Навеяно: На базе Московского городского психолого-педагогического университета открылся первый Федеральный ресурсный центр для поддержки детей с аутизмом.
Семь утра. Пора вставать. Как там спала моя крошечка? Ты моя заинька. Рыбка моя.
Вставай. Уси пуси. Скажи что нибудь мамочке. Гули гули.
Не плачь моя деточка, не буду, не буду. Пойдем умываться, мама отнесет тебя.
Давай умоемся и пойдем кушать кашку.
Ну, не плачь, не будем кашку, будем конфеточку, на, на, еще одну, возьми. Зачем же ты ее на пол то кинул. Пироженку хочешь? Ты моя радость. Сейчас мама помоет пол в кухоньке и пойдем на улочку.
Давай мама тебя оденет, не надо, сам не застегивай, я все сама, сама. Ты моя лапочка.
Теперь давай формочки возьмем, куличики будем лепить, вот и совочек. Зачем ты мамочку совочком то бьешь?? Не надо. Что еще хочешь? Машинку? Куколку? Может мишку? Аааа, планшетик, конечно, возьмем. Пошли.
Уууу, опять эта выдра со своим ублюдком. Каждое утро катает своего дебила на нашу площадку, сейчас опять будет сидеть, зенки лупить, как нормальные детишки играют. Чтоб ей повылазило. Сглазит еще.
Пойдем, пойдем котеночек, не смотри на него, еще подхватишь что нибудь заразное. Одета, как нищенка, зато своего урода 3 раза в год на море и за границу катает. Ему видите ли лечение нужно, интернат ему нужен круглосуточный, и закрытый, и чтоб не видели таких как он никогда нормальные люди.
Иди в песочницу, радость моя. Играйся. Правильно, правильно отбери у этого урода машинку. Ах ты ..... .... как ты посмел прикоснуться к моему ребеночку. А ты что смотришь, глиста сушеная, катись отсюда со своим недоноском. Кто хабалка, да я тебя сейчас ......
Не плачь лапочка, на тебе конфеточку Пойдем соберемся и поедем на прием к тете доктору, надо в садик направление взять, как же ты один то там без меня будешь, обидит кто нибудь, а ты и сдачи не дашь. Не бей меня, лапочка, не бей мамочку.
Вот и больничка, сдачу давай лапотник, понаехали тут чурки, ступить некуда, жили бы в горах у себя овец пасли, нет, несет вас убогих в столицу.
Пойдем к тете доктору, пойдем, ну не кричи так, на планшетик, вот и славненько.
Нет, не говорит пока. Ну и что? Я вообще в 5 лет только заговорила.
Нет, сам не одевается, рано ему еще ручки не окрепли.
Ну и что что в 4 года в памперсах, что воспиталке трудно будет поменять их?
Нет, не пила и не курила во время беременности. Кесарево. В срок.
У невролога не были, к бабке водили, сказала сглазили его, травки пьем.
Нет, тест на генетическую совместимость не делали.
Ну и что, что на имя не откликается, ему играть в планшете интересней.
Не плачь, маленький. Тетя доктор не тронет больше тебя.
Да посторонних боится, убегает сразу.
Что Вы там пишите? Какой коррекционный садик???? Какой Аутизм??? Какое подозрение на УО????? Где тут главврач, почему ребенка обижают, я Вам сейчас всем покажу, я до минздрава дойду.
Спи моя кисонька, спи моя радость. Завтра к другому доктору пойдем, папа уже договорился и денежек заплатил. А тебя сглазили ублюдки эти, завтра я ей все скажу, пусть не смеет ходить на нашу площадку.
Аутизм может встречаться в любом возрасте. В зависимости от возраста изменяется и клиническая картина заболевания. Условно различают ранний детский аутизм (до 3 лет), детский аутизм (с 3 лет до 10 – 11 лет) и подростковый аутизм (у детей старше 11 лет).
Здоровья Вашим детишкам. Будьте добрее к своим и чужим. Может воздастся Вам, да и карма Ваша на детях не отразится. За грехи родителей приходится расплачиваться детям.
