Вопросы блогеру. Дмитрий Дзыговбродский, разрешите спросить Вас о Вашем бессознательном?

Уважаемый Дмитрий, только что закончил чтение статьи Y. Kaufmann. Analytical Psychotherapy // Current Psychotherapies (Ed. by R. Corsini.), 1984.

На это чтение, безусловно, меня подтолкнуло Ваше последнее творчество.

В связи с этим, позволю себе задать несколько коллективных бессознательных вопросов, которые возникли у меня в ходе прочтения Вашего психологического триллера «Обретут ли души мир? Германия 1945, Украина 20 иксов». Собственно, вот он: https://cont.ws/@dmitr/1123069

Не буду оспаривать Ваш авторитет, или авторитет Юнга, но вот Вы пишите, что «Карл Юнг говорил о немцах, о великой трагедии немецкого народа и страшных военных преступлениях, им совершённых».

В связи с этим хотелось бы поинтересоваться, что же имел ввиду Юнг и к какой мысли нежно склоняете Вы: к трагедии немецкого народа или преступлениям нацизма?

Вот Вы пишите далее по тексту, цитирую: «Думаю».

И я полностью разделяю Ваш конструктивный подход, поэтому в развитие предыдущего вопроса хотелось бы подумать вместе с Вами над вопросом, какое наказание было вынесено коллективному бессознательному немецкого народа на Нюрнбергском трибунале 1946-го года?

Хотя, безусловно «никому не нужно объяснять, кем является Карл Юнг и какой вклад он внёс в мировую психиатрию и аналитическую психологию».

Но хотелось бы уточнить, какой именно вклад он внёс в решение того самого трибунала?

Вы, с глубоким прискорбием, констатируете факт, «что человечество не учится на ошибках. А порой даже наоборот, технологии, отработанные в Третьем Рейхе, а затем в американских исследовательских институтах применяются грубо и варварски».

Не знаю, как у Вас, а у меня при этих Ваших словах перед глазами сразу же встают фотографии варварских ядерных бомбардировок Хиросимы и Нагасаки.

И в связи с этим хотелось бы поинтересоваться, как Вы относитесь к утверждению одного известного блогера   ( https://cont.ws/@dmitr ),   что «киевских, николаевских и одесских туземцев следовало бы забросать ТЯО, забыть на веки вечные, а на территории сделать заповедник для диких зверей», с учётом того, что как Вы пишите в своём триллере про «Украину 20 иксов»: «В таких случаях, цель оправдывает средство».

Задумываетесь ли Вы в этот момент над коллективным бессознательным Юнга или автора утверждения о «туземцах»?

Мне глубоко близко Ваше искреннее, человеческое сочувствие к «инструментам», которые «тоже могут страдать», потому что у них «есть души».

Но вот Вы пишите, что «никто не задумывается, что будет потом с теми десятками миллионов безмолвных инструментов, которые убивали, пытали или просто молчаливо поддерживали деспотический, антигуманный режим».

В связи с чем у меня возникает резонный вопрос: когда Вы говорите «никто», Вы имеете ввиду всех? Или, всё-таки, кто-то на тёплом диване московской квартиры обязательно останется д’Артаньяном?

Как Вы замечаете, «сейчас на юго-западных границах России развивается, хотя, по сути, уже сложилась точно такая же трагедия, которая произошла с Германией. И перед русскими встают ровно те же морально-этические проблемы, что и в середине 20 века. И совсем неважно, что новый бесчеловечный инструмент транслирует свою ненависть и животную жестокость на русском языке. Это частность, которая неспособна изменить общее».

После прочтения статьи о коллективном бессознательном Юнга, у меня сразу же появляется немножечко вопросов.

Перед какими именно русскими встают вопросы?

Перед русскими РФ, или перед русскими Украины?

Различаете ли Вы русских по гражданству, русских по рождению или по какому-либо известному Вам признаку?

Отличаются ли вообще русские от украинцев и по какому признаку?

И почему Вы не употребляете слово "советскими", когда намекаете на события Великой Отечественной?

Уверен, что Вы, в отличие от Вашей коллеги Юлии Витязевой, сумеете ответить на эти вопросы.

Вы, конечно, «очень сильно» сомневаетесь, «что какие-либо изменения на Украине произойдут в ближайшие 10 лет».

