Балтийский след
Говорят, на землях Древнерусского государства проживали три расово верных типа восточных славян, давшие начало русским, украинцам и белорусам. Но существовал и четвёртый, найденный в курганах и могильниках Северо–Западной Руси. Согласно современной антропологии, предки новгородских словен и кривичей заявились откуда–то из бассейна Одры и Вислы, исконных мест дислокации балтийских славян полабов. Другими словами, новгородцы, веками сохранявшие древние вечевые традиции, были гораздо ближе к западным славянам, нежели восточным, и сейчас их ближайшие сородичи обитают на территории современной Германии. Понятное дело, что до нынешних времён они от души намешались с варягами, чудью и прочими северными народами. И конечно же с нами — тверичами и московитами, издревле "страдающими" в тени богатого и удачливого соседа.
Гид по средневековому городу
Тем, кому посчастливилось побывать в Новгороде XV века, открывался шумный, торговый, достаточно европейский город, избежавший ужасов монгольского ига и упадка удельного дробления. 68 крупных пожаров за предшествующие 400 лет сделали его максимально каменным и монументальным, а кризис Византийской империи одарил Феофаном Греком и другими полезными мастерами. В городе том полно иностранцев, есть Прусская улица, Готский и Немецкий дворы — настоящие чужеземные анклавы со своими законами. Раскинувшись по обе стороны верховий Волхова, главный центр Северо–Запада радует глаз сторожевыми башенками и куполами 82 церквей, а внутри мощёными дворами, деревянными тротуарами, затейливыми усадьбами, Кремлём с величественной Софией и бесконечными торговыми рядами Ярославