Список Иерархов РПЦ МП по их агентурным кличкам в КГБ.

Патриарх Алексий II – агент КГБ "Дроздов"

Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл Гундяев - агент КГБ "Михайлов"

Митрополит Воронежский Мефодий - агент КГБ "Павел"

Митрополит Киевский Филарет (Денисенко) агент КГБ "Антонов"

Митрополит Минский Филарет – агент КГБ "Островский"

Митрополит Никодим (Ротов) – агент КГБ "Святослав"

Митрополит Волоколамский и Юрьевский Питирим - агент КГБ "Аббат"

Митрополит Ювеналий (Поярков) - агент КГБ "Адамант"

Архиепископ Калужский Климент – агент КГБ "Топаз"

Архиепископ Вильнюсский Хризостом

Почему это важно?

Потому что современная ФСБ не скрывает своей преемственности от КГБ, организации, которая в частности:

1. Пытала женщину, которая хранила рукописи Солженицына перед их изданием на Западе, после чего женщина покончила жизнь самоубийством (источник - 100 Banned Books).

2. Несколько лет выслеживала и потом посадила на 7 лет лагерей писателя Синявского за литературное произведение - повесть "Суд идет".

http://www.omolenko.com/otstuplenie/mpface.htm

http://kuraev.org/wordpress/2008/01/23/kto-est-kto

Московская "патриархия" в лицах

(из статьи А. Правдолюбова "ГЛОБАЛИЗМ И РЕЛИГИЯ АНТИХРИСТА", «Русский эсфигмен», Санкт-Петербург, 2006)

В данном случае речь пойдет о личности весьма заметной. Однако то, что человек этот предстает в глазах большинства существом почти неземным, не избавило его от общего для многих россиян комплекса создания о себе мифа. Закрытость области, в которой наш герой до сих пор занимает высокую должность, чаще всего гарантирует подобным мифам долгую и славную жизнь. 

Но, к счастью, есть на свете такой институт, как архив. И это, иной раз из-за самых неожиданных находок, позволяет довольно успешно отделять пшеницу от плевел. В данном случае, архив Совета министров Эстонской ССР.

Итак, Алексей Михайлович Ридигер, родившийся в городе Таллине 23 февраля 1929 года. Он же –  Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. "Я родился в буржуазной Эстонии в 1929 году, там же прошло мое детство и юность," – пишет тогда еще митрополит Таллинский и Эстонский Алексий.

После окончания в июне 1945 года восьми классов 6-й средней школы Таллина 17-летний Алексей Ридигер устраивается ризничим и алтарником в Александро-Невский Кафедральный собор Таллина и каким-то образом избегает призыва в армию. В октябре 1946 года становится псаломщиком в Симеоновском, а к весне и в Рождества Богородицы православных храмах. В сентябре 1947 года, невзирая на нормативы закона, предписывающие не принимать в духовные учебные заведения не служивших в армии, Ридигера зачисляют в Ленинградскую духовную семинарию. В апреле 1950 года, уже окончив семинарию, Алексей Ридигер рукополагается в сан священника и назначается настоятелем Йыхвиской Богоявленской церкви, откуда и начинается его настоящая карьера.

"Первым приходом, на котором я прослужил 8 лет, была Богоявленская церковь города Йыхви – центра эстонской сланцевой промышленности. Дальнейшее мое служение проходило в университетском городе Тарту; там же я был назначен и благочинным", – вспоминает митрополит Алексий. Заочно окончив в 1953 году Ленинградскую духовную академию, он служит по 1958 год настоятелем той самой церкви в Йыхви и, по совместительству, настоятелем Никольского прихода села Ямы. А с 1957 года настоятелем Тартуского Успенского собора, исполняя при этом функции благочинного округа.

Правда, перечисляя поочередно свои рукоположения и назначения, он обходит молчанием одну весьма существенную страницу своей биографии. А именно женитьбу на дочери настоятеля таллинской православной церкви Рождества Богородицы в аккурат перед принятием священнического сана. Дело в том, что по сложившейся в русском православии традиции, рукополагаются во священники лишь уже женатые мужчины. 22 августа 1958 года 29-летний рядовой священник, иерей Алексий становится протоиереем, что само по себе в те времена было необычно рано для возведения в высший священнический сан. Но, возможно, что-то объяснит следующая выдержка из документов архива:

"Агент "Дроздов", 1929 года рождения, священник православной церкви, с высшим образованием, кандидат богословия, в совершенстве владеет русским, эстонским и слабо немецким языками. Завербован 28 февраля 1958 года на патриотических чувствах для выявления и разработки антисоветского элемента из числа православного духовенства, среди которых он имеет связи, представляющие для органов КГБ оперативный интерес".

Мнения о специфике работы священнослужителей, сотрудничавших с органами безопасности большевиков, существуют разные. Кто-то считает их чуть ли не бойцами невидимого фронта, охранявшими мiрное счастье советских граждан. Кто-то убежден, что священников привлекали к такому сотрудничеству из-за каких-то их необыкновенных знаний и качеств. Однако правда, как всегда, внешне оказывается более прозаичной, чем продукты народных домыслов. И даже из цитируемого документа довольно быстро становится ясно, что речь идет о банальном стукачестве – на верующих прихожан, на случайных знакомых, на собственных собратьев. В частности, демонстрирует это и наш герой, достоинства которого тем временем тщательно оцениваются.

"К выполнению наших заданий относится с желанием и уже представил ряд заслуживающих внимания материалов, по которым проводится документация преступной деятельности члена правления Йыхвиской православной церкви Гуркина и его жены, злоупотребляющей служебным положением при оформлении пенсий некоторым гражданам (брала взятки). Проведением этого мероприятия предоставится возможность закрепить "Дроздова" на практической работе с органами КГБ. Кроме того, "Дроздов" представил также ценные материалы на разрабатываемого по делу-формуляр священника ПОВЕДСКОГО".

Последняя упомянутая деталь из "послужного списка" особенно примечательна. Протоиерей Валерий Поведский, которого с помощью агента "Дроздова" разрабатывало КГБ, – личность в церковных кругах известная. Когда во время войны священник подвергался неимоверным трудностям, оказался в оккупации, где умудрялся содействовать сопротивлению фашистам, при трагических обстоятельствах потерял сына и дочь. А оказавшись впоследствии с супругой и тремя оставшимися в живых детьми в лагере для перемещенных лиц под Таллином, он был практически обречен на десятилетия лагерей. Но, примечательно, что вызволить его из лагеря сумел не кто иной, как протоиерей Михаил Ридигер, отец будущего "куратора" о. Валерия со стороны КГБ, агента "Дроздова". Читая документы, нетрудно догадаться, что "разработка" о. Валерия Поведского была вменена в особую заслугу священнику "Дроздову".