Иеромонах Иов (Гумеров):
Когда пытаются решить вопрос о последствиях для детей и прямых потомков грехов родителей, приводят цитату: Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого [рода], ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои (Исх.20:5-6). Здесь определенно говорится о том, что Господь наказывает за вину отцов не безвинных детей, а только тех, чья собственная преступность (ненавидящих Меня) преемственно связана с грехами их отцов. Это понимание полностью подтверждается следующими местами:
— Отцы не должны быть наказываемы смертью за детей, и дети не должны быть наказываемы смертью за отцов; каждый должен быть наказываем смертью за свое преступление (Втор.24:16).
— В те дни уже не будут говорить: «отцы ели кислый виноград, а у детей на зубах оскомина», но каждый будет умирать за свое собственное беззаконие; кто будет есть кислый виноград, у того на зубах и оскомина будет (Иер.31:29-30).
— Вы говорите: «почему же сын не несет вины отца своего?» Потому что сын поступает законно и праведно, все уставы Мои соблюдает и исполняет их; он будет жив. Душа согрешающая, она умрет; сын не понесет вины отца, и отец не понесет вины сына, правда праведного при нем и остается, и беззаконие беззаконного при нем и остается. И беззаконник, если обратится от всех грехов своих, какие делал, и будет соблюдать все уставы Мои и поступать законно и праведно, жив будет, не умрет (Иез.18:19-20).
Вопрос о наказании детей за грехи отцов настойчиво ставится, по-видимому, потому, что иногда явственно наблюдается в нескольких поколениях духовное бесплодие, нравственное неблагополучие, жизненные неудачи. Сами представители этого рода нередко говорят о «родовом проклятии», о «родовом грехе». Но это не наказание за грехи дедов и отцов. Речь идет о некоторой генеалогии духовных болезней, нравственной черноте, которая переходит от одного поколения к другому. Этим можно объяснить проявления демонизма в очень раннем возрасте. Нравственные болезни рождают болезни телесные.
http://www.pravoslavie.ru/6955...
А может и нет:
Выдающиеся исламские богословы в толковании вышеупомянутых священных текстов сказали:
Мукатиль бин Сулейман (да смилуется над ним Аллах) сказал: “«Ни одна душа не понесет чужого бремени», то есть ни одна душа не понесет расплату за грех другой души” Тафсир Мукатиль. Т.4. С. 165. Дар Ихйа ат-Турас. Бейрут. Первое издание. 1423 г.х.
Ибн аль-'Араби (да смилуется над ним Аллах) сказал: “Каждая душа будет спрошена лишь за те прегрешения, которые она приобрела, как об этом сказал Всевышний (смысловой перевод): «Душе достанется то (благо), что она приобрела, и против неё – то (зло), что она приобрела для себя». Также об этом говорится в хадисе, в котором сообщается о приезде Абу Римса со своим сыном к пророку (мир ему и благословение Аллаха). Тогда пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал ему: «Что касается твоего сына, то с него не взыскивается за твое прегрешение, как и с тебя не взыскивается за его прегрешение». Это установление Аллаха, и оно действует как в этом мире, так и в мире вечном. Он не взыскивает с человека за чужие грехи” Ахкам аль-Куран. Т.2. С.300. Дар аль-Кутуб аль-Ильмия.
аль-Хазин (да смилуется над ним Аллах) сказал: “Наказание за грех несет исключительно тот, кто совершил его, и никто иной не будет взыскан за его грех, и это очевидно из слов Всевышнего (смысловой перевод): «Ни одна душа не понесет чужого бремени»” Любаб ат-Тауиль фи ма'ани ат-Танзиль. Т.3. С.125. Дар аль-Кутуб аль-'Ильмия. Бейрут. Первое издание. 1415 г.х.
Ибн Касир (да смилуется над ним Аллах) сказал: “«…кто творит зло, тот поступает только во вред себе», то есть тяжкие последствия этого греха возвращаются только к тому, кто совершил этот грех. «Господь твой не поступает несправедливо со Своими рабами», то есть ни одна душа не наказывается, кроме как за совершенное прегрешение, и Аллах не подвергает никого мучению, пока через своих посланников не разъяснит человеку то, чего ему следует остерегаться” Тафсир аль-Куран аль-'Азым. Т.7. С. 185. Дар Тыба. Второе издание. 1420 г.х.
Он также сказал: “Никто не будет призван к ответу за чужой грех, напротив, «Каждый человек является заложником того, что он приобрел», то есть на человека не будет возложен грех кого-то другого, даже если это его отец или сын” Тафсир аль-Куран аль-'Азым. Т.7. С. 433. Дар Тыба. Второе издание. 1420 г.х.
