чаще, стратегическое превосходство в одной сфере – военное, технологическое, культурологическое, метафизическое - какой-либо УСВ приводило к поражению другой во всех иных сферах.
Следствием этого было поглощение, ассимиляция одних традиционных обществ другими, с безусловным изменением культурного поля любой из сторон, с различными для них последствиями.
Развитие процессов свойственных НТР и, в особенности, в дальнейшем, развитие прикладных аспектов гуманитарных исследований к 20 веку сформировали новейшие подходы к процессам конкуренции глобального доминирования тех или иных УСВ.
Стратегический эффект применения исторически сложившихся УСВ в сферах психологии, социологии, экономики, политики и других, в частности, обусловили крушение и распад СССР.
В основе такого свершившегося исторического факта как прекращение существования СССР лежат процессы, которые в силу известных закономерностей разворачиваются десятилетиями.
Последствия реализаций этих процессов, которые, в свою очередь, проецируют в будущее действия самих себя сквозь время, мы можем наблюдать и сейчас.
События 1979-1999 годов имеют одну отличительную черту, которая определила многие аспекты социальной жизни современного российского общества.
В период с 1979 по 1986 года, так называемые «воры в законе», приняли решения о сборе с представителей теневого бизнеса фиксированной платы за услуги «воров», и о «движении во власть», что стало возможным за счет снятия «табу» с указанных вопросов: о сборе «дани» и о связях с «властью».
В то же самое время, в период с 1979 по 1989 года, был сформирован особый общественный элемент, известный как «Афганцы», объединявший через единство опыта всех прошедших горнило войны в Афганистане.
Конкуренция двух общественных субъектов на фоне проводившихся процессов в стране сформировала особые условия жизни всего общества, в том числе и нарождающийся «бизнес класс».
Люди, пережившие закритичный уровень стресса в результате катастрофических событий в значительной степени утрачивают навыки самостоятельных действий, отказываются осуществлять какие-либо дополнительные усилия, полностью теряют склонность к волевым действиям, предрасположенность к риску и стремятся к спокойной, упорядоченной, что называется «сытой» жизни, по возможности, перекладывая ответственность за любые решения на какие-то другие инстанции. Зачастую эти инстанции они воспринимают как своего рода «магического спасателя», который должен решить за них все их проблемы. Такая компенсаторная реакция и тип поведения имеют место вне зависимости от уровня развитости общества, профессионального, квалификационного или имущественного состава обследованных групп. Сходные результаты были получены и после Чернобыля и Спитака, и на Гаити, и, казалось бы, в продвинутых Соединенных Штатах, в Новом Орлеане после урагана «Катрин».
Представляется, что вторая половина 80-х — 90-е годы в России как раз и стали длительным периодом закритичного стресса для основной части населения Российской Федерации.
Кибервойны ХХI века. Елена Ларина , Владимир Овчинский
Следствием сформированных психологических паттернов являются наблюдаемые процессы, источником которых является и бизнес сообщество, в том числе, что находит отражение в жизни каждого гражданина страны, начиная от особенностей быта, и кончая общим психологическим фоном населения в текущий период времени.
Сюда же можно отнести и проблему реализации «майских» указов Президента и озвученную им же в 2002 году позицию по офшорам.
В рамках развития сферы и средств коммуникаций за последние 50 лет, особенное значение, как важнейшего фактора социализации, приобрело воздействие продукции мирового кинематографа, в особенности Голливуда.
На данный момент, можно уверенно констатировать, что мир приобрел черты «Цивилизации Медиа»(ЦМ), в терминологии Переслегина С.Б., динамика разворачивания которой нарастает, что явно проявляется в степени включаемости современного человека, и общества в целом, в ту реальность, которая проистекает не из физического мира, не из ноосферы, хотя и является следствием развития её, но из «внереальности» когнитивно-информационного характера, и которая имеет интенциональные возможности влияния на мир материальных предметов и, что критически важно, на сознание человека самым прямым, непосредственным образом.
Влияние ЦМ легко обнаружить сейчас, в особенности среди поколения рожденных в девяностые годы двадцатого столетия, среди которого наиболее ярко проявляются феномены «клипового мышления» и «неосознанности происходящего», на фоне острого экзистенциального кризиса личности, с нарастающей эволюционной динамикой, обусловленной применением высоких гуманитарных технологий.
ХАЙ - ХЬЮМ (англ. high-hum — высокие гуманитарные технологии) — это совокупность знаний, духовных и культурных ценностей, а также методов передачи информации, организующих людей и побуждающих их к определенной коллективной деятельности.(Матвейчев О.А.)
Необходимо отметить важную- одну из - особенность в природе восприятии человека.
Человек – существо воспринимающее. Воспринятые сигналы обрабатываются мозгом. Для мозга нет разницы от чего именно он получает сигналы. Для человеческого мозга все реально: и реальность как таковая, и сновидение, и виртуальная реальность, и реальность кинематографа. Все что человек делает в жизни, все это влияет на мозг, изменяет его. Изменения наследуются через гены.
Наблюдаемая таким образом реальность ЦМ определяет происходящие процессы и их механизмы влияния на индивидуальное и общественное сознание.
Фактически, мы имеем дело с применением когнитивных технологий, и не только их, для формирования, в пределе, сначала классового, а потом и кастового общества на основе расовых различий, что прекрасно демонстрируется «морлоками» и «элоями» из фильма по роману Герберта Уэллса «Машина Времени»(2002).
Михаил Валентинович Ковальчук , президент «Курчатовского института», 30 сентября 2015 года выступил в Совете Федерации, рассказав об опасности искусственных клеток, как США влияют на научно-технические цели во всем мире и как создается новый подвид «служебного человека».
«Сегодня возникла реальная технологическая возможность в процесс эволюции человека. И цель — создать принципиально новый подвид Homo sapiens — „служебного человека“. Свойство популяции служебных людей очень простое: ограниченное самосознание, когнитивно это регулируется элементарно, мы с вами видим, это уже происходит. Вторая вещь — управление размножением, и третья вещь — дешевый корм, это генно-модифицированные продукты. И это тоже уже все готово. Значит, фактически, сегодня уже возникла реальная технологическая возможность выведения служебного подвида людей».
Решение совокупности вопросов, относящихся к данной проблематике, видится приоритетным по нескольким причинам.
Первое: видимое отсутствие противодействия активно развивающимся процессам воздействия на сознание граждан.
При всех аспектах внешней и внутренней политики государства, трудно отыскать систему или группу элементов системы реализации контрмер, в условиях новой фазы сохраняющейся, минимум со времен Ивана Грозного, конкуренции УСВ.
Второе: стратегическое значение фактора времени в русле изменения существующих тенденций.
Известно, что для того, чтобы какое-либо явление приобрело статус «нормы» в рамках культуры требуется время одного поколения-25 лет, для того чтобы это же явление стало частью культуры требуется время трёх поколений – 75 лет.
Современные гуманитарные технологии позволяют сократить данное время в одном поколении до 10-15 лет.
Третье: в виду изменившихся глобально условий социализации в рамках ЦМ, выработанные естественноэволюционным путем успешные стратегии выживания Русского Мира, как и любого традиционного общества, становятся малоэффективными при сохранении неизменности в виду инерции общественного сознания, управляющих групп в особенности.
Думается очевидным, что масштаб применения когнитивных технологий на протяжении значительного временного промежутка, явно говорит о существовании субъекта стратегического действия, о кадровой структуре и системе подготовки кадров субъекта стратегического действия, о существовании цели и теоретического обоснования её, о системе технологической реализации программ и проектов в рамках имеющегося целеполагания.
В стране на данный момент отсутствуют:
- собственная картина понимания реального мира, вне рамок западноевропейской научной мысли;
- собственная экономическая теория и её модель реализации;
- собственная реально действующая политическая теория.
Четвертое: существующее превосходство в сфере применения когнитивных технологий становиться критическим в вопросе выживания Русского Мира как цивилизации.
Запад хочет от России только одного — чтобы её не было./ Л.В.Шебаршин
«Существует мнение, что 21 век является определяющим временем для дальнейшего существования всего Русского Мира, физического существования. Иными словами, в плане по физическому уничтожению Русского Народа будет поставлена точка.
С учетом имеющихся, применяемых и исследуемых в будущем технологий, в основном гуманитарных, это будет сделано на протяжении длительного времени, а значит, их применение и результат будут почти незаметны для титульной нации и страны целом.
Двух котят, по рождению расселил в две разные комнаты. Один взрослел в комнате с только горизонтальными линиями, второй в комнате с только вертикальными линиями. После наступления взрослого возраста из выпустили в обыкновенный дом. Один не замечал углов, поворотов, а второй - ступеней, порогов.
Когда корабли завоевателей приблизились к берегам Латинской Америки, то местное население не видело в них «корабли», по причине отсутствия паттерна восприятия «каравелла». Единственными, кто смог различить в неясных объектах на водной глади, транспортные средства чужаков были шаманы местных племен, имевших в виду своей профессиональной деятельности гибкое воприятие.
В этом случае, смена политических и социальных формаций, переход к новому технологическому укладу, дальнейшее развитие и использование информационных технологий будут служить лишь инструментами в усиливающейся психоисторической войне против России.
Единственное, что мы можем противопоставить и предпринять в виду различных факторов как-то: география, демографическая обстановка, историко-культурные аспекты, экономика, образование, промышленность страны, с учётом существующей модальности – это реализация конкретных проектов комплементарного свойства, в рамках решения стоящих перед страной системных проблем.
В данный период общественная, политическая, экономическая структура России гарантирует лишь одно – исчезновение к концу текущего столетия, сущностное исчезновение.
Так возникает приоритетная задача – Выживание.
Её обеспечение и выполнение зависит от трёх как минимум факторов:
- Народонаселение.
Ряд исследователей указывают на то, что для удержания территории Российской Федерации критическим уровнем населения является значение в 70-80 миллионов человек.
- Технологии.
Переход к новому технологическому укладу, с сохранением паритета с лидирующими мировыми центрами силы.
- Проактивный модальный строй психики населения.
7-8% населения данного типа являются движущей силой социума.
Условием обеспечения выступает же адекватное политико-экономическое устройство общества.
Очевидно, что мы не можем “в раз” изменить сложившееся положение, построить новую Систему, так как, следуя выводам социологической науки, для изменений в обществе требуется срок в 25 лет – время одного поколения. А для утверждения и достижения неизменности новых общественных отношений требуется время трёх поколений – 75 лет.
Отсюда логически следует, что требуется план, горизонтом реализации которого является срок исполнения в 100 лет, государственного уровня с привлечением всех средств и инструментов, в том числе тех, которые ещё предстоит создать во всех сферах человеческого бытия.
На данный момент, наилучшим планом видится строительство ***, которая будет эволюционно усиливать, дополнять, укреплять и изменять ***.
Площадкой могут послужить ***
На данный момент уже существуют возможности, средства, инструменты, которые, *** синергетический эффект.
Реализация объединения этих комплементарных структур невозможна без воли ***.
Критическим является *** вопрос, ***.
Именно ***.
Времени, объективно, для подготовки, развертывания и начала реализации проекта нет – «всё нужно было сделать ещё вчера»- до 2*** года.
Видится возможным проведение подготовки и начало развертывания Программы до конца 2***начала 2***годов.»
Приложение № 2.
Реализация вопроса ***, находится за рамками территориальных, административных границ, как в экономическом, так и в правовом плане.
Решение вопроса *** лежит в сфере решения основных острых насущных потребностей всех граждан ***.
Решение вопроса **** лежит в плоскости выстраивания путей «Грядущего Будущего» в рамках ****** в целом.
Развитие государства определяется направлением вектора эволюции страны.
Базисом вектора выступает Национальная Идея (в дальнейшем – НИ).
Кризис НИ есть кризис элиты общества.
Современная отечественная «элита» сложилась в условиях гиперстресса.
Люди, пережившие закритичный уровень стресса в результате катастрофических событий в значительной степени утрачивают навыки самостоятельных действий, отказываются осуществлять какие-либо дополнительные усилия, полностью теряют склонность к волевым действиям, предрасположенность к риску и стремятся к спокойной, упорядоченной, что называется «сытой» жизни, по возможности, перекладывая ответственность за любые решения на какие-то другие инстанции. Зачастую эти инстанции они воспринимают как своего рода «магического спасателя», который должен решить за них все их проблемы. Такая компенсаторная реакция и тип поведения имеют место вне зависимости от уровня развитости общества, профессионального, квалификационного или имущественного состава обследованных групп. Сходные результаты были получены и после Чернобыля и Спитака, и на Гаити, и, казалось бы, в продвинутых Соединенных Штатах, в Новом Орлеане после урагана «Катрин».
Представляется, что вторая половина 80-х — 90-е годы в России как раз и стали длительным периодом закритичного стресса для основной части населения Российской Федерации.
Кибервойны ХХI века. О чем умолчал Эдвард Сноуден | Автор книги - Елена Ларина , Владимир Овчинский
Условия гиперстресса были обусловлены процессами, имевшими главными своими элементами, как факторами социализации, взаимодействия между так называемыми «Криминалом» и «Афганцами», условно.
К примеру, это проявлялось в «непонимании» обращения президента РФ в 2002 году к вопросу о будущей судьбе финансовых ресурсов, размещенных в офшорах.
Афганская война 1979-1989 года сформировала организованную сплоченную общим опытом значительную прослойку общества, для которой социальные и асоциальные авторитеты были ничтожны.
С 1979 по 1985 годами на всесоюзных сходках воров были приняты решения о сборе финансов с представителей теневого бизнеса и «движении во власть», что явилось, в дальнейшем, основанием для проактивного участия в период становления отечественного «дикого недокапитализма».
НИ не может быть объявлена на уровне официальном, «продиктована сверху», институционально.
НИ может быть внесена в общественный дискурс посредством инициирования и реализации социальных процессов, имеющих различные интенциональные корни.
Психологические закономерности;
Социальные закономерности;
Специфика и особенности психологии закрытых социальных групп;
Индивидуальные особенности психологии личности;
Историческая эволюция обществ;
Закономерности национальных логик, определяемых собственным генезисом.
Примером может послужить реализация космической программы России.
Мы может смело утверждать, что в основе русского этноса лежат несколько пластов, которые наслаивались одни на другой в ходе исторического развития: славянский этнос, русская государственность, христианское православие, расширение территорий, «окно в Европу», Великая Октябрьская Социалистическая Революция и создание СССР, новейший период истории России.
Если взглянуть на историю Власти страны сквозь призму персон, то получится следующее:
- «Призвание Рюрика на Русь», утверждение русской государственности;
- Правления Ивана IV Грозного, утверждение самодержавия на Руси и появление «опричного» принципа.
- Правление Петра I, «окно в Европу», наука западного образца, «Ломоносов», РАН.
В части научной мысли необходимо отметить следующих лиц, из цепочки преемственности которых можно представить себе «путь в космос»:
- Никола́й Фёдорович Фёдоров, основоположник русского космизма, который будучи православным христианином считал возможным благодаря науке воскресение «тела отцов», в последствии, тем самым, логически рассуждая, поставил вопрос о возможности размещения на Земле огромного числа людей, и необходимости в связи с этим достижения иных планет.
Оказал значительное влияние на Циолковского, помимо многих иных значимых фамилий (Толстой, Достоевский, Чижевский, Вернадский и иные), будучи простым работником библиотеки.
- Константи́н Эдуа́рдович Циолко́вский, обосновал использование ракет для полётов в космос, пришёл к выводу о необходимости использования «ракетных поездов» — прототипов многоступенчатых ракет. Основные научные труды относятся к аэронавтике, ракетодинамике и космонавтике.
Оказал влияние и заинтересовал принципами реактивного движения Королёва С.П.
- Серге́й Па́влович Королёв, под влиянием знакомства с Циолковским, под влиянием от прочитанных трудов Фёдорова опубликованных в 1903 году под названием под названием «Философия общего дела» частными лицами, имевшими ресурсы для этого, в итоге «отправил» Гагарина в космос.
Итак, имеем что:
1) На протяжении всей Русской истории сформировалась самобытная традиция и свойственная ей культура, которые будучи проявлениями УСВ в определённых условиях исторического развития на определенных территориях планеты в соответствующих климатических условиях, определили как многие подходы и методы в решении аграрных, промышленных, научных, образовательных, социальных вопросах, так и выработали особый «интеллектуальный процесс», лучше всего отраженный в выражении «русский способ производства».
Особенностью русской культуры является органическая неспособность ее носителя существовать без «сверхзадачи», без некоей цели, возвышающейся далеко над его повседневным существованием и придающей этому существованию философский смысл.
Если обращаться к известной притче, носитель русской культуры органически не способен не только «таскать эти треклятые камни», но даже и «зарабатывать на жизнь своей семье» — по-настоящему хорошо он может только «строить Руанский собор».
Потребность в «сверхзадаче» вместе с тягой к «справедливости» сформировали в рамках русской культуры весьма специфический тип трудовой мотивации, ориентированной на деньги лишь как символ этой справедливости.
Михаил Делягин.
По сути, именно творческая составляющая самого процесса, лежащего в рамках позиции «делать для души» и свободная от постоянного давления «бренных денег», обеспечивал то необходимое качество результатов труда, которые с одной стороны отвечали окружающим условиям, в том числе на уровне «минимально необходимо и достаточно», а с другой позволяли заниматься наиболее насущными заботами в текущий и грядущий момент времени на высоком качественном уровне, «семь раз отмерь – один раз отрежь».
2) Со времён не столько Ивана IV Грозного, при котором самодержавие и опричниный принцип приняли некую институализацию в традиции, сколько со времени Рюрика и его братьев, которые «взяли с собой всю русь, и пришли», «Самодержец» определял формирование психологических аспектов деятельности всех сторон жизни общества.
3) На протяжении столетий это позволило от Рюрика через князя Гагарина, как боковой ветви его, а далее через его незаконнорождённого сына, у современников не было сомнений на этот счёт, Фёдорова и далее к Гагарину Юрию, посредством Циолковского и Королёва, существовать нам и сейчас за счёт наличия средств доставки ОМП.
4) Но и это было бы невозможным, если бы «русский способ производства» во всех его проявлениях, на протяжении всей истории Отечества, не позволял бы нам выходить из исторических кризисов и ловушек «вопреки всему».
5) Именно исторический принцип русской истории, главный из, «Вопреки» позволяет нам иметь надежду на Будущее.
6) Тот же принцип «Вопреки», но уже из сферы индивидуальных особенностей психологии личности также позволяет нам быть уверенными в завтрашнем дне, в той или иной степени уверенности.
Причина проста: помимо исторического «Вопреки», что род Гагариных, что Фёдоров, что Циолковский, что Королев с Гагариным вопреки всем внешним обстоятельствам, вопреки историческим событиям, обстоятельствам жизни: выжили, получили самостоятельно образование, развивались, мыслили, создавали, да и просто жили.
Вопреки сословным принципам, бюрократическим препонам, отсутствию школ и ВУЗов, вопреки тем Системам, что были в соответствующие исторические периоды.
«Вечный Ломоносов» всегда преодолевал, и успешно, негативные факторы в социуме, но только вследствие того, что сами условия социализации были результатом УСВ.
Существуют временные ограничения объективного характера на реализацию и формирование должных изменений в общественном и индивидуальном сознании.
Социологические закономерности формирования какого-либо явления как нормы в культуре народа определяются периодом одного поколения – 25 лет.Чтобы явление стало частью культуры, требуется время трёх поколений – 75 лет.
Современные гуманитарные технологии позволяют сократить временной промежуток с 25 до 10-15 лет.
ХАЙ - ХЬЮМ (англ. high-hum — высокие гуманитарные технологии) — это совокупность знаний, духовных и культурных ценностей, а также методов передачи информации, организующих людей и побуждающих их к определенной коллективной деятельности.
Матвейчев О.А.
Существуют объективные угрозы социальных потрясений при инициации и реализации тех или иных социальных проектов, связанные с сегрегацией общества по уровню ресурсообеспеченности.
Существуют объективные угрозы социальных потрясений при инициации и реализации тех или иных социальных проектов, связанные с паттернами сферы сознания как массового, так и с особенностями сознания отдельных общественных групп.
Основной причиной двух вышеуказанных угроз является фактор «Цивилизации Медиа», которая приобрела активную динамику, по ряду признаков, на рубеже 70-х годов 20 века.
В процессе эволюции Человека и Общества на протяжении всей истории в плане рефлексии как основе социализации практически ничего не менялось.
Между человеком и окружающим миром не было никаких препятствий.
Ничто не разделяло Мир и Человека.
Иными словами, чтобы два человека о чем-либо договорились, им необходимо было сначала согласовать понятия о предмете диалога, словах и терминах, и сущностях которые они обозначают. То есть им необходимо было сойтись в интерпретациях явлений и процессов Мира. И Человека.
Несколько все изменилось с приходом книгопечатания и распространением всеобщей грамотности.
Книга как носитель информации, её интерпретации, образа Мира и Человека.
Книга выступила первым фильтром, проходя сквозь который человеческое сознание получало представление о тех или иных вещах в той форме, в которой оно преподносилось в источнике – книге.
Все сильно поменялось в 20 веке с появлением массового синематографа и его массовым распространением, в особенности, за счет развития средств коммуникаций и, как следствие, интенсификацией вовлечения внимания, как элемента сознания , в процессы, которые находили отражение преимущественно в средах относящихся к виртуальным, в том числе социальные сети, блогосфера и прочее.
Если раньше, в эпоху книги, два человека, прочитав одну и ту же книгу, могли не сойтись в описании, к примеру, главного героя – его внешности, мотивов и поступков - то в новейшее время у них не было никаких проблем с этим : «экран» все им «объяснял».
Итак, первое. В системе Мир-Человек человек воспринимает окружающий мир, воспринимает его отражение в себе, реагирует как на одно, так и на другое. Есть прямая взаимосвязь между тем что «Вовне и «Извне» и тем что «Внутри» и «Изнутри».
При этом, всё остается «Моим», в том смысле, что все есть продукт самого человека: осознания, восприятия деятельности.
Книга же допускала в естественным образом эволюционно сложившуюся ситуацию постороннего. Автора книги, его содержимого - смысла, интерпретации, образа.
Но и тут присутствовало «Я» собственное человека, которое социализировалось на протяжении всего времени с учетом УСВ народа.
В случае же с Кинематографом, все значительно иначе.
Теперь, просмотрев один и тот же фильм, два человека не имеют различий в том, как именно выглядит главный герой, какова природа его поступков, каков окружающий его Мир.
Они могут согласиться с решением режиссера, сценариста, продюсера в реализации задуманного, или экранизации книги, или нет, но факт есть факт – картина перед нами.
С конкретным образом, смыслом, интерпретацией, которые могут быть закреплены прочтением, после просмотра фильма, книги, написанной «по фильму».
У человека нет никакой свободы в том, чтобы даже просто рефлексировать.
Этот процесс уже «отформатирован».
Чтобы было более ясным различие, представьте себе ребенка, который в одном случае слушает сказку, рассказываемую ему бабушкой, в другом – ребенок читает сказку в детской книжке, в третьем случае – читаемой в графическом романе – комиксе, а в четвертом – смотрящий сказку на экране.
И в каждом случае рефлексия своего собственного рода.
Где - естественная, а где - «наведенная» со стороны, словно наведенное электромагнитное поле.
Главное здесь то, что происходит с нашим мозгом.
Нашему мозгу нет разницы в том, что вокруг: реальность ли, сновидение или «вместо» реальность кино, компьютерной игры, виртуальной реальности.
При этом следует учитывать, что под воздействием воспринимаемого мозг меняется физически. Налили чай - изменения, прочитали Толстого – изменения, посмотрели фильм про супергероев Америки – изменение. Физическое.
Одним же из следствий массового кинематографа является тот факт, что двум людям нет никакой нужды о чем- либо договариваться, даже если они из разных культур, стран, концов света, им все уже показали.
Потому то, всякий «массовый человек», как продукт насажденной массовой культуры, имеет одинаковые гаджеты, торговые сети, в которых даже внутреннее расположение отделов идентично во всей сети, унифицированные системы образования и медицины, но только для массового потребителя (Жак Аттали, «Неокочевники»).
И так далее.
И все это с измененным мозгом, физиология которого у всех одинакова, а значит и изменения идентичны, хоть и несколько индивидуальны.
По причинам обусловленным эволюцией мозг имеет, условно и упрощенно, два центра.
Первый центр есть источник интенций биологически обусловленного поведения человека.
Второй центр есть центр рассудочной деятельности и рефлексии человека, который «заполняется» в процессе социализации, и имеет временные ограничения связанные с процессами нейроморфогенеза. Самый яркий пример этих ограничений – это «дети Маугли», которые, не пройдя в определенный момент времени необходимую социализацию, так и остаются на уровне недостаточной абиологичности.
Так же имеются возрастные закономерности сохранения тех или иных нейронных связей, которые определяют как склеротические особенности конкретного человека, так и его здоровье в целом. Иными словами, лучше всего сохраняться те навыки и умения, которые чаще использовались в ранний период жизни, при всех равных условия, в том числе и правильно питание, от которого зависит питание мозга человека.
Ещё одна важная деталь касается механизмов работы мозга, которая определяет и степень эффективности его работы. Она касается биологических механизмов дефекации продуктов его работы и сам механизм работы.
Мозг «очень не любит работать» - это эволюционное следствие развития человека как вида, поэтому ему больше «нравиться» заниматься симуляцией всякой деятельности, и всякую такую симуляцию он интенсивно «поддерживает» на гормональном уровне.
Как пример, приведу деятельность людей основное время проводящих за компьютером.
Первые это любители компьютерных игр.
Совокупность процессов в играх прекрасно симулируют всякую двигательную и иную деятельность. Мозг закрепляет эти процессы биохимическим образом так, что при обследовании мозга игроков наблюдаются сходные явления и процессы с мозгом людей находящихся в состоянии зависимого поведения: алкоголики, наркомы и прочее.
Вторые – это работники офисов, у которых механизмы те же самые, но причины иные.
Дело в том, что нахождение в тепле, безопасности и в условиях сложившихся социально-экономических отношений в раках существующей капиталистической системы, что усугубляет ситуацию, включаются биологические императивы жизнедеятельности: доминирование, выживание и питание, репродуктивный успех, как следствие. Совокупность фактор рабочей социализации, подкрепленные биохимическим образом, реализуют сценарии, когда люди не желают менять ничего в своей рабочей сфере жизни, и даже больше того – они защищают имеющееся положение вещей, даже не осознавая этого и не отдавая себе в этом отчета.
И чем больше угроза личным успешным стратегиям выживания, тем более изощрённо и безжалостно они отстаивают свои позиции и свою точку зрения, даже если она имеет потенциальную опасность для выживания всего социума.
Ещё раз: биологическое поведение подкрепленное биохимией мозга при наличии внешне абиологического поведения, то есть симуляции рассудочной жизнедеятельности, обеспечивает неизменность динамики общественных процессов.
То же самое и у игроков: наличие гиберспорта есть возможность закрепления биологического поведения, подкрепленного биохимическим образом, через смещение с абиологического - рассудочного - поведения в систему биологических инстинктов.
В целом, можно говорить, что явления общественной жизни страны у различных групп граждан носят биологический характер симулирующий абиологическое поведение, что проявляется в таких негативных явлениях как : коррупция, инвестиционный общественный долг страны, симуляция любой деятельности, в том числе на государственной службе, неэффективность предлагаемых мер в экономике и политике, и далее везде, в том числе на уровне ячеек общества – семей.
Если раньше, мы могли при проведении исследований общества, делая «срезы» по тем или иным областям социума, выводить в итоге «портрет» УСВ того или иного народа, то сейчас происходит закладка унификации общественного сознания, причем, акцент ставиться, за счет должных изменений в структуре факторов социализации, на продуцировании интенций жизнедеятельности, в основе которых лежат инстинкты биологических оснований человека, что выводит из сферы сознания проявления феноменов рассудочной деятельности, последствия чего легко предсказать на 100 лет вперед.
В то же время, наблюдается зацикливание человеческой истории, ярким примером чего, может стать позиция иностранного кинематографа о роли Русской Цивилизации в мировой истории, в том числе в событиях новейшего времени.
В условия ЦМ, когда «материалы по истории, религии, науке и технике» поступают и изучаются за счет продукции современного, чаще иностранного, кинематографа и с использованием иных медийных средств, при сохранении существующей динамике процессов воздействия на сознание, мы получим в будущем страну «Иванов непомнящих родства», которые, в лучше случае, будут формально носителями русского самосознания, симулирующими выработанные столетиями УСВ Русского Мира.
Таким образом, события определившие судьбу русского народа, как самого разделенного народа в мире, пережившем самую глобальную гуманитарную катастрофу в 20 веке, будут, в сравнении с этим высоковероятным Будущим, несопоставимо ничтожны.
Уже сейчас, можно наблюдать, как русский парень из Казахстана в возрасте 22 лет не знает относится ли Псков к России или нет.
И именно по причине обесценивания факторов УСВ, в условиях набирающих силу факторов ЦМ, неоднократно в истории Отечества срабатывавший принцип «Вопреки», как закономерность отечественной истории, так и как проявление индивидуальных особенностей личности модального типа, не сработает с высокой степенью вероятности.
