«Каждый принимает конец своего кругозора за конец света» (А.Шопенгауэр). Материализм гордо заявляет: "Материя — это всё, что существует, я её потрогать могу!". Серьезно? Во сне вы тоже трогаете предметы, чувствуете запахи и испытываете стопроцентный осязательный опыт, но вашего сна не существует в реальности. Вы физически не способны научно доказать, что весь ваш мир не был создан всего пять минут назад вместе с вашей фейковой памятью о "прошлых годах".
Наша вера в то, что органы чувств передают нам истинную реальность, а зоны мозга в черепе способны рождать правильные логические выводы — это чистейший, незамутненный мистицизм. С какой стати хаос сталкивающихся электронов в мозгу обязан выдавать нам истину, а не просто биологически выгодную галлюцинацию для выживания?
Если бы жизнь была атрибутом материи, то живые организмы могли бы оживать после смерти путём репарации и регенерации своей материальной структуры. Но жизнь всегда подразумевает цели (питание, размножение, самосохранение), которые необъяснимы цепочкой физико-химических причин, а "целесообразность" - неотъемлемый атрибут разума...
Человек не всегда может осознать, что если есть бытие, раз мир есть, что-то сделало небытие бытием. Как минимум, было действие. Смерть не может уничтожить большего, чем дано было рождением, - следовательно, не может она уничтожить того, благодаря чему только и стало возможным самое рождение.
Что для человека реальность? Мозаика, сформированная мозгом из ощущений, которые ему принесли наши пять чувств. Мозг создает из них сложную картинку, именуемую реальностью — образы, переживания и прочее. Насколько созданная нашим мозгом картинка соответствует тому, что вне нас — вопрос открытый. Человек похож на кочерыжку капусты, укутанную листьями. Кочерыжка может знать о мире лишь ту информацию, что пропустили листья. Мы знаем только то, что пропускают наши пять чувств. Чего они не пропускают, того мы знать не можем.
Если все свои ощущения, которые человек называет миром, данным ему в ощущениях, есть творение его разума, исчезновение человека означает исчезновение создаваемой его мозгом картинки (ведь именно эту картинку люди называют миром). Если даже реальность вокруг нас есть именно такая, каковой мы ее ощущаем, и после нашей смерти она продолжит существовать — это ничего не меняет.
Ясно, что психическая жизнь, жизнь "Я", не тождественна биологической жизни моего организма. В состояниях комы, при тяжелых повреждениях мозга - психическая жизнь может отсутствовать полностью, но с точки зрения биологии организм продолжает жить.
А если бы в состоянии отсутствия психической жизни нам удалось неограниченно долго поддерживать жизнь биологическую - мы отнюдь не получили бы желаемого бессмертия. Жизнь "Я" невозможно отождествить даже с жизнью мозга - поскольку кома, бессознательное состояние - вполне совместимы с биологически деятельным, "живым" его состоянием.
С другой стороны, очевидно, что далеко не все процессы в моем мозге или организме, находят какой-то отклик в моем субъективном внутреннем мире. Например, выделение желчи. Следовательно, сохранение этих процессов априори не является необходимым условием сохранения моего "Я".
Отсюда логически вытекает, что бессмертие следует понимать не как неограниченное продление биологического существования, а как неограниченное по времени существование конкретного индивидуального "Я", конкретной личности.
Итак, либо "Я" - это фикция, либо наша личность, по крайней мере, частично, "погружена в Вечность". И существует за пределами чувственно переживаемого "сейчас". А значит - бессмертна. По существу, мы бессмертны в обоих случаях. Если мое "Я" фиктивно, то это означат, что я, по сути, не существую вовсе. И, следовательно, как нечто "несуществующее", не могу умереть. Бессмертие тела без «Я» — это бессмертие овоща.
Если материалисты правы и «Я» — лишь иллюзия, созданная эволюцией, то умирать буквально нечему. Набор химических элементов (углерод, водород, азот) не может «умереть», потому что он никогда не был «живым» в личностном смысле. Смерть кучи песка — это просто пересыпание песчинок. Страх смерти в этой парадигме — биологический сбой системы.
Человеку привычно считать, что действительность такая же, как он ее видит. Но эта уверенность ни на чем не основана. Мы просто слепо верим в это. Абсолютно ВСЕ наши представления об окружающем мире сосредоточены в сильно затемнённой, в прямом и переносном смысле области – черепной коробке: биоэлектрические импульсы от глаз, ушей, рецепторов обоняния, вкуса и прочей перцепции, поступают по «проводам» в виде нервных клеток в ответственные за их обработку зоны нашего мозга.
Самих же глаз, ушей и ноздрей, как таковых, у мозга нет: пользуясь компьютерной метафорой - это лишь «периферийные устройства ввода-вывода» информации, которые посредством «электрических проводников» - нейронов, например, посредством зрительного нерва, соединены с соответствующими функциональными зонами мозга.
Таким образом ВСЁ, что попадает в поле нашего зрения, слуха, обоняния и осязания, для мозга сводится ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО только к электро-информационной картинке «на маленьком экране» в темноте черепной коробки. Никаких иных способов интерпретации окружающей реальности у нас не существует. Но тогда возникает логичный вопрос: а КТО сморит на эту "картинку и кто её для нас интерпретирует"?
"Субъективные состояния и все психические феномены – сознательные и бессознательные – порождаются нейронными сетями, с очевидностью, имеющими адресата, интерпретирующего их тексты, или хотя бы просто считывающего их. Кто «он»?" (академик Лекторский)
Постоянно формирующиеся в мозге синаптические связи, суть - процесс получения субъективного опыта, как метода обработки данных, поступающих всё таким же "биоэлектрическим" путём.
Достаточно подключить к зрительному нерву USB – интерфейс и мы увидим ТОЛЬКО ту «реальность», которую будет транслировать в наш мозг компьютер. К сожалению, обойти этот единственный способ нашего восприятия мира, даже теоретически невозможно. Как говорил Ридли Скотт: "Лучший в мире кинозал — это мозг, и ты понимаешь это, когда читаешь хорошую книгу".
Поэтому весь наш опыт - это опыт жизни нашей души. То, что никак не соприкасается с нашей душой, - не может быть и предметом нашего опыта. Заметим, что уже сама возможность помыслить прошлое и будущее - как нечто отличное от настоящего, уже указывает на сверхвременную природу нашей души. А сверхвременность - это синоним бессмертия.
В самом деле, моя душа, понимаемая, как реальная, "эмпирическая" личность, - это отнюдь не то, что имеет место " здесь и сейчас", в данный момент - некое мгновенное состояние переживаний, а это и мое прошлое, и мое возможное будущее - вся последовательность уже прожитых и только предполагаемых моментов моей жизни, взятая в единстве.
Получается, наша "земная жизнь" – это комплекс впечатлений, состоящих из потоков информации, а при переходе в "жизнь не земную" (не материальную), мы ничего не теряем, кроме способа интерпретации этих информационных потоков. Следовательно, мозг, как интерфейс между материальным и идеальным, больше не требуется. Функция интерфейса не нужна.
Физически, материя существует строго в бесконечно малой точке настоящего момента. Прошлого уже нет, будущего еще нет. Если бы наше «Я» было материальным (набором атомов в мозге), мы были бы намертво заперты в этой скользящей точке. Мы бы помнили и ощущали только одну миллисекунду «сейчас». Но наше сознание способно одновременно удерживать фрагменты прожитого детства, планировать завтрашний день и созерцать вечность.
Душа связывает разрозненные кванты времени в единый непрерывный текст. Способность обозревать поток времени со стороны доказывает, что Наблюдатель (наше «Я») находится над потоком. Наблюдать реку может только тот, кто стоит на берегу, а не плывет внутри щепки. Это прямое доказательство вневременной (бессмертной) природы Личности.