Абу ас-Са'уд аль-'Имади (да смилуется над ним Аллах) в толковании слов Всевышнего (смысловой перевод): «Каждая душа приобретает грехи только во вред самой себе», сказал: “Кто творит зло, тот поступает во вред только себе. Исключено, чтобы грех исходил от одного человека, а расплачивался за него другой” Тафсир Иршад аль-'Акль ас-Салим иля мазая аль-Китаб аль-Карим. Т.3. С.207. Ихйа ат-Турас аль-'Араби. Бейрут.
Выдающийся знаток хадисов, имам ас-Синди (да смилуется над ним Аллах) комментируя слова пророка (мир ему и благословение Аллаха): «Взыскивается за преступление только с того, кто совершил его», сказал: “То есть последствия его преступления - грех и возмездие, возвращаются только к нему. аль-Джазари в «ан-Нихая» говорит, что под «преступлением» подразумевается грех и дела, за которые полагается наказание или возмездие как в этом мире, так и в Последней жизни. Смысл этих слов пророка (мир ему и благословение Аллаха) состоит в том, что человек не наказывается за преступление, совершенное другим человеком из числа его родных или чужих людей. «Ни одна душа не понесет чужого бремени»” Мир'ату аль-Мафатих Шарх Мишкати аль-Масабих. Т.9. С.318. Индия. 1404 г.х.
Тут может возникнуть вопрос: как же предыдущие аяты и хадисы согласуются со словами Всевышнего (смысловой перевод): «Они непременно понесут свое бремя и другое бремя вместе со своим бременем» (Коран; сура 29, аят 13), а также: «Пусть они понесут свою ношу целиком в Последний день, а также ношу тех невежд, которых они ввели в заблуждение» (Коран; сура 16, аят 25)?
На это аль-Куртуби (да смилуется над ним Аллах) ответил так: “Нет противоречия между теми аятами и этими. О ком идет речь в словах Всевышнего (смысловой перевод): «Они непременно понесут свое бремя и другое бремя вместе со своим бременем» разъяснено в другом аяте - «Пусть они понесут свою ношу целиком в Последний день, а также ношу тех невежд, которых они ввели в заблуждение». Главари заблуждения, по призыву которых люди встали на путь заблуждения, понесут ношу тех, кого они ввели в заблуждение, причем ноша самих заблудших, от этого нисколько не уменьшится” аль-Джами' ли Ахкам аль-Кура. Т.7. С. 142. Дар аль-Фикр.
http://fatawa.daura.com/topic/...
Юлия Фоменкова
Солнечные дети ходят по планете,
Мир особый...нежный нужен очень им.
Нет добрей на свете...Солнечные дети.
На тебя посмотрит будто херувим.
Мама их устала, но им надо мало.
Солнечный ребенок. И ему лет пять.
Даже, если взрослый, жить ему непросто.
Что любим, так надо, надо ему знать.
Солнечные дети. Маши, Тани, Пети.
Им нужна так ласка.Очень нужен дом.
Солнечные дети. Не одни на свете,
Оглянитесь, люди, ведь, они кругом!
Начало:
Солнечные дети:
https://cont.ws/post/224937 Улица, метель и дети.
https://cont.ws/post/228725 Улица, жара и дети.
https://cont.ws/post/238469 Дети дождя
https://cont.ws/post/241197 ч.1
https://cont.ws/post/242749 часть2
https://cont.ws/post/244433 Исповедь матери.
https://cont.ws/post/244346 Солнечные дети. Обыкновенный фашизм
Все циклы: https://cont.ws/post/247836
-
-
- +1
-
Зачем поддерживать автора?
Зачем поддерживать автора?
- - Любой текст это труд, если вам понравилась статья, то поддерживая автора - вы показываете, что оценили то, что он потратил свое время и силы.
- - Автор получает небольшую финансовую помощь от вас, у него появляется больше стимула сделать еще лучше.
- - Статья, которую поддерживают пользователи попадет в рейтинг по поддержке на главной странице Конта, что принесет ей больше просмотров и откликов, а значит, поддерживая статью вы помогаете автору продвигать его точку зрения.
Оценили 19 человек
22 кармы