Успешная работа энергичного православного священника-агента в органах КГБ была замечена высоким начальством, что гарантировало ему продвижение по служебной лестнице. Отчет ответственного за агента сотрудника органов лишний раз свидетельствует о том, как и из кого формировался авангард "советской Церкви", заявляющей сегодня о своей вероучительной исключительности и обладании особой благодатью.

"После закрепления агента на практической работе с органами госбезопасности в конкретных агентурных разработках намечаем также использовать его в наших интересах путем направления в капиталистические государства в составе церковных делегаций".

Однако и этот этап со временем был пройден, став трамплином для дальнейшей головокружительной карьеры будущего Первосвятителя.

"При вербовке учитывалось в будущем (после закрепления на практической работе) выдвижение его через имеющиеся возможности на пост епископа Таллинского и Эстонского. За период сотрудничества с органами КГБ "Дроздов" зарекомендовал себя с положительной стороны, в явках аккуратен, энергичный и общительный. Хорошо разбирается в теоритических (так в тексте. – ред.) вопросах богословия и международной обстановке".

Надо заметить, что "белое" (то есть женатое) священство в Русской Православной Церкви в отличие от "черного" (монашества) не имеет особых административных перспектив сделать карьеру. И, будучи уже благочинным Тарту-Вильяндиского благочиния Тартуской епархии, протоиерей Алексий оставляет жену и принимает 3 марта 1961 года монашеский постриг, становясь таким образом вполне приемлемой для органов КГБ кандидатурой для продвижения в соответствии с намеченным планом. Уже в августе того же года, иеромонах Алексий назначается епископом Таллинским и Эстонским, временно управляющим Рижской епархией, хотя хиротонисан (возведен в епископский сан) он будет лишь 3 сентября 1961 года. С ноября 1961 года епископ Алексий приобретает вполне профессиональную школу более высокого уровня сотрудничества с органами, работая в качестве заместителя председателя Отдела внешних церковных сношений (ОВЦС).

Разумеется, работа рядового агента на периферии и деятельность его в статусе "князя церкви" – вещи, вероятно, одинаковые по сути, но несоизмеримые по уровню. И объектами наблюдений и суждений теперь уже одного из ведущих архиереев РПЦ становятся не какие-то сельские священники и прихожане, а люди, что называется, государственного масштаба.

"Мера, примененная к А. Солженицыну Президиумом Верховного Совета СССР о лишении его гражданства СССР, – пишет митрополит Таллинский и Эстонский Алексий 17 февраля 1974 года в своем резюме, – является вполне правильной и даже гуманной и отвечает воле всего нашего народа, о чем свидетельствует реакция советских людей на решение Президиума Верховного Совета. Церковные люди полностью одобряют это решение и считают, что к А. Солженицыну и ему подобным применимы слова ап. Иоанна Богослова: "Они вышли от нас, но не были наши" (1 Ин. 2,19). <...> Его имя и написанное им используется, особенно нашими политическими и церковными недругами, для разжигания ненависти и вражды против нашей Родины и Церкви, чтобы помешать разрядке международной напряженности и развитию добрососедских отношений между государствами Востока и Запада". Кроме "антисоветчины", будущий Патриарх (ныне один из наиболее восторженных почитателей Солженицына) находит в деятельности писателя и еще один изъян: "А. Солженицын не вправе выступать с оценкой деятельности Русской Православной Церкви, ибо, прежде всего, следует отметить поразительную неосведомленность в религиозных вопросах человека, который решился обличать и поучать церковную иерархию".

Не секрет, что большевики вовсю пользовались авторитетом Русской Православной Церкви для достижения собственных целей. Создавая впечатление активного участия религиозных деятелей в общественной жизни страны, они скрывали, однако, тот контроль, который оставался для этой "деятельности" главной основой. Разумеется, подобное было бы невозможно без своеобразной симпатии к органам со стороны самой Патриархии. Но, изначально будучи МГБэшной структурой, Церковь практически не могла существовать без тесного взаимодействия со своими "контролерами": любое неповиновение грозило бы, как минимум, искусным шантажом. Но подобные мысли, похоже, не приходили в голову никому из иерархов...

После падения большевистского режима в России, при открытии многих архивов было установлено, что с органами госбезопасности и разведки сотрудничали практически все сколь-нибудь значимые представители РПЦ, не говоря об иерархах – митрополитах, архиепископах и епископах...

При работе над материалом использовались:

* автобиография (от 25 апреля 1950 г.), написанная собственноручно митрополитом Таллинским и Эстонским Алексием (Ридигером);

* характеристика, составленная на митрополита Алексия Уполномоченным Совета по делам религий ЭССР Л. Пийпом;

* учетная карточка священнослужителя Совета по делам религий ЭССР; дополнительные сведения к биографии митрополита Таллинского и Эстонского секретаря ЭЕС;

* письмо Управляющего делами МП председателю Совета по делам религии при Совмине СССР от 11 июня 1986 года;

* "Отчет об агентурно-оперативной работе КГБ при Совете министров Эстонской ССР за 1958 год", по тексту регистрационного производства от 27.04.83 года, инф.д. №994, архив 5 отд. КГБ ЭССР);

* Митрохин Н., Тимофеева С. Епископы и епархии Русской Православной Церкви. М., Панорама, 1997. [1]

+ + +

В числе документов, обнаруженных парламентской Комиссией Верховного Совета России по расследованию причин и обстоятельств государственного переворота (августовского путча 1991 г.), фигурируют отчеты о деятельности 4-го отдела 5-го управления КГБ СССР.Эти отчеты представляют собою богатый материал для историков Русской Православной Церкви, изучающих её судьбу в советский период. В них идет речь о вербовке священнослужителей на службу госбезопасности. Согласно архивным данным, политика вербовки духовенства фактически началась уже с первых лет Советской власти.

