Причины геноцида армян.

Геноцид армян и с чем он связан? Всегда интересно понять почему армяне говорят только о геноциде, но ничего не говорят о тех событиях, что предшествовали 1915 году. Армяне, почему-то, твердят о постоянных гонениях на них из-за христианства?

Вот что пишет в статье: "АРМЯНСКИЕ ЦЕРКВИ СТАМБУЛА" Арман Акопян:

В 1461 году, учитывая просьбу многочисленной армянской общины Константинополя, был основан Константинопольский Патриархат Армянской Апостольской Церкви. С тех пор в городе было построено 55 армянских церквей. В целом же в Турции, по данным 1913 г., функционировало свыше 3000 армянских церквей, из которых 2200 в Западной Армении (ныне восточная часть Турции).

Так что, как-то не очень верится в гонениях за веру.

Чтобы понять, что происходило в Османской империи, надо понимать как развивается империя, на примере СССР, как наиболее близкое нам всем.

1. "Формирования ядра" - 1917-1922 гг, победа революции и образование СССР

2. "Обрастание территориями". 1922 - 1940 гг, присоединение Средней Азии, Прибалтики, Польский поход.

3. Оформление империи - победа в ВОв показала, что СССР это империя.

4.Расцвет империи "Золотой век" -время после ВОв и до примерно до начала 70-ых годов - это годы расцвета СССР

5."Упадок", порой чередующийся с временным Возрождением - время примерно с середины 70-ых годов и до 1989-90 годов.

6."Распад". Долгая ночь.

В XV—XVII веках, после падения Византии и превращения Константинополя в столицу новой Османской державы, в её состав вошли многочисленные народы. Османская империя постепенно стала многонациональным государством, в которой проживали народы разных языков и вероисповеданий.

Создана была система "миллетов".

Миллет - группа людей одной веры. Армянский католикос управлял армянами. При системе "миллетов", установленной султаном Мехметом II, армяне пользовались правами религиозной, культурной и социальной автономии, извлекая из этого значительную выгоду. Образование, быт, семейное право (включая женитьбу, развод и порядок наследования) и многие другие сферы, обычно входящие в прерогативу правительства, находились в ведении "миллетов". Армяне управляли самостоятельно своими школами, судами, бытом и т. д. Фактически армяне контролировали всю внешнюю торговлю Османской империи, к концу 19 века 16 ведущих банкиров Османской империи из 18 были армянами.

За всю османскую историю из армян вышли 29 пашей, 22 министра, 33 депутата, 7 послов, 11 генеральных консулов и консулов, 41 высокопоставленный чиновник. В правительстве они занимали посты министров внутренних дел, финансов, торговли, почт. В конце XIX в. руководителями османской разведки и жандармерии были армяне - Арташек и Адиси Тигран.

80% промышленности и торговли в Османской империи было в руках армян.

Но в 18-19 веках пришло время упадка Османской империи и как результат стагнация экономики, политики, рост национализма в национальных окраинах Османской империи и рост, по определению советских ученых, национально-освободительного движения.

Сербская революция 1804—1815 годов стала началом национализма на Балканах. Балканскими странами был поднят Восточный вопрос. В 1821 году греки подняли восстание против Стамбула . За греческим восстанием на Пелопоннесе последовало восстание в Молдавии, которое кончилось в 1829 году её де-юре независимостью. В 1860—1870 года княжества Сербия, Валахия, Молдавия и Черногория обрели полную независимость.

Стремясь предотвратить распад империи и вывести страну из крайней отсталости, султанское правительство (Высокая Порта) предприняло ряд попыток проведения реформ. В 1839 и 1856 гг. были обнародованы рескрипты султана Абдул Меджида, декларировавшие неприкосновенность жизни, .имущества и чести всех подданных государства, равенство в правах мусульман и христиан, преобразования в экономической жизни страны и т. д. Но все провозглашенные в этот период (1839—1870 гг.) реформы, получившие в истории Турции название Танзимат («танзимат»—преобразования, реформы), были осуществлены лишь частично и главным образом в армии и в административной и финансовой областях. Основные идеи Танзимата остались на бумаге. Не произошло изменений в экономическом, общественном строе.

Но джин национализма был выпущен из бутылки. Не обошел этот джин и армян.

Армянское национальное движение, зародившееся примерно в 60-ых годах 19 века, поставило себе задачу - создать собственное государство в районах населённых армянами и контролируемых в то время Османской и Российской империями.

С конца 1880-х годов, движение переходит к методам партизанской войны с османским правительством и курдскими иррегулярными отрядами "хамидие" в восточных областях империи. Постепенно во главе движения оказались три армянские политические партий: "Арменакан", "Гнчак" и "Дашнакцутюн"

"Арменакан" — первая национально-политическая партия армян. Основана осенью 1885 года. Идеология - армянский национализм.

Социал-демократическая партия "Гнчак" , основана в 1887 году, цель - освобождение Западной Армении путём общенационального восстания. Партия активно участвовала в освободительной борьбе армянского народа против Османской империи, организовала митинги в Гум-Габу (1890) и Бабы-Али (1895), восстания Сасуна(1904), Зейтуне (1895).

интересный факт, не очень укладывающийся в концепцию геноцида, результат восстания в Зейтуне 1895 года. Не сумев подавить восстание армян и завладеть Зейтуном, турецкое правительство было, вынуждено направить в Зейтун шесть иностранных консулов для ведения переговоров с оборонявшимися. Было заключено соглашение, по которому турецкие войска покинули гавар (территориальная единица), повстанцам дарована амнистия, был назначен правитель-христианин, а население на пять лет освобождено от налогов.
Всего в Зейтуне было 3 восстания: 1862-65, 1877-78 и 1895гг. Интересны все три результата, если рассматривать с точки зрения геноцида.
1 восстание, результат - В результате посредничества армянского патриарха в Константинополе начались переговоры между руководителями восстания и турецкой стороной. В результате переговоров было заключено соглашение, по которому правительство приостановило поход на Зейтун, а восставшие горцы согласились выплатить налоги и признать назначенного султаном правителя провинции—гаймагама. Это соглашение не внесло существенных изменений в жизнь зейтунцев. Гаймагам, прибывший в Зейтун в 1865 г., следил за взиманием налогов, но его власть была формальной; в своих внутренних делах они фактически сохраняли полунезависимое положение.
2 восстание, результат - турецкое правительство сосредоточило войска против Зейтун , за короткий срок подавило восстание туркмен, желавшего присоединиться к армянам; затем турецкие войска заняли Зейтун. 400 повстанцев во главе с князем Папиком Енитуняном поднялись в горы и продолжили борьбу. Высокая Порта вступила в переговоры с П. Енитуняном. Турецкая сторона признала его городским головой, уменьшила размеры взимавшихся с армян налогов, освободила содержащихся в тюрьме арестованных зейтунцев. Пойдя на эти компромиссы, турецкие власти сумели усмирить зейтунцев.
Ну как вам "геноцид" ?

"Дашнакцутюн" - была создана в 1890 году в Тифлисе, действовала на территории Российской империи, Османской империи (Турции), Ирана, США, ряда стран Европы. Цель - достижение экономической и политической свободы Турецкой Армении посредством «народной войны против турецкого правительства». В качестве средств достижения поставленных целей выдвигались пропаганда, революционная подготовка народа, организация и вооружение армянского населения Османской империи для самозащиты, саботаж и индивидуальный террор.

Теперь вопрос - как должна была действовать власть в 19 веке, если отдельные регионы выходили из повиновения? Ответ очевиден - карать, причем карать жестко и жестоко - иной метод в конце 19 и начале 20 века, даже не рассматривался.

Аналогичные события и 1915 года.

Начавшаяся 1 Мировая война разделила страны на две враждующие группировки. Турция и Россия оказались по разные стороны баррикад, соответственно, турецкие армяне, симпатизировавшие христианской России, усилили свою борьбу. B феврале 1915 г. армянское население по всей Западной Армении подняло мятеж. Один из крупных вооруженных мятежей армян произошел на исходе апреля 1915 г. в районе Вана. Турция, однозначно, должна была предпринимать меры по укреплению своей обороны, ведь армянские партизаны угрожали тылу турецкой армии, их поддерживало и обеспечивало продовольствием местное население, поэтому в сложившихся условиях османское правительство вынуждено было выселить беспокойный элемент из зоны военных действий. И она начала принудительно выселять армян, с территорий граничащих с Российской империей, при этом встречая сопротивление.

В докладе министерства внутренних дел правительству Османской империи от 7 декабря 1916 г. сообщалось, что за период 1915-1916 годов было перемещено 702900 человек. Таким образом, переселению подверглась лишь та часть армян, которая находилась в зоне боевых действий и могла служить социальной базой для создания вооруженных формирований, проведения диверсионных акций в тылу турецкой армии.

Был геноцид? Да, с точки зрения человека конца 20 и начала 21 веков, погибших 200-300 тысяч, да, геноцид был.

Но, международный правовой статус термин "геноцид" получил после Второй мировой войны в декабре 1948 года («Конвенция о предупреждении преступления геноцида и наказании за него») как понятие, определяющее тягчайшее преступление против человечества.

А закон обратной силы не имеет.

P.S. есть хорошая русская поговорка: кто старое помянет, тому глаз,а кто забудет - тому оба вон. Смысл поговорки: живите настоящим, не вспоминая старые грехи, но и помните их, грехи. По моему , абсолютно субъективному мнению, армяне живут прошлым!