ЗнаниЯ = МОГУЩЕСТВА (I)

То, на основе чего будет построен современный мир будущего, мир устойчивого развития по сути дела могущества. Концентрация могущества в немногих руках — это концентрация практической, реальной власти.

А для всей остальной массы — минимум 90 % населения планеты — остается невежество. Власть и рабство — противоположности или антонимы, знание и невежество — тоже противоположности (антонимы).

Чарлз Диккенс в известнейшем произведении «Рождественская песнь в прозе: святочный рассказ с привидениями» ( Carol in Prose, Being a Ghost Story of Christmas)* устами Духа говорит Скруджу:

«Это были мальчик и девочка. Тощие, мертвенно-бледные, в лохмотьях, они глядели исподлобья, как волчата, в то же время распластываясь у ног Духа в унизительной покорности. Нежная юность должна была бы цвести на этих щеках, играя свежим румянцем, но чья-то дряхлая, морщинистая рука, подобно руке времени, исказила, обезобразила их черты и иссушила кожу, обвисшую как тряпка. То, что могло бы быть престолом ангелов, стало приютом демонов, грозящих всему живому. За все века исполненной тайн истории мироздания никакое унижение или извращение человеческой природы, никакие нарушения ее законов не создавали, казалось, ничего столь чудовищного и отталкивающего, как эти два уродца.

Скрудж отпрянул в ужасе. Когда эти несчастные создания столь внезапно предстали перед ним, он хотел было сказать, что они очень славные дети, но слова застряли у него в горле, как будто язык не пожелал принять участия в такой вопиющей лжи.

— Это твои дети. Дух? — вот и все, что он нашел в себе силы произнести.

— Они — порождение Человека, — отвечал Дух, опуская глаза на детей. — Но видишь, они припали к моим стопам, прося защиты от тех, кто их породил. Имя мальчика — Невеже­ство. Имя девочки — Нищета. Остерегайся обоих и всего, что им сродни, но пуще всего бе­регись мальчишки, ибо на лбу у него начертано «Гибель» и гибель он несет с собой, если эта надпись не будет стерта. Что ж, отрицай это! — вскричал Дух, повернувшись в сторону города и простирая к нему руку. Поноси тех, кто станет тебе это говорить! Используй не­вежество и нищету в своих нечистых, своекорыстных целях! Увеличь их, умножь! И жди конца!

— Разве нет им помощи, нет пристанища? — воскликнул Скрудж.

— Разве нет у нас тюрем? — спросил Дух, повторяя собственные слова Скруджа. — Разве нет у нас работных домов?»

Люди ещё в глубочайшей древности смекнули, что знания (и данные) — это власть. Могущество, которое легко преобразовать (развернуть) в могущество экономическое, духовно-религиозное и военное. Другими словами, знание почиталось как некий символьный эквивалент универсального могущества. Правда, развернуть это могущество можно было только если: 1) располагать грамотностью и 2) располагать доступом.

Грамотность могла распространятся и стихийно, поэтому основные усилич, надо полагать, концентрировались на контроле доступа.

Наиболее известные библиотеки древности:

1. Самая древняя известная библиотека - Библиотека Царства Эбла

Царство Эбла считается одним из первых царств сирийской империи. Всё началось с небольшого поселения, позже его выстроили и разрушили несколько раз. Его возводили и разрушали в течение нескольких столетий, пока В 1600 году до нашей эры это царство не было разрушено до конца. Выяснили, что в библиотеке Эблы хранилось около 1800 табличек из глины. В наши дни не выяснено, это была публичная библиотека или личная королевская, но по факту она остается самой старой библиотекой на сегодняшний день, её табличкам 4500 лет.

2. Библиотеки Угарита

Угарит, руины которого были открыты в 1928 году близ залива Минет-эль-Бейда в 10 км к северу от сирийского Города Латакии, представляет собой один из древнейших и наиболее замечательных памятников истории на восточном берегу Средиземного моря. Сам Угарит расположен на холме (нынешнее название — Рас Шамра), возвышавшемся на 20 м над прилегающей равниной, на расстоянии 1,2 км от залива, носившего в древности название Белая гавань (по-арабски — Минет-эл-Бейда).

Угарит — один из древнейших городов мира: поселение существовало здесь уже в эпоху неолита, в пятом тысячелетии до н. э. В середине третьего тысячелетия до н. э. в Угарите появились выходцы из Восточной Анатолии, а в начале второго тысячелетия до н. э. Угарит стал одним из важнейших городов аморреев, которые в этот период были основным этническим элементом Восточного Средиземноморья.

Всего обнаруженно 5 библиотек. Из них — одна царская и библиотека главного жреца. К царской библиотеке относились также школа писцов и «бюро переводчиков». Одной из значительнейших находок в Угарите стали ноты, написанные клинописными знаками по меньшей мере около трех с половиной тысяч лет назад. Это самая древняя из известных до сего времени попыток письменно зафиксировать мелодию.

В библиотеках Угарита обнаруженна аткже гляняная таблича первого в истории человечества алфавита.

3. Библиотека Ашшурбанипала, Ниневия, Ассирия

Библиотека, находившаяся в Ниневии, столице империи, названа в честь последнего значительного царя Ашшурбанипала.

Всего в ней сохранилось 30943 экземпляра, большинство из которых представляют собой глиняные таблички с акадской клинописью. Они охватывают широкий круг тем, которые вызывали у царя страсть к знаниям. Библиотека была разрушена вместе с самой Ниневией, когда произошло нападение мидян, вавилонян и скифов в 612 году до нашей эры. Пожар, который должен был бы уничтожить всё, на самом деле только обжёг глину табличек, сделав их более прочными. Большинство табличек - архивные документы, религиозные заговорами и заклятия, научные тексты, но также здесь было размещено несколько произведений литературы, включая 4000-летний «Эпос о Гильгамеше». Книги в библиотеке размещались в определенном порядке, по отраслям знаний. Поиски книг облегчали катологи.

Ашурбанипал создал большую часть своей библиотеки, забирая работы из Вавилонии и других территорий, которые он завоевал. Археологи наткнулись на руины этой библиотеки в середине 19-го века, а большая часть ее фонда в настоящее время хранится в Британском музее в Лондоне. Хотя сам Ашурбанипал получил многие клинописные таблички путем грабежа, он, был особенно обеспокоен кражами. Надпись на одном из текстов предупреждает, что если кто-либо решится на кражу табличек, боги «повергнут его» и «сотрут его имя, семя его на земле». На всех глинянных «листах» стоит «штамп» - «Дворец Ашшурбанипала, царя Вселенной, царя Ассирии»

4. Александрийская библиотека

В 331 году до нашей эры, по словам греческого историка Плутарха, Александру Великому, после завоевания Египта, пришло во сне видение: седой мужчина почтенных лет поведал ему о буйном море, омывающем Египет, и неком Фаросе. Александр считал, что к нему явился сам Гомер и немедленно отправился на поиски Фароса. Там был заложен город, получивший имя великого полководца и ставший новой столицей древнего мира, главным центром империи, простиравшейся от Средиземного моря до восточной Индии. Атмосфера и архитектура города менялись: каждый из правителей вносил в его облик что-то свое, своеобразное, вычурное, классическое, заимствованное из других стран. Уникальной во все времена оставалась одна черта города: Александрия была точкой притяжения ученых, философов и мастеров своего дела. Амбициозная идея объединяла жителей и правителей Александрии: создать в своем родном городе все знания мира. Так появилась самая известная библиотека древнего мира.

В центре дворцового комплекса Александрии, который простирался вдоль передней части гавани, напротив острова Фарос, Птолемей основал два великих учреждения: «Храм для муз» — здание, известное сегодня как музей, — и огромную библиотеку.

Чтобы управлять библиотекой, Птолемей обратился к ученику Аристотеля — Теофрасту, новому главе афинского лицея. Теофраст отклонил предложение, но рекомендовал вместо себя на почетную должность одного из своих лучших учеников — Деметрия Фалерума.

Одно из самых ранних упоминаний библиотеки в Александрии относите к середине второго или третьего века до нашей эры. Аристей — еврейский ученый, который жил и работал в городе, писал своему брату Филократу о работе Деметрия и большом научном и образовательном прогрессе, связанном с появлением Александрийской библиотеки. Аристей не раз говорил о том, что он и многие другие ученые со всего света постоянно находились в библиотеке и занимались переводами, а также переписыванием книг на разных языках.

Для пополнения хранилищ библиотеки были использованы различные возможности того времени: кого-то отправляли на книжные рынки за Средиземное море для того, чтобы отыскать редкие работы ученых.

В третьем веке до н.э. Птолемей III отправлял послов ко всем царям и правителям близлежащих стран, чтобы те предоставили библиотеке книги и рукописи для копирования (в результате обратно отправлялись копии, а оригиналы находили свое пристанище на полках Александрийской библиотеки). Хранилища храма книг пополнялись ежедневно. Со временем в библиотеке появилась определенная структура расположения книг: все рукописи и материалы упорядочивались по тематике, получали свой ярлычок и даже индивидуальный шифр, чтобы необходимое было быстрее найти.

Целую вечность можно оплакивать потерю Александрийской библиотеки. Это был величайший архив знаний, накопленных древним миром. Но почему же произошла эта потеря, что послужило причиной, так и остаётся загадкой. В этом деле очень много подозреваемых, поэтому сложно установить истину.

5. Императорская Библиотека Константинополя

Это последняя из великих библиотек античности и одна из крупнейших библиотек средневековой Европы, находилась в столице Римской империи Константинополе. Долгое время после уничтожения великой Александрийской библиотеки и других древних библиотек, она сохранила знания, накопленные древними греками и римлянами почти 1000 лет. Серия непреднамеренных пожаров в течение многих лет и разрушений военного времени, включая разграбление Константинополя участниками Четвертого крестового похода в 1204 году, повлияли на само здание и его содержимое. 

Но библиотека просуществовала вплоть до падения Константинополя в 1453 году и стала добычей осман, а то, что им не попало в руки было рассеяно по различным европейским собраниям.

Библиотека была основана Констанцием II (царствовал 337–361 годах н. э.), который учредил скрипторий, чтобы сохранившиеся произведения греческой литературы могли быть скопированы для сохранения. Император Валент II в 372 году нанял четырёх греческих и трёх латинских каллиграфов. Большинство греческих классиков, известных сегодня, известны по римским копиям, происходящим из императорской библиотеки Константинополя.

На протяжении веков несколько пожаров в библиотеке Константинополя уничтожали коллекции рукописей. Библиотека была сожжена в 473 году, и около 120 000 томов были потеряны. Однако попытки Фемистия и Констанция не были бесплодными, так как многие произведения были сохранены, переписаны и распространены через другие тексты. Следовательно, современные знания о классической греческой литературе были бы потеряны, если бы не их усилия.

После падения Константинополя 12 апреля 1204 года библиотека была разграблена франками и венецианцами во время Четвёртого крестового похода. Дональд Квеллер отмечает, что, хотя некоторые рукописи, вероятно, были потеряны во время трёх пожаров, которые опустошили город во время нападения крестоносцев, нет никаких указаний на дальнейшее несуществование данной библиотеки в то время, и ни один источник не упоминает про то, что рукописи были потеряны.

Есть много сообщений о текстах, сохранившихся в городе до его захвата османами, хотя до наших дней не было обнаружено ни одного значительного количества рукописей. Заметным исключением является палимпсест Архимеда, который был найден в 1840 году, переведён в 1915 году, выкраден из библиотеки в Стамбуле и оказался в частной коллекции в 1998 году.

6. Библиотека Багдада — Дом мудрости

Уничтожена в ходе захвата Багдада монголами. В разграблении и уничтожении Багдада как центра и культурной опоры масульманства участвовали союзные в то время монголам войска Армении и Грузии (часть «желтого крестового похода»).

После вступления в Багдад 12 февраля 1258 года войска монгольского хана Хулагу Дом мудрости был разрушен, а хранившиеся в нём книги были сброшены в реку Тигр.

Дом му́дрости (Байт аль-хи́кма) — исламская академия, основанная в 820-е годы халифом аль-Мамуном в Багдаде. Аль-Мамун симпатизировал учению мутазилитов, и по его замыслу Дом мудрости должен был обеспечить сторонников этого учения богатым фактическим материалом, полезным при ведении теологических споров, в первую очередь трудами по философии. В Багдад изо всех областей халифата были собраны выдающиеся учёные, многие из которых являлись уроженцами Средней Азии и Ирана. Возглавлял Дом мудрости Сахль ибн Харун.

При Доме мудрости существовала библиотека «Хизанат аль-хикма». Одной из важнейших задач академии был перевод на арабский язык индийских и древнегреческих трудов по астрономии, математике, медицине, алхимии, философии. По инициативе аль-Мамуна к Льву V Армянину в Византию было отправлено специальное посольство с целью получить ценные греческие рукописи. Главой переводчиков Дома мудрости был несторианин Хунайн ибн Исхак, владевший четырьмя языками и получавший вознаграждение золотом, причём по преданию вес вознаграждения зависел от веса переведённых трудов. Он перевел на арабский Платона, Аристотеля и их комментаторов, а также труды трёх основоположников греческой медицины: Гиппократа, Галена и Диоскорида.

Сотрудниками Дома мудрости в разное время были такие выдающиеся учёные, как аль-Хорезми, Ибн Турк, аль-Фергани, аль-Джаухари, Хабаш аль-Хасиб, аль-Кинди, братья Бану Муса, аль-Махани, Сабит ибн Курра, Куста ибн Лукка, ан-Насрани, аль-Ахвази, Абу-ль-Вафа, аль-Кухи.

7. 8. 9. 10. Среди других, древних библиотек, мало известных широкому кругу, следует помянуть:

- библиотеки Тимбукту в Мали (Mali) в Западной Африке. Во времена Древнего мира и Средневековья это был известный интеллектуальный центр, в котором было полно библиотек, а также известный Университет (это было еще до того, как вы могли выйти в интернет, поэтому наличие Университета было серьезным показателем). Более 700 000 рукописей из этих библиотек были обнаружены «заново».

- унивeниверситет Наланда в Бахире (Nalanda University in Bahir), Индия, примерно с 400 г н.э. был одним из самых важных интеллектуальных центров в Древнем мире, а его библиотека получила название «Дхармаганджа (Dharmaganja) (Сокровищница Истины)». В ней было девять этажей, и монахи без перерыва копировали рукописи, чтобы у ученых мужей были свои собственные копии – неслыханная роскошь в Древнем мире. Турецкие захватчики сожгли университет в 1193 году.

- Библиотека Ивана Грозного (Либере́я или Либери́я) — легендарное собрание книг и документов, последним владельцем которого предположительно был царь Иван IV Грозный. Считается, что она была утрачена или спрятана Грозным. На сегодняшний день выдвинуто более 60 гипотез о её местонахождении.

- библиотеки, погибшие при пожаре Москвы в 1812 году.

***

Как видно, библиотеки соседствовали с символами-центами власти. Одновременно они давали могущество независимости и обеспечивали суверенитет — как власти, так и государства.

Основной недостаток концентрированных центов-библиотек — могущество, собранное в них, может сгореть, моментально быть уничтоженным и так далее. Доступ к ним может быть моментально блокирован в сети. 

Избегнуть такого исхода могут только локальные хранилища знаний, построенных по сетевому принципу.

Продолжение, Бог даст, последует.

Читайте ранее https://cont.ws/@winkor/189392... и всю мини-серию постов "Как сохранить информацию?" тут, на КОНТе.

* - только полно-мет­ражных мультфильмов более 5 вариантов)

использованные ссылки -

https://fb.ru/post/history/2016/12/5/8629

https://booksonline.com.ua/view.php?book=68703&page=16

https://lektsii.net/3-164984.html

http://www.urep.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=401%3A2010-09-23-02-49-00&catid=79%3A2010-09-22-08-25-29&Itemid=174&lang=ru
http://history-doc.ru/aleksandrijskaya-biblioteka/
https://eleven.co.il/jewish-history/ancient-period/14199/

и другие открыиые материалы Рунета.

Ссылки технически не кликабельны. Просто "копи" их тут, потом "пасте" в адресную строку браузера - и наслаждайтесь.