...Обнаружен и опубликован целый ряд других архивных документов, свидетельствующих о том, что многие иерархи Московской Патриархии одновременно являлись агентами КГБ, а отдельные, наиболее перспективные агенты госбезопасности были продвинуты на руководящие должности Московской Патриархии в качестве ее иерархов. В этих публикациях приводятся, отрывки из рапортов "кураторов церковных" руководству КГБ, свидетельствующие о степени внедрения органов госбезопасности в церковную среду. Приведем здесь лишь одну запись за 1987 год: "Впервые в составе советской делегации принял участие в генеральной сессии ЮНЕСКО агент "Адамант", из числа иерархов РПЦ... Рассмотрено пять личных и рабочих дел на агентов территориальных органов, рекомендованных для продвижения в руководящее звено Русскойправославной церкви. Начальник 4 отдела полковник Тимошевский" (ЦА КГБ л.358 из отчета 4 отдела 5 Управления).

...Воистину, "кадры решают все". Примечательно, что агент "Адамант", сиречь митрополит Ювеналий (Поярков – ред.), согласно обнаруженным документам КГБ, вместе с другими иерархами Московской Патриархии и руководителями других конфессий в бывшем СССР был удостоен грамоты КГБ СССР "за многолетнее сотрудничество и активную помощь органам госбезопасности" "1985 г., л. 51. Подготовлены записки в КГБ СССР о поощрении агента "Адаманта". Шугай. В.И.Тимошевский". Раскрыта и агентурная кличка другого видного церковного агента КГБ – "Аббат". Эта кличка принадлежит Высокопреосвященному Питириму, Митрополиту Волоколамскому и Юрьевскому.

В еженедельнике "Огонек" был разоблачен "агент Антонов" – митрополит Киевский Филарет (Денисенко) (ныне – "Патриарх Киевский и всея Украины", по разнарядке "органов" возглавляет раскол в расколе – т. н. Киевский Патриархат – прим. ред.). Ему были посвящены три статьи. Их автор Александр Нежный заканчивает свою последнюю статью "Третье имя" так: "При рождении Его Блаженство нарекли Михаилом, при пострижении в монахи дали имя Филарет; третьим именем его назвали в КГБ".

Вдумаемся в значение этого третьего имени. Монах получает третье имя только при пострижении в великий ангельский образ – в схиму, а Его Блаженство и его собратья по Синоду это третье имя получили от КГБ при "пострижении" в агентурную службу богоборческой империи зла (следует отметить, что "третье имя" будущий агент КГБ сам себе выбирал и формально его получал, ставя свою подпись на документе о сотрудничестве). Владимир Зелинский богословски развивает эту мысль так: "Там, где за именами епископов церкви прячутся прозвища или кличка, она, т.е. церковь превращается в анти-церковь, что требовалось устроителю этого спектакля.

Потому что имя, среди прочего, еще и частица литургии. Имя Божие, как и имя человека. Когда на Великом Входе поминаются имена Патриарха, правящего архиерея, служащего священника и "всех предстоящих и молящихся", то в тот момент – несколькими словами – как бы собирается и озирается вся Церковь. Здесь она предстоит Отцу, Который каждого знает по имени. Под этим именем Он призывает, помнит, ведет, судит, спасает нас и – независимо от нашей веры или неверия – посылает нам в дорогу Ангела-Хранителя.

"Имеющему ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит Церквам: побеждающему дам вкушать сокровенную манну, и дам ему белый камень и на камне написанное новое имя, которое никто не знает, кроме того, кто получает" (Откр. 2: 17). Но и там, где вольно или невольно пародируется Церковь, также происходит смена имен. "Потемкин", "Григорий", "Аббат", "Адамант"...

(...) И такая перемена имени имеет свою опору в Писании. Тот же Апокалипсис говорит: "... и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертания имени его" (Откр. 14; 11). Неужели же все "потемкины" и "аббаты" никогда не вспоминали, сердцем не слышали этих Иоанновых слов?" ("Сказанное в темноте", Русская мысль, 24 апреля 1992, с. 6-7).Парламентская Комиссия выяснила, что бывший представитель Патриархии в США архиепископ Климент (ныне Калужский) – агент "Топаз". Митрополит Воронежский Мефодий до недавнего времени скрывался за кличкой "Павел". Митрополит Филарет Минский – "Островский". Покойный митрополит Никодим Ротов – "Святослав", а патриарх Алексий II – "Дроздов".

Эта огласка, однако, нисколько не мешает им продолжать свои обычные занятия – совершать богослужения, исповедовать верующих, принимать послов и других видных иностранных вельмож, созывать соборы и синоды, осуществлять различные благотворительные акции.

В своем слове о том, что нельзя лгать, Авва Дорофей писал:

"...Ни одна злоба, ни одна ересь, ни сам диавол не может никого обольстить иначе, как только под видом добродетели. Апостол говорит, что сам диавол преобразуется в ангела света, потому не удивительно, что и слуги –его преобразуются .в служителей правды (Кор. 11: 14-15)".

На собрании студентов Московского государственного университета глава отдела Внешних Церковных Сношений Московского Патриархата митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл Гундяев (он же агент "Михайлов") заявил, что факт встречи духовенства с представителями КГБ "нравственно безразличен" (Бюллетень "Прямой путь", N 1-2, 1992 г.). С этим высказыванием никак нельзя согласиться. Никак нельзя считать нормальным и безвредным для Церкви вмешательство в Ее жизнь какого бы то ни было государственного руководства, тем более богоборческого. Двух мнений на этот счет быть не может. Аморальность такого положения очевидна.

...Многие считали и утверждали, что патриарх Алексий II был избран свободным волеизъявлением архиереев Московской Патриархии. Однако, согласно вновь открытым документам, в дни подготовки Поместного Собора 1990 г. руководитель КГБ и будущий путчист Крючков разослал по всем управлениям КГБ специальную шифрованную телеграмму, предлагавшую управлениям способствовать избранию на патриарший престол митрополита Ленинградского Алексия (Ридигера).