Задумайтесь: когда вы читаете книгу, на ваши глаза попадают лишь черные закорючки (буквы) на белой бумаге. В ваш мозг по зрительному нерву идет скучный и однообразный импульс от черного и белого цвета. Но в этот момент в вашем сознании расцветают целые вселенные, лица героев, запахи и эмоции! Откуда они берутся? Их нет в книге, их нет в электрическом сигнале от глаз! Что КОНКРЕТНО разворачивает текст в образы?
Посмертный режим (прямое ведение): при демонтаже биологического интерфейса (смерти) сам информационный поток не исчезает. Исчезает лишь необходимость в его грубой механической расшифровке. Душа переходит от восприятия через «зеркало и гадание» к прямому когерентному резонансу со средой. Мы не теряем опыт, мы теряем помехи и ограничения, которые накладывало серое вещество.
1. Науке неизвестно, что такое «материя» – только умозрительные абстрактные философские конструкции; 2. Все наши субъективные представления о материи опять же, суть - меняющаяся виртуальная «картинка» в нашем сознании; 3. При замене во внутренней картине мира понятия «материя» на понятие «не материя», ничего не изменится, кроме одного из информационных (нематериальных) факторов – интерпретации окружающей реальности и её смысла.
Профессор сэр John Carew Eccles, нейрофизиолог из Австралии, получивший в 1963 году Нобелевскую Премию за успехи в области физиологии мозга, на лекции в университете города Осака прямо сказал: «Я располагаю экспериментально подтвержденным доказательством того, что работа сознания не может быть объяснена посредством мозга». Со своим коллегой, основоположником современной нейрохирургии Уайлдером Пенфилдом, выполнившим свыше 10 000 операций на мозге, Экклз написал книгу «Тайна человека».
Наука не в состоянии объяснить сознание, как атрибут материи и как «внутренний аспект» деятельности мозга, поскольку существуют такие его проявления, которые невозможно истолковать физическими, химическими или физиологическими процессами:
- качественность (квалиа); - индивидуальность («Я»); - творчество; - целесообразность; - свобода.
«Трудная проблема сознания» - термин Дэвида Чалмерса. Качественность присуща чувственным (сенсорным) психическим феноменам. Наши ощущения обладают модально специфическими качествами - цвет, запах, высота звука, ощущение тепла, холода и т.п. Таким образом, разницу между ощущениями невозможно свести лишь к количественным различиям.
Главная догма натурализма, на которой держится весь хрупкий мир дарвинистов, звучит так: «Ты — это просто твой мозг. Мозг выделяет мысль, как печень выделяет желчь». Эту глупость транслируют из каждого утюга, выдавая за последнее слово науки. Но если вы скажете это практикующему нейробиологу или серьезному физику, на вас посмотрят с жалостью.
Мозг — это не генератор мысли. Мозг — это телевизор. Это биологический USB-интерфейс, сложнейший квантовый приёмник. Когда великий физиолог, академик Наталья Бехтерева (которая знала о живом мозге больше, чем все блогеры-эволюционисты вместе взятые) прямо заявляла, что мы не можем объяснить устройство человеческой мысли через биохимию нейронов, они стыдливо кашляют и переводят тему.
Когда лауреат Нобелевской премии по физиологии и медицине сэр Джон Экклз (открывший механизмы работы синапсов) на основе тысяч экспериментов доказал, что мозг не производит сознание, а лишь управляется надматериальной "психической энергией" — материалисты просто сделали вид, что этого открытия не было.
Если вы разобьете телевизор молотком, картинка исчезнет. Но это не значит, что вы убили диктора или уничтожили телевышку. Вы просто сломали приёмник. Смерть мозга — это не конец вашего "Я", это поломка био-интерфейса, через который ваше сознание транслировалось в этот плотный материальный мир. Материалисты молятся на железку, полностью игнорируя Сигнал.
Эволюционная биология застряла в XIX веке, считая клетку просто мешком с бульоном. Современная квантовая биология доказывает: процессы в ДНК и нейронах используют квантовое туннелирование и когерентность. Ваша память и ваше "Я" — это не синаптические бляшки, которые можно смыть спиртом. Это сложнейший, защищенный информационный код.
