Анатта (безличность) — это термин в буддизме, означающий отсутствие неизменного и постоянного «я», или души, у живых существ.
Основные положения учения о безличности в этих суттах:Все феномены лишены самосущего «я».Пять совокупностей непостоянны и не могут быть «я».То, что нам неподвластно, не может быть нашим «я». «Я» — это условное обозначение, а не абсолютная реальность.
Кхаджания сутта
«Монахи, какие бы жрецы и отшельники ни вспоминали бы свои множественные прошлые жизни, все они вспоминают пять совокупностей, подверженных цеплянию, или одну из них. Какие пять? Вспоминая: «Я имел такую-то форму в прошлом», он вспоминает лишь форму. Вспоминая: «Я был тем, кто испытывал такое-то чувство в прошлом», он вспоминает лишь чувство. Или вспоминая: «Я был тем, у кого было такое-то восприятие в прошлом», он вспоминает лишь восприятие. Или вспоминая: «Я был тем с такими-то формациями ума в прошлом», он вспоминает лишь формации. Или вспоминая «Я был тем, с таким-то сознанием в прошлом», он вспоминает лишь сознание.
Махаведалла-сутта: Большое собрание вопросов и ответов
Однажды Благословенный проживал в Саваттхи, в роще Джеты, в парке Анатхапиндики. И тогда, вечером, достопочтенный Махакоттхита, выйдя из медитации, отправился к достопочтенному Сарипутте и по прибытии обменялся с ним приветствиями. После обмена вежливыми приветствиями и любезностями он сел рядом и сказал достопочтенному Сарипутте...
Понимание анатты помогает:
- меньше реагировать на обиды,
- легче отпускать негативные эмоции,
- спокойнее относиться к изменениям,
- уменьшить страдания.
Это не значит, что нас «нет» — мы существуем, но не как постоянная, неизменная сущность, а как постоянно меняющийся процесс взаимосвязанных явлений.
Оценили 0 человек
0 кармы