Смели ли собранные на собор церковные агенты ослушаться своего шефа? За все последние годы ни один "Дроздов", "Антонов", "Аббат", "Островский" и другие, еще не раскрытые, – ни один из этих "агентов в рясах" не принес примера покаяния! Ни один! [2]

+ + +

...На фоне видов богослужения в питиримовском соборе, с крупными кадрами самого митрополита-председателя Издательского отдела, диктором был сделан следующий комментарий:

"Не многие из тех, кто пришел на воскресную службу в маленькую церковь на улице Неждановой, знали, что здесь, под сводами храма, соединились божественное и диавольское, Добро и Зло, в самом первородном значении этих слов. И невидимая ниточка протянулась из церкви не только в души людские, но и в знаменитый дом, что на Лубянской площади. Если бы не августовский путч, вряд ли общество получило бы возможность расследовать деятельность КГБ, заглянуть в архивы и обнаружить, что это ведомство пронизывало всю ткань нашего общества.

(...) Зачем люди ходят в церковь? Очиститься от греха. Познать высшую истину. Укрепиться в вере. 

А во что верит митрополит Питирим, многолетний агент КГБ под кличкой "Аббат"? Или он повторяет про себя библейский псалом: помилуй меня, Боже, многократно омой меня от беззакония моего, и от греха моего очисти меня, ибо беззакония мои я сознаю и грех мой всегда предо мною".

Пять дней спустя, согласно церковному календарю, православные христиане собирались в храмы на двунадесятый праздник Сретения. Казалось бы, всякому здравомыслящему человеку должно быть ясно, что для разоблаченного, опозоренного перед всей страной, перед своим духовенством, перед своими прихожанами митрополита Питирима настало время счетов.

Не может же человек, в создавшейся новой обстановке, явиться в белоснежном клобуке, войти во Святая Святых и совершать безкровную Жертву. Как ни в чем не бывало. К нашему величайшему удивлению, как будто и это возможно...

Неужели, когда эта статья появится, все будет по-прежнему, и хотя бы из простой порядочности митрополит не найдет нужным по своей воле уйти на покой? ...А тем временем "митрополитбюро" – молчит... Как написано в Московских Новостях, "митрополит– бюро" – это даже не словечко, а диагноз, как говорят семинаристы. Да, стоит посмотреть список постоянных членов Синода, чтобы понять почему они молчат...

Известно, что ни один архиерей не получал митры без санкции КГБ. Итак, ни у одного архиерея, даже викарного, на этой почве совесть не чиста. Ни у одного, но чем выше должность в патриархии, тем хуже. Наши отцы и деды, доблестные сыны России, несмотря на тяжелейшие условия эмигрантской жизни, сумели сохранить выправку и все те качества, которые так свойственны были для русского офицера, белого офицера. Кое-что сумели передать и молодому поколению, родившемуся уже за рубежом. Оттого, может быть, нам так трудно понять поведение людей, именующих себя русскими, но утерявших все черты русского человека, – как порядочность, достоинство, честность, благородство.

Нам просто не понятно, ни в какие рамки не влезает, как эти люди могут продолжать кривить душой и оставаться на своих постах, на постах духовных вождей! Ну сыграл и – проиграл, так сними с себя панагию и, если только ты верующий, уповай на милость Божию, и испрашивай у обманутых тобою людей прощения. Но такого намеренного затопления всего патриархийного аппарата явно не стоит ожидать в близком будущем .

+ + +

Частное определение Комиссии президиума Верховного Совета РФ по расследованию причин и обстоятельств ГКЧП

Руководителям, иерархам Русской Православной Церкви:

Комиссия обращает внимание руководства РПЦ на антиконституционное использование Центральным комитетом КПСС и органами КГБ СССР ряда церковных органов в своих целях путем вербовки и засылки в них агентуры КГБ. Так, по линии Отдела внешних церковных сношений выезжали за рубеж и выполняли задания руководства КГБ агенты, обозначенные кличками "Святослав", "Аламант", "Михайлов", "Топаз", "Нестерович", "Кузнецов", "Огнев", "Есауленко" и другие. Характер исполняемых ими поручений свидетельствует о неотделенности указанного Отдела от государства, о его трансформации в скрытый центр агентуры КГБ среди верующих.

Через посредство агентуры держались под контролем международные религиозные организации, в которых участвовала и РПЦ: Мiровный Совет Церквей, Христианская Мирная Конференция, Конференция Европейских Церквей, Политбюро ЦК КПСС, председатель КГБ СССР Ю.Андропов докладывал ЦК КПСС о том, что КГБ держит под контролем отношения РПЦ с Ватиканом.

Такая глубокая инфильтрация агентуры спецслужб в религиозные объединения представляет собой серьезную опасность для общества и государства... Как показал государственный переворот 19-21 августа 1991 года, возможность использования религии в антиконституционных целях была реальной.

Глубокую обезпокоенность вызывает визит митрополита Питирима (Нечаева) к объявленному Президентом России вне закона государственному преступнику Б.К.Пуго 21 августа 1991 года. На дипломатическом языке – это признание "де-факто". Питательной средой для такого визита явилось то обстоятельство, что Издательский отдел Московской Патриархии контролировался агентурой КГБ. В отчетах 5 управления КГБ СССР по линии Издательского отдела постоянно упоминаются агенты "Аббат" (из иерархов) и "Григорьев", часто ездившие за рубеж и, очевидно, занимавшие (занимающие) высокие посты в этом учреждении.

Несомненная вина в сложившемся положении – на КПСС и подотчетных ей органах государства. Но несомненно и то, что сами религиозные объединения не знают всей правды о своих сотрудниках. Люстрация церковной агентуры могла бы быть жестким, даже жестоким актом по отношению к Церкви, и без того много пострадавшей. Комиссия считает, что лучше если верующие сами найдут способ очищения от привнесенных, антиконституционных элементов.

Но, к сожалению, руководство Церкви до сих пор не высказало официального отношения к проблеме своей деполитизации. Референт Патриарха Алексия II, диакон Андрей Кураев, объявил публикации о материалах Комиссии гонением на Церковь и даже "триумфом" самого КГБ ("Московские новости" № 10 за 1992 год). Однако архиепископ Вильнюсский Хризостом по существу опроверг диакона Кураева и рассказал о своем 18-летнем (!) сотрудничестве с КГБ ("Российская газета" № 52/388 за 1992 год, стр. 7).

В виду отсутствия официальной точки зрения руководства Церкви Комиссия рекомендует внести в канонические и гражданские уставы запреты на тайное сотрудничество ответственных работников Церкви с органами государства, а также изучить предшествующую деятельность своих органов управления и международных отделов в свете соответствия этой деятельности конституционному принципу отделения Церкви от государства. Со своей стороны, для устранения опасности использования Церкви в антиконституционных целях (бывает и такое! – ред.), Комиссия предложила внести поправки в действующее законодательство, воспрещающие привлекать священнослужителей к оперативно-розыскной деятельности. Однако добиться практического исполнения этого положения можно только при запрете с обеих сторон – и со стороны государства, и со стороны самой Церкви.