Законы физики и теории информации непреклонны: информация не возникает из хаоса и не исчезает в никуда. Физическое тело — это лишь временный расходный материал, "флешка", на которую записана демо-версия вашей личности. Смерть — это не падение в черную пустоту. Это момент, когда флешку извлекают из порта, а весь массив данных вашей души мгновенно уходит на "Основной Сервер" Архитектора.
В квантовой физике наблюдатель — это тот, кто схлопывает волновую функцию реальности. Наблюдатель не может «увидеть» собственное небытие, так как небытие — это отсутствие акта наблюдения. С точки зрения «внутреннего цикла» сознания, поток субъективного времени не может прерваться. «Загробная жизнь» в этой теории — это переход сознания в иную мерность (вечность), где время не линейно, а «свернуто» в единый акт присутствия перед Творцом.
Информация (личность, память, самосознание) не является частью «железа» (белков и нейронов). Программа может исполняться на одном сервере, а затем быть перенесена на другой или храниться в «облаке». Смерть тела — это «поломка сервера». Но если информация (душа) имеет семантическую ценность и мета-физический источник, то её уничтожение вместе с носителем противоречит закону сохранения информации. В ИТ-системах самые ценные данные всегда имеют backup (резервную копию). Загробная жизнь — это переход личности (как информационного субъекта) на более совершенный «уровень исполнения».
С точки зрения современной физики невозможно в полном объеме объяснить так называемые "паранормальные явления". Некоторые из них: проскопия (восприятие будущего), ретроскопия (восприятие прошлого), а также экстрасенсорное восприятие удаленных объектов. Они указывают на нелокальность сознания в пространстве и времени, что само по себе, иллюстрирует некоторую независимость сознания от мозга.
Итак, изложенные аргументы показывают, что сознание нельзя объяснить ни с позиций функционализма – как функцию мозга, ни с позиций панпсихизма – как внутренний аспект материи мозга. Сознание действительно тесно связано с мозгом, но эта связь, видимо, не является причинно-следственной. Поэтому сегодня эти тезисы практически дословно повторяет наша современница Т.В. Черниговская - учёный в области нейронаук и психолингвистики и теории сознания, (доктор наук, профессор СПбГУ)[7].
Она говорит: "современные объективные методы исследований, с помощью которых картируют мозг – энцефалограммы, эмиссионно-позитронная томография и магнитный резонанс, наглядно демонстрируют, что в мозгу душевно больных пациентов, страдающих галлюцинациями, действительно происходит обработка зрительной, слуховой и обонятельной информации. То есть человек с галлюцинацией реально видит и слышит то, на что реагирует в своей картине мира его мозг, а приборы фиксируют стандартную обработку сенсорных сигналов извне организма".
Этот факт косвенно свидетельствует о том, что душа этих людей в момент галлюцинаций пребывает в каком-то ином мире, который не менее реален, чем воспринимаемый нами. Другими словами, шизофрения - аномальная способность человеческой души пребывать одновременно в двух различных мирах, реальность которых зависит только от её выбора.
Все, что нас окружает: весь видимый и невидимый мир — информация в том или ином виде. Пространственно-временная материально-энергетическая вселенная есть информация, «закрученная» в энергию и далее в материю. Ее отражение наблюдается в известных и неизвестных нам законах природы.
Следовательно:
- бытие нашей души не зависит от материи, ибо она не является её частью, как информация не является частью компьютера, не включённого в «одухотворяющую» его электрическую сеть, так же, как от калькулятора не зависит объективный факт того, что 2х2=4.
- живая клетка отличается от клетки только умершей, ключевым свойством - управляющими информационными процессами, а химической и физической разницы между ними нет, пока процессы распада ещё не начались - все элементы одинаковы, а жизни уже нет;
- похоже, что "загробная жизнь", отличается от "жизни земной", прежде всего нашим субъективным впечатлением о месте локализации сознания. Что при "этой" жизни - информационная "картинка", что при "той" - она же, но только со своей "неземной" спецификой.