Не то, чтобы я считал, что историки лучшие пророки, чем телевизионные аналитики, эксперты, блогеры или бабушка Ванга, поэтому пусть будет по-Вашему, и мы с Вами допустим, что «практически любой историк сможет предсказать развитие политической и общественной жизни на Украине».

Тем более мы с Вами всё равно уверены, что «рано или поздно система разрушится».

Вы уверены, что «просто потому что для поддержания жизни ей нужна экспансия».

Я считаю, потому что рано или поздно терпению любого народа приходит конец.

Ну тут, как говорится, выбор на любителя.

Но для Вас, уверен, это не суть важно, поэтому, чтобы не сильно отходить в сторону, мы лучше  с Вами опять упремся в коллективное бессознательное Юнга. Чьим сторонником, как Вы уже наверняка поняли, я, в отличие от Вас, имею честь не являться.

Вот Вы заявляете, что «у немцев были страшные преступления, но и талант учёных, инженеров, идеологов, писателей, режиссёров был титанический. А вот такого внутреннего творческого, пассионарного, интеллектуального заряда на хуторской Украине никогда не было и никогда не будет. Да и было бы странно сравнивать в полной мере Германию, как сердце Европы, и окраину, где самая большая ценность - это вышиванка, мазанка, вишнёвый садочек коло хаты».

В связи с эти Вам, как стороннику свойственных от рождения народам различных архетипов, лично мне, стороннику теории, что человека человеком делает сам человек, его воспитание, образование и массовая пропаганда (в зависимости от степени той самой образованности и воспитания), хотелось бы задать очень интимные вопросы.

Получив гражданство РФ, став русским, Вы избавились от дефицита творческого, пассионарного, или интеллектуального заряда?

Стали ли вы больше немцем, или русским?

Перестали ли Вы ценить так милые сердцу, допустим, актёра и режиссёра Леонида Быкова вышиванки, мазанки и вишнёвые садочки? А как насчёт неба? 

Следите за мыслью, Дмитрий?

Вы всё ещё сторонник Юнга и его коллективого бессознательного?

Посоветовав в предыдущей своей статье всем русским переехать в РФ, Вы действительно считаете, что бегство является тем самым коллективным бессознательным качеством русского народа?

Хотелось бы уточнить, когда Вы цитируете Юнга, мол «для психолога ясно одно, а именно то, что он не должен следовать широко распространенному сентиментальному разделению на нацистов и противников режима», то готовы ли Вы прямо здесь и сейчас без излишней сентиментальности взглянуть в глаза, допустим Эрнсту Тельману. 

Гипотетически, конечно, ведь уверен, Вам известно, что он предпочёл бороться с тем самым свойственным, с Вашей и Юнга т.з., немцам нацизмом в Германии, а не стать, к примеру, гордым швейцарцем. Поэтому взглянуть Вам в глаза не может с того самого августа 1944-го.

Дмитрий, Вы сами то способны искренне и громко произнести это самое сакраментальное «Меа culpa, mea maxima culpa!», чтобы «в искреннем раскаянии обрести божественное милосердие»? Понимаете, на что я намекаю? Или согласившись с Юнгом так его и не поняли?

Когда вы говорите, что «власть отупляющих политических ток-шоу, откровенно применяющих манипулятивные деструктивные психотехники, не всесильна», а «вездесущие маркетинговые, рекламные, политические технологии властны над нами ровно в той мере, которую мы позволяем», Вы себя по какую сторону баррикад ощущаете: тех кто применяет и властвует или тех, на ком применяют и кто позволяет?

Ну а с последним Вашим высказыванием, что «остаться человеком можно», для чего нужно «читать, думать, критически воспринимать любое сообщение, которое передаётся средствами массовой информации, расширять свой личный туннель реальности каждый месяц, каждый день» - я целиком и полностью соглашусь. Более того, посоветую этим заниматься всем Вашим, в первую очередь, читателям.

Только малость поправлю. Нужно не верить, а приближать победу того самого человеческого разума. Чего бы хотелось посоветовать и Вам.

Ну и напоследок, главное. Как Вы, Дмитрий и Вы, уважаемые читатели, думаете, какой из вопросов был основным?

С уважением, искренне любопытный Ваш я.