Комиссия выражает надежду, что РПЦ сможет преодолеть тяжелое наследие прошлого.

Председатель Комиссии, народный депутат П.Пономарев. 1992 г.

"Никто из иудеев не покланяется Богу. Они не знают Отца, распяли Сына, отвергли помощь Духа; можно смело сказать, что синагога есть жилище демонов. Там не покланяются Богу, там место идолослужения."

Святитель Иоанн Златоуст (ок. 347—407)

--------

В РФ сейчас надо каждому определиться: православный ли он вообще и на какую власть работает?

----------

"...Сколько теперь врагов у нашего Отечества! Наши враги, вы знаете, кто: евреи... Да прекратит наши бедствия Господь, по великой милости Своей! А вы, друзья, крепко стойте за Царя, чтите, любите Его, любите святую Церковь и Отечество, и помните, что Самодержавие - единственное условие благоденствия России; не будет Самодержавия - не будет России; заберут власть евреи, которые сильно ненавидят нас!

Богоматерь спасала Россию много раз. Если Россия стояла до сих пор, то только благодаря Царице Небесной. А теперь какое тяжёлое время мы переживаем! Теперь университеты наполнены евреями, поляками, а русским места нет; а ещё правительство бранят! Как может помогать таким людям Царица Небесная? До чего мы дожили! Дай, Господи, чтобы Россия держалась Покровом Царицы Небесной, а вас чтобы Она не оставляла до конца жизни". "Христиане, которые не веруют в Бога, которые с евреями действуют заодно, которым всё равно, какая вера: с евреями они евреи, с поляками они поляки, - те не христиане, они только званные, и погибнут, если не раскаются".

"Интеллигенция наша - просто глупа. Несмысленные, поглупевшие люди! Они и учиться-то не могут, как следует, только бастуют... Ну, да что о них говорить!".

«Евреи в большинстве за свое лукавство и бесчисленные злодеяния, в коих не покаялись, погибнут… Евреи не верили пророкам… иудеи не уверовали во Христа и умертвили Его крестною смертию… Они крепко ненавидят нас и болеют дьявольскою ненавистью, они – жалки, несчастны, подвержены страстям, ненависть ослепила их сердечные очи, они враждуют и против Бога, заповедавшего всем любовь…». «Все святые будут свидетели спасительности веры Христовой против евреев»

В революционном 1905-м году:

"Россия, если отпадёшь от своей веры, как уже отпали от неё многие интеллигенты, то не будешь уже Россией или Русью Святой. И если не будет покаяния у русского народа -- конец мира близок. Бог отнимет благочестивого Царя и пошлёт бич в лице нечестивых, жестоких самозванных правителей, которые зальют всю землю кровью и слезами".

Св. праведный Иоанн Кронштадтский. 1907- 1908 гг.

ЕВРЕИ в государственных учреждениях и ЦК партийных организаций

4. Президент Высшего Экономического Совета - Лурье (Ларин). Еврей.

5. Комиссар по восстановлению - Шлихтер. Еврей.

6. Комиссар Земледелия - Протиан. Армянин.

7. Комиссар Государственного контроля - Ландер. Еврей.

8. Комиссар Армии и Флота - Бронштейн (Троцкий). Еврей.

9. Комиссар государственных земель - Кауфман. Еврей.

10. Комиссар общественных работ - Шмит. Еврей.

11. Комиссар общественных снабжений - Е. Лилина (Книгисен). Еврейка.

12. Комиссар народного просвещения - Луначарский. Русский. (женат на еврейке Розенель)

13. Комиссар вероисповеданий - Шпицберг. Еврей.

14. Народный комиссар - Апфельбаум (Зиновьев). Еврей.

15. Комиссар общественной гигиены - Анвельт. Еврей.

16. Комиссар финансов - Гуковский. Еврей.

17. Комиссар печати - Коген (Володарский). Еврей.

18. Комиссар по делам о выборах - Радомысльский (Урицкий). Еврей.

19. Комиссар Юстиции - Штейнберг. Еврей.

Он заведовал расстрелами.

20. Комиссар по эвакуации - Фенигштейн. Еврей.

21. Его помощники - Равич и Заславский. Евреи.

ВОЕННЫЙ КОМИССАРИАТ

1. Комиссар Армии и Флота - Бронштейн (Троцкий). Еврей.

2. Председатель революционного штаба Северной Армии - Фишман. Еврей.

3. Комиссар Военно-Судебный 12-й Армии - Ромм. Еврей.

4. Политический комиссар 12-й Армии - Мейчик. Еврей.

5. Политический комиссар Штаба 4-й Армии - Ливенсон. Еврей.

6. Председатель совета армий Западного Фронта - Позерн. Еврей.

7. Политический комиссар Московского Военного Округа - Губельман. Еврей.

8. Политический комиссар Витебского Военного Округа - Дейб. Латыш.

9. Комиссар военных реквизиций города Слуцка - Кальманович. Еврей.

10. Политический комиссар Самарской Дивизии - Бекман. Еврей.

11. Военный комиссар той же дивизии - Глузман. Еврей.

12. Комиссар реквизиционного отряда Московского Округа - Зузманович. Еврей.

13. Председатель Главного Московского Военного Совета - Бронштейн (Троцкий). Еврей.

Его помощники:

14. Гиршфельд. Еврей.

15. Склянский. Еврей.

Члены того же Совета:

16. Шородак. Еврей.

17. Петч. Еврей.

19. Военный комиссар Московской Губернии - Дулис. Латыш.

20. Комиссар Школы Пограничной Стражи - Глейзер. Латыш.

21. Политический комиссар 15-й Дивизии Советов - Дзеннис. Латыш.

22. Политический комиссар 15-й Дивизии Советов - Полонский. Еврей.

23. Комиссар Военного Совета Кавказских Армий - Лехтинер. Еврей.

24. Чрезвычайный комиссар Восточного фронта - Бруно. Еврей.

25. Чрезвычайный комиссар Восточного фронта - Шульман. Еврей.

26. Член Казанского Военного Совета - Розенгольц. Еврей.

27. Член Казанского Военного Совета - Мейгоф. Еврей.

28. Член Казанского Военного Совета - Назенгольц. Еврей.

29. Командующий Красной Армией в Ярославле - Геккер. Еврей.

30. Начальник Петроградского Военного Комиссариата - Цейгер. Еврей.

31. Политический Комиссар Петроградского Военного Округа -Гиттис. Еврей.

33. Член Совета военной коммуны - Лазимер. Еврей.

34. Начальник Военной коммуны (быв. Австрийский офицер) -Кольман. Еврей.

36. Военный комиссар Московского Военного Округа, - Метказ. Еврей.

37. Начальник обороны Крыма - Зак. Еврей.

38. Командующий Курским фронтом - Слузин. Еврей.

39. Его помощник - Зильберман. Еврей.

40. Политический комиссар Румынского фронта - Спиро. Еврей.

41. Уполномоченный для мирных переговоров с Германией -Давидович. Еврей.

43. Солдат - Смидович. Еврей.

КОМИССАРИАТ ВНУТРЕННИХ ДЕЛ (т. е. по расстрелам)

1. Народный Комиссар - Апфельбаум (Зиновьев). Еврей.

2. Его помощник - начальник Чрезвычайной Комиссии - Радомысльский (Урицкий). Еврей.

3. Начальник пропаганды - Гольденрудин. Еврей.

4. Председатель экономической комиссии Петроградской коммуны - Эндер. Еврей.

5. Вице-председатель комиссии гигиены - Рудин. Еврей.

6. Комиссар по эвакуации беженцев - Финигштейн. Еврей.

7. Его помощник - Абраам Крахмал. Еврей.

8. Комиссар Петроградской печати - Володарский. Еврей.

9. Комиссар Московской печати - Красиков. Еврей.

10. Комиссар Петроградской Полиции - Фейерман. Еврей.

11. Начальник Бюро печати - Мартинсон. Еврей.

12. Московский комиссар общественной безопасности -Розенталь. Еврей.

Члены Петроградской Чрезвычайной Комиссии (ЧК)

13. Мейнкман. Еврей.

14. Гиллер. Еврей.

16. Модель. Еврей.

17. И. Розмирович. Еврейка.

18. Диэсперов. Армянин.

19. Иселевич. Еврей.

20. Крассиков. Еврей.

22. Мербис. Латыш.

23. Пайкис. Латыш.

24. Анвельт. Немец.

Члены Совета Петроградской Коммуны

25. Зорке. Еврей.

26. Радомысльский. Еврей.

Члены Московской Чрезвычайной Комиссии

27. Председатель - Дзержинский. Поляк. (женат на еврейке)

28. Вице-Председатель - Петерс. Латыш.

29. Шкловский. Еврей.

30. Кнейфис. Еврей.

31. Цейстин. Еврей.

32. Размирович. Еврей.

33. Кронберг. Еврей.

34. Хайкина. Еврейка.

35. Карлсон. Латыш.

36. Шауман. Латыш.

37. Лентович. Еврей.

38. Ривкин. Еврей.

40. Делафарб. Еврей.

41. Циткин. Еврей.

42. Е. Размирович. Еврей.

43. Г. Свердлов. Еврей.

44. Блюмкин. Еврей. (Это тот, который застрелил посла Германии Мирбаха. Ленин клятвенно обещал разыскать убийцу и покарать. Но разыскивать его было нечего. Он был начальником отдела у Дзержинского. И кабинет его был этажом ниже кабинета Дзержинского.)

45. Бизенский. Еврей.

47. Рейтенберг. Еврей.

48. Финес. Еврей.

49. Закс. Еврей.

50. Яков Гольдин. Еврей.

51. Гальперштейн. Еврей.

52. Книггисен. Еврей.

57. Начальник Таганрогской тюрьмы - Либерт. Еврей.

59. Закис. Латыш.

60. Шилленкус. Еврей.

61. Янсон. Латыш.

62. Председатель комиссии Трубецкого Бастиона и Петропавловской крепости. Еврей.

КОМИССАРИАТ ИНОСТРАННЫХ ДЕЛ

1. Народный комиссар - Чичерин. Русский. (см выше)

Его помощники:

2. Карахан. Еврей.

4. Директор паспортной экспедиции - Марголин. Еврей.

5. Посол в Берлине - Иоффе. Еврей.

6. Причисленный к посольству в Берлине - Левин (в 1919 г. Народн. Комиссар в Баварской Советской Республике) Еврей.

7. Начальник бюро печати и информации при посольстве в Берлине - Аксельрод. Еврей.

8. Посол в Вене и Лондоне - Розенфельд (Каменев). Еврей.

9. Чрезвычайный уполномоченный в Париже и Лондоне - Бек. Еврей.

10. Посланник в Христиании - Бейтлер. Еврей.

11. Консул в Глазгове - Малкин. Еврей.

12. Председатель мирной делегации в Киеве - Каин Раковский. Еврей.

13. Юрисконсульт - Астшуб (Ильсен). Еврей.

14. Генеральный консул в Киеве - Грюнбаум (Кшевинский). Еврей.

15. Генеральный консул в Одессе - А. Бек. Еврей.

16. В Северных Американских Соединенных Штатах (Неофициальный представитель) - Мартенс. Немец.

КОМИССАРИАТ ФИНАНСОВ

1. Народный Комиссар - Мержвинский. Поляк.

2. Его помощник - Дон-Соловей. Еврей.

3. Комиссар - Исидор Гуковский. Еврей.

4. Его помощник - И. Аксельрод. Еврей.

5. Директор канцелярии - Закс (Гладнев). Еврей.

6. Директор канцелярии - Боголепов. Русский.

7. Главный секретарь - Хаскин. Еврей.

8. Его помощница - Берта Хиневич. Еврейка.

9. Председатель финансового конгресса советов - Лацис. Латыш.

10. Его помощник - Вейстман. Еврей.

11. Комиссар по ликвидации русско-германских счетов - Фюрстенберг (Ганецкий). Еврей.

12. Главный секретарь его - Коган. Еврей.

13. Администрация народных банков - Михельсон. Еврей.

14. Администрация народных банков - Закс. Еврей.

15. Администрация народных банков - Аксельрод. Еврей.

16. Администрация народных банков - Садников. Русский.

ФИНАНСОВЫЕ АГЕНТЫ

17. В Берлине - Ландау. Еврей.

18. В Копенгагене - Воровский. Еврей.

19. В Стокгольме - Абраам Шенкман. Еврей.

20. Главный ревизор народных банков - Кан. Еврей.

21. Его помощник - Горенштейн. Еврей.

22. Главный комиссар по ликвидации частных банков - Анрик. Еврей.

23. Его помощник - Моисей Ковш. Еврей.

ЧЛЕНЫ ТЕХНИЧЕСКОЙ КОМИССИИ ПО ЛИКВИДАЦИИ ЧАСТНЫХ БАНКОВ

24. Элиашевич. Еврей.

25. Г. Гифтлих. Еврей.

26. А. Рогов. Еврей.

27. Г. Лемерих. Еврей.

28. А. Розенштейн. Еврей.

29. А. Плат. Латыш.

КОМИССАРИАТ ЮСТИЦИИ

1. Народный комиссар - И. Штейнберг. Еврей.

2. Комиссар кассационного Департамента - Шредер. Еврей.

3. Председатель Московского Революционного Трибунала - И. Берман. Еврей. (Надо принимать во внимание, что в те времена основной мерой наказания был расстрел)

4. Комиссар Сената в Петрограде - Бер. Еврей.

5. Председатель Верховной революционной комиссии Республики - Бронштейн-Троцкий. Еврей.

6. Председатель следственной комиссии при Революционном Трибунале - Глузман. Еврей.

7. Следователь того же Трибунала - Легендорф. Еврей.

8. Следователь того же Трибунала - Слуцкий. Еврей.

9. Прокурор Трибунала - Фридкин. Еврей.

10. Старший секретарь Кодификационного Отдела - Гойнбарк. Еврей.

11. Главный секретарь Народной Коммуны - Ширвин. Еврей.

12. Комиссар по народной защите - Луцкий. Еврей.

Дальше идет список народных защитников:

1. Г. Антокольский. Еврей.

2. В. Аранович. Еврей.

3. И. Бейер. Еврей.

4. Р. Биск. Еврей.

5. А. Гундар. Еврей.

6. Г. Давидов. Еврей.

7. Р. Кастарианц. Армянин.

Комиссариат народного просвещения:

1. Народный комиссар - Луначарский. Русский. (женат на еврейке Розенталь)

2. Комиссар Северной Области - Грюнберг. Еврей.

3. Председатель комиссии Воспитательного института - Золотницкий. Еврей.

4. Начальник муниципальной секции - Лурье. Еврей.

5. Начальник Пластического Искусства - Штернберг. Еврей.

6. Главный секретарь комиссариата - М. Ейхенгольц. Еврей.

7. Начальник Театральной секции - О. З. Розенфельд. Еврейка. (Это жена Каменева. Да и Каменев - еврей.)

8. Ее помощница - Зац. Еврейка.

9. Директор 2-го Департамента - Гройним. Еврей.

Список журналистов и сотрудников центральных газет:

1. Сорудники газет: "Правда", "Известия", "Финансы и народное хозяйство".

1. Динн. Еврей.

2. Бергман. Еврей.

3. Кун. Еврей.

4. Дуамант. Еврей.

5. А. Брамсон. Еврей.

6. А. Торберт. Еврей.

7. И. В. Голин. Еврей.

8. Битнер. Еврей.

9. Е. Алперович. Еврей.

10. Клойзнер. Еврей.

11. Нахамкес (Стеклов). Еврей.

12. Цигер (Ильин). Еврей.

13. Гросман (Розин). Еврей.

14. Лурье (Румянцев). Еврей.

15. Максим Горький. Русский.

2. Сотрудники газеты "Знамя труда".

1. Штейнберг. Еврей.

2. Ландер. Еврей.

3. Ярославский. Еврей.

4. Ефрон. Еврей.

5. Шумахер. Еврей.

6. Левин. Еврей.

7. Биллин. Еврей.

8. Давидсон. Еврей.

9. Максим Горький. Русский.

3. Сотрудники газеты "Воля труда".

1. Закс. Еврей.

2. Полянский. Еврей.

3. Е. Кац. Еврей.

4. Сотрудники "Торгово-промышленной газеты".

1. Бернштейн. Еврей.

2. Коган. Еврей.

3. Гольдберг. Еврей.

4. Гольдман. Еврей.

5. В. Розенберг. Еврей.

6. Рафалович. Еврей.

7. Громан. Еврей.

8. Кулишер. Еврей.

9. Славенсон. Еврей.

10. И. Гиллер. Еврей.

11. Гахман. Еврей.

12. Шушман. Еврей.

13. П. Бастель. Еврей.

14. А. Пресс. Еврей.

15. А. Мох. Еврей.

16. А. С. Эмансон. Еврей.

Комиссия по расследованию убиения императора Николая Второго

1. Свердлов. Еврей.

2. Сосновский. Еврей.

3. Теодорович. Еврей.

4. Смидович. Еврей.

5. Розенгольц. Еврей.

6. Розин. Еврей.

7. Владимирский-Гиршфельд. Еврей.

8. Аванезов. Армянин.

9. Максимов. Русский.

10. Митрофанов. Русский.

Главный совет народного хозяйства

1. Председатель Московского Совета - Рыков. Русский.

2. Председатель Петроградского Совета - Эйсмонт. Еврей.

3. Вице-председатель Петроградского Совета - Ландеман. Еврей.

4. Директор Петроградского Совета - Крейнис. Еврей.

5. Вице-председатель Московского Совета - Крассиков. Еврей.

6. Директор Московского Совета - А. Шотман. Еврей.

7. Его помощница - Хайкина. Еврейка.

8. Начальник секции восстановления - Китшвалтер. Еврей.

9. Наблюдающий за - Н. А. Розенберг. Еврей.

10. Его помощник - Сандич. Еврей.

11. Председатель комитета масляного производства - Таврид. Еврей.

12. То же комитета рыборазведения - Кламмер. Еврей.

13. То же угольной секции - Ротенберг. Еврей.

14. То же транспортной секции - Хирзан. Армянин.

15. Его помощник - Шлемов. Еврей.

16. Председатель металлургической секции - А. Алперович. Еврей.

Бюро высшего совета экономической секции

17. Крейтман. Еврей.

18. Вейнберг. Еврей.

19. Красин. Русский.

20. Лурье (Ларин). Еврей.

21. Чубер. Еврей.

22. Гольдблат. Еврей.

23. Ломов. Русский.

24. Альперович. Еврей.

25. Рабинович. Еврей.

Совет Донецкого комитета

26. Коган (Бернштейн). Еврей.

27. А. И. Очкис. Еврей.

28. Полонский. Еврей.

29. Биск. Латыш.

30. Классен. Латыш.

31. Лившиц. Еврей.

32. Кирш. Немец.

33. Крузе. Немец.

34. Вихтер. Еврей.

35. Розенталь. Еврей.

36. Симанович. Еврей.

Члены кооперативной секции

37. Любомирский. Еврей.

38. Кинтштук. Еврей.

39. Седельгейм. Еврей.

40. Тагер. Еврей.

41. Хейкин. Еврей.

42. Крижевский. Еврей.

Члены угольной секции

43. Кассиор. Еврей.

44. Гольдман. Еврей.

45. Ленгниц. Еврей.

46. Хольцман. Еврей.

47. Шмит. Еврей.

48. Смит Фалькнер. Еврей.

49. Рудзитак. Еврей.

50. Сортель. Еврей.

51. Блюм. Еврей.

52. Кацель. Еврей.

53. Суль. Еврей.

54. Четков. Русский.

Бюро Первого Совета рабочих и солдатских депутатов в Москве

1. Председатель 1-го Совета солдатских депутатов - Лейба Кунтиш. Еврей.

2. Председатель Совета рабочих и солдат Красной Армии -Смидович. Еврей.

3. Председатель 1-го Совета рабочих и солдатских депутатов -Модель. Еврей.

Члены:

4. Сарх. Еврей.

5. Кламмер. Еврей.

6. Гронберг. Еврей.

7. Шейнкман. Еврей.

8. Ротштейн. Еврей.

9. Левинсон. Еврей.

10. Краснопольский. Еврей.

11. Цедербаум (Мартов). Еврей

12. Ривкин. Еврей.

13. Симсон. Еврей.

14. Тапкин. Еврей.

15. Шик. Еврей.

16. Фалин. Еврей.

17. Андерсон. Латыш.

18. Вимба. Латыш.

19. Соло. Латыш.

20. Михельсон. Еврей.

22. Секретарь - Клаузнер. Еврей.

23. Директор Бюро - Розенгольц. Еврей.

Центральный исполнительный комитет 4-го Российского конгресса рабочих и крестьянских депутатов

1. Председатель - Свердлов. Еврей.

2. Абельман. Еврей.

3. Вельтман (Павлович). Еврей.

4. Аксельрод. Еврей.

5. Цедербаум (Мартов). Еврей.

6. Крассиков. Еврей.

7. Лундберг. Еврей.

8. Коган (Володарский). Еврей.

9. Цедербаум (Левицкий). Еврей.

10. Радомысльский (Урицкий). Еврей.

11. Ульянов (Ленин). Русский.

12. Зиновьев (Апфельбаум). Еврей.

13. Бронштейн (Троцкий). Еврей.

14. Сирота. Еврей.

15. Гиммер (Суханов). Еврей.

16. Ривкин. Еврей.

17. Цейбуш. Еврей.

18. Ратнер. Еврей.

19. Блейхман (Солнцев). Еврей.

20. А. Гольденгудин. Еврей.

21. Хаскин. Еврей.

22. Ландер. Еврей.

23. Аранович. Еврей.

24. Кац. Еврей.

25. Фишман. Еврей.

26. Абрамович. Еврей.

27. Фрих. Еврей.

28. Гольдштейн. Еврей.

29. Лихач. Еврей.

30. Книтшук. Еврей.

31. Берлинраут. Еврей.

32. Дистлер. Еврей.

33. Черниловский. Еврей.

34. Вен. Смидович. Еврей.

Центральный комитет 5-го конгресса

3. Бабчинский. Еврей.

4. Бухарин. Русский.

5. Вейнберг. Еврей.

6. Гайлес. Еврей.

7. Гайнцберг. Еврей.

9. Старк. Еврей.

10. Закс. Еврей.

11. Лингег. Еврей.

12. Эрдлинг. Еврей.

13. Лангевр. Еврей.

14. Штейнман. Еврей.

16. Диманштейн. Еврей.

17. Левин. Еврей.

18. Ерман. Еврей.

19. Иоффе. Еврей.

20. Харклин. Еврей.

21. Книггисен. Еврейка.

22. Розенфельд (Каменев). Еврей.

23. Апфельбаум (Зиновьев). Еврей.

25. Крассиков. Еврей.

26. Капник. Еврей.

27. Каул. Латыш.

29. Лакзес. Еврей.

30. Книтшук. Еврей.

31. Луначарский. Русский(?)

32. Петерсон. Латыш.

33. Петерс. Латыш.

34. Рудзубтас. Латыш.

35. Розин. Еврей.

36. Смидович. Еврей.

37. Стучка. Латыш.

38. Свердлов. Еврей.

39. Смильга. Еврей.

40. Нахамкес. Еврей.

41. Сосновский. Еврей.

42. Скрипник. Украинец.

43. Бронштейн. Еврей.

44. Теодорович. Еврей.

45. Териан. Армянин.

46. Радомысльский (Урицкий). Еврей.

47. Тегележкин. Русский.

48. Фельдман. Еврей.

49. Фрумкин. Еврей.

52. Шейкман. Еврей.

53. Розенталь. Еврей.

54. Ашкинази. Еврей.

55. Карахан. Еврей.

56. Розе. Еврей.

57. Радек (Собельсон). Еврей.

58. Шликтер. Еврей.

59. Чиколини. Еврей.

60. Шиянский. Еврей.

61. Секретарь комитета - Аванесов. Армянин.

А вот Центральный комитет социал-демократической рабочей партии:

1. Бронштейн (Троцкий). Еврей.

3. Апфельбаум (Зиновьев). Еврей.

4. Лурье (Ларин). Еврей.

5. Крыленко. Русский.

6. Луначарский. Русский (?)

7. Радомысльский (Урицкий). Еврей.

8. Коган (Володарский). Еврей.

9. Розенфельд (Каменев). Еврей.

10. Смидович. Еврей.

11. Свердлов. Еврей.

12. Нахамкес (Стеклов). Еврей.