Если взвесить клетку за секунду до смерти и через секунду после, приборы покажут абсолютно идентичный состав: те же атомы углерода, те же белки, та же вода, тот же вес. Физико-химического дефицита нет. Исчезает только одно — управление информационными процессами. Прекращается когерентный синергетический танец триллионов элементов, удерживающий систему вопреки энтропии. Жизнь — это не свойство материи, это процесс считывания Кода.
Переход в вечность («загробный мир») — это не пространственное перемещение тела на ракете в другие слои атмосферы. Это изменение точки сборки сознания. Душа сбрасывает тяжелый аналоговый интерфейс (мозг) и начинает воспринимать те же (и новые) информационные потоки среды эфира напрямую, без искажений и ограничений. Меняется не реальность, меняется способ её интерпретации. Скафандр больше не нужен — Пилот вышел в открытый космос.
Однако, самое ценное для человека - его сознание, ибо никто не согласился бы жить вечно, если вся его вечная жизнь протекала бы в бессознательном состоянии, пусть он был бы при этом накормлен, одет и окружен заботой окружающих.
Таким образом, единственная "реальность" - это информация и ничего, кроме информации. ВСЁ остальное - конструкции сотканные из этого "материала" нашим сознанием на 100%. Сознание не оперирует материальными объектами, звуками или запахами, а только их информационными образами (феномен квалиа).
Невозможно познать то, что сложнее нас. Познавая самого себя, мы тем самым усложняемся. Поэтому мы никогда не сможем познать себя. Природа познаваема. Наше тело — часть природы. Наша плоть может быть познана нами. Следовательно, мы сложнее её. А это значит, что моё тело — не я, а только познаваемая часть меня. Насколько это может служить доказательством существования души, судить нам самим.
Материалисты честно пытались изобрести прибор, доказывающий, что жизнь — случайность. Изобрели. Прибор показал: случайность исключена математически. Теперь они сидят вокруг этой шкалы и пытаются доказать, что "алгоритм сборки" появился раньше самой возможности что-то собирать.
Есть человек, как совокупность души и тела. Есть тело, как воплощение уникального смысла в материи и есть душа, как воплощение идеи об уникальной личности в мире, как совокупность всего субъективного. Пока душа и тело вместе, их совместное существование взаимно дополняется таким образом, что создаётся субъективное впечатление о «единственно реальной» материальной, земной жизни.
Но когда душа и тело расстаются, похоже, что наша субъективность перестаёт опираться на материю и зависеть от неё, а переходит в «чистый» смысл – в саму сущность конкретной уникальной идеи-личности.
Значит, душа продолжает существовать, как способ пребывания конкретного смысла в бытии, как «чистая» информация, ибо в переводе с латинского «информация» – это введение в форму. Поэтому её земные материальные воплощения воспринимаются нами, как истина в конечной инстанции, как единственная форма существования смысла.
«Я полагаю, что невозможно провести различие между реальностью и информацией, нашим знанием о реальности. ... Возможно, это говорит о том, что реальность и информация - две стороны одной медали, что они в глубоком смысле неразличимы». (Нобелевский лауреат 2022 по физике Антон Цайлингер)
"В начале было Слово..." (Ин.1:1) Что на языке научных смыслов означает: в начале было "информационное сообщение", наполнившее бытие законами. «Человек рождается для смерти, а умирает для жизни».
Литература:
1. Корогодин В. И., Корогодина В. Л.«Информация как основа жизни». – Дубна: Издательский центр «Феникс», 2000.
3. Е.М. Иванов, "Человек и Абсолют", Философское введение в религиозную антропологию.
4. Иванов Е.М. "Философия бессмертия". Саратов. «Научная книга», 2001. 80 с. ISBN 5-93888-014-9. (новая редакция, июль 2013 г.)
5. Брагина Н.И., Доброхотова Т.А. Функциональные асимметрии человека. М.,1988.
6. Дубровский Д.И. Информация, сознание, мозг. М., 1980.
7. https://www.youtube.com/watch?... - "Мозг и сознание" Т.В. Черниговская. (Хронология с 29:00)
Оценили 6 человек
8 кармы