Новый анализ показывает, что первые человеческие города Триполья привлекали тысячи людей в эти огромные доисторические поселения. Однако возникновение разделения по социальному статусу могло стать причиной заброшенности этих древних мегаполисов. Расположенные на Понтийской степи в современной России, Молдове и Румынии, мегаполисы Триполья появились около 6200 лет назад и быстро расширились до площади до 320 гектаров, вмещая до 15 000 человек в период их расцвета.
Чтобы понять возникновение и падение этих древних городов, исследователи использовали коэффициент Джини для оценки социального неравенства в местах Триполья. Коэффициент Джини - это хорошо известный инструмент для измерения доходного неравенства в обществе. Анализируя вариации в размерах половинок около 7000 домов из 38 разных мест Триполья, исследователи обнаружили, что социальное неравенство снижалось до по крайней мере 3800 года до н.э.
Архитектура домов и стандартизация их строительства и обустройства указывают на высокую степень равенства внутри сообществ. Круглая или овальная планировка поселений также обеспечивала равный доступ к инфраструктуре. Наличие многофункциональных сборных домов свидетельствует о том, что в политических процессах могло участвовать всё сообщество.
По словам авторов исследования, социальное равенство могло быть решающим фактором в привлечении большого числа людей в эти сообщества. Однако около 3800 года до н.э. пространственная организация поселений Триполья начала меняться, возможно, отражая рост неравенства и развитие социальной иерархии. По мере увеличения социального неравенства размеры мегаполисов уменьшались, а в окружающей местности появлялись более мелкие сообщества.
Исследователи предполагают, что люди решили покинуть большие города, как только идеалы равенства начали утрачиваться. Гибель мегаполисов совпала с неудачей механизмов социального выравнивания и политического участия, что привело к возобновлению социального неравенства.
Это исследование проливает свет на социальную динамику и факторы, которые способствовали возникновению и падению древних городов. Полученные результаты подчёркивают важность социального равенства в привлечении и поддержании больших населений в доисторических поселениях. Как объясняет доктор Гарри Фоккенс, археолог из Лейденского университета: "Эти результаты оспаривают традиционное предположение о необходимости социального неравенства для развития сложных обществ".
Источник: https://earth-chronicles.ru/ne...
P.S. В.К. Здесь, пожалуй, сразу следует ответить на вопрос: как создаются такие поселения?
На мой взгляд очевидно, что такие поселения создаются общиной как неким объединением родов.
Очевидно также и то, что объединение это не формальное, на основе каких-то договоров старейшин, хотя определённо и это должно присутствовать, но уже опосредовано. Объединение это ментальное на основе единого мировосприятия и мировоззрения. И только в таком варианте такое объединение жизнеспособно.
Поскольку такое поселение не изолировано от окружения и гармонично в него вписывается, иначе благополучия не достичь, молва о его благополучии распространяется широко в его окружении и постепенно к нему начинают подтягиваться другие родовые объединения. Однако нет никакой гарантии того, что мировосприятие новых родовых объединений гармонично согласуется с мировосприятием населения поселения, а это, в свою очередь, приводит к конфликтам даже и в условиях неких формальных договорённостей, что и приводит к упадку такого поселения.
И далеко за примерами ходить не надо - социальная миграция. Правда, здесь несколько иной случай, но он особо показательный, поскольку социальное объединение является в основном договорным, поддерживаемым аппаратом репрессий, что не добавляет ему устойчивости, не говоря уже о благополучии.
И здесь особо следует отметить, что насаждение некой единой социальной идеологии не добавляет устойчивости такому объединению, поскольку носит, как правило, репрессивный характер - "ты что, против советской власти?!". И понимать это исключительно важно.
Оценили 4 человека
5 кармы