Нет ни среды, ни факторов, ни ресурсов (властные, административные, силовые, финансовые), ни акторов, ни подходящего типа личности в достаточной массе своей, ни структуры, ни системы, которые бы были сведены вместе и воедино, при том, что они имеют место быть уже в данный момент, хотя бы на уровне минимально необходимом и достаточном.
Главное: опять отсутствует Время.
Свободное время для плавного маневра, с возможностью выбора сценариев развития.
Впрочем, такова особенность логики русской истории, которую можно рассматривать как особенный «форматирующий» фактор, который определял и обеспечивал абиологическую, т. е. Человеческую, эволюцию Русской Цивилизации, вопреки биологическим императивам личных и общественных интенций и интересов, в тот или иной период мировой истории.
Изменения сложившегося положения вещей, по сути «Гордиев узел» неразрешимых проблем, без провоцирования тех или иных социальных явлений негативной динамики возможно *********************************************************************************************************
*************************************************************************в рамках компетенций Оператора, сможет реализовывать мероприятия на протяжении минимум ***, в условиях, оккупации духовной сферы человека за последние 60 лет.
По совокупности моментов, можно указать что мы находимся в ситуации СССР 30-х годов 20 века, только у нас отсутствует программа «индустриализации», отсутствует общественная система её реализующая, кадры соответствующие задачам, и население в целом не имеет, даже чтобы формально следовать в русле симуляции абиологического поведения, метафизического и/или политического источника идеи своего существования.
Положение усугубляется тем, что, как и после ХХ съезда КПСС, происходит усиление негативных процессов в массовом сознании при критическом рассмотрении реального положения вещей.
«Разговоры на кухнях» перетекли в сферы информационных коммуникаций и виртуальных пространств, причем необходимо отметить, что времени на эти «разговоры» уходит в разы больше, нежели на события реальной жизни, в том числе в части касающейся родительского вклада в воспитание потомства.
Сублимация рефлексии на процессы общественной жизни в виду возрастания её информационно-коммуникативной составляющей не оставляет ни времени, ни сил и средств на претворение реальных действий в личной и общественной жизни.
Давление же в реализации биологических и социальных инстинктов в условиях «ЦМ» не ослабевает, а наоборот, усиливается, что приводит только к интенсификации симуляции поведения.
Примером может послужить, ситуация с празднованием Дня Победы, когда многие декламируют «Я помню, я горжусь», при этом, когда акцентируется внимание на феномене женской проституции и «танцовщиц стриптиза», то чаще эти факты игнорируются как общественным, так и индивидуальным сознанием. В лучшем случае респонденты выдают схожие и однотипные ответы, ссылаясь на множество факторов, как то: возраст, невозможность что-либо сделать одному, на естественность сложившейся ситуации в веках и прочее.
Результаты не испытывают влияния со стороны таких факторов как: пол, семейное положение, образование, мировоззренческие и религиозные предпочтения, имущественное положение, социальное положение, профессиональные качества, навыки и умения.
Меня нередко спрашивают о рецептах – они привыкли спрашивать, но я не готов отвечать. Я не могу предложить готовые ответы, чтобы изобразить из себя пророка. Я не пророк, я только учусь. История – как погода. У природы нет плохой погоды. Мы живем при таких-то обстоятельствах, и надо принимать и понимать эти обстоятельства. Мне кажется, что шаг к пониманию достигнут.
Не знаю, как будут развиваться эти представления у следующих поколений; это их проблемы. Я сделал то, что сделал: показал, как мы подошли к точке перехода, и указал его траекторию. Не могу пообещать вам, что самое страшное уже позади. Но «страшное» – понятие субъективное.
Актуальность вопроса о работе украинских мошенников, которые заставляют россиян совершать диверсионные акты, сегодня получила очередное подтверждение. В Москве и Санкт-Петербурге прогремели нескол...
Очень серьёзная информация.
Благодарю.
Попробую осилить и остальное.
По ходу прочтения всё время крутилась мысль, что для повышения уровня таких дискуссий нужно что-то среднее между тайным орденом и аналитическим центром ГРУ. Его ОСТРО не хватает.
Оценили 5 человек
6 кармы