Книжное аутодафе это только начало

Однажды 10 мая 1933 года участники Немецкого студенческого союза впервые сожгли на площади Бебеля в Берлине крамольные книги, пропагандирующие «чуждый дух». В огонь бросили произведения писателей еврейского и славянского происхождения.

«Наш самый опасный враг – еврей, – говорилось в их прокламациях. – Еврей может думать только по-еврейски. Когда он пишет по-немецки, то лжёт». Книжное аутодафе оправдывали элементарно – евреи и славяне ярые враги рейха, поэтому их культура должна быть уничтожена. В огонь полетели творения Генриха Гейне, Бертольда Брехта, Зигмунда Фрейда. Затем пришла очередь Исаака Бабеля, Владимира Маяковского, Ярослава Гашека, Михаила Зощенко – как образцов «мерзкой славянской письменности». Третий рейх давно накрылся, но дело его живёт. Один раз в Тбилиси некий молодой человек на английском (русского он не знал) сообщил мне, что улица Пушкина и памятник поэту оскорбляют его самосознание. «Пушкин что, с вашей девушкой переспал? – спросил я юношу (да, я зачастую бываю груб). – Он умер в 1837 году». В ответ я услышал: приличная жизнь в Грузии возможна, если искоренить влияние враждебной славянской культуры. Надо же, 92 года назад и в Германии так считали.

Тотальное уничтожение памятников Пушкину на Украине аналогично сложно для моего восприятия. Типа сбросим скульптуру мулата российского происхождения и сразу победим? Ещё в 2014 году, побывав во Львове, я слышал рассказы, как ура-патриоты без конца обливают бюст Пушкина краской и бьют молотком. Зачем? Он олицетворение врага. Какого? Человек с российской, греческой и эфиопской кровью, погибший почти два столетия назад, несёт ответственность за происходящее сейчас?

Собственно, идея – давайте откажемся от микробов культуры противника, и это сделает нас лучше, мы очистимся от скверны и выиграем – достаточно стара. Во время Третьей Пунической войны и осады Карфагена римскими войсками (149–146 гг. до н. э.) отряды патриотично настроенных карфагенян изымали из библиотек труды римских философов (в том числе и давно отбывших в лучший мир) и подвергали их сожжению. Объяснение было стандартным: следует избавиться от любого культурного влияния римлян.

Странно, но Карфагену это не помогло – как известно, он был разрушен, сожжён, и пепелище посыпали солью, дабы даже трава там не росла. Иерусалимское королевство в отдельные фрагменты своей истории запрещало у себя любую арабскую литературу, а люди, у каковых находились фолианты, написанные арабским алфавитом, причислялись к шпионам либо колдунам. Неважно, полезны эти книги или нет, главное – их авторы ВРАГИ. Под запрет попали труды самого популярного среди учёных врача-мусульманина Абу Али Хусейна ибн Сины (Авиценны). Сразу несколько иерусалимских королей страдали серьёзными болезнями, включая и проказу (Балдуин IV) – и лечить их было некому: книги-то запрещены, да и методы врачевания считаются вражескими.

Что интересно, и США, и СССР в период холодной войны в этой области не сходили с ума и не шли по пути тотальных запретов. И сейчас в Вашингтоне никто не собирается демонтировать установленный там памятник Пушкину и изымать книги Достоевского и Толстого из американских университетов. Да, в пятидесятые в Америке на всякий случай запрещали и Горького, и Николая Островского за «популяризацию идеологии коммунизма». Советская пропаганда катком ехала и по стилягам, и по рок-н-роллу, и по Голливуду, но самым тупым коммунистам-аппаратчикам не пришло в голову запрещать ЛЮБУЮ американскую литературу и утилизировать книги авторов лишь на том основании, что они по происхождению американцы. Напротив, в СССР издавали «прогрессивных» Марка Твена, Теодора Драйзера, Эрнеста Хемингуэя.

Чиновникам, остающимся в тылу, надо изобразить из себя больших радетелей Отечества, показать имитацию деятельности. Памятники и книги подходят для этого как нельзя лучше. Их можно демонтировать и жечь – бессловесные ведь, отпора оказать не смогут.

Вот только что они станут делать, если памятников скоро не останется? Как тогда доказать свой патриотизм?

Жалко бедных людей, честное слово.

(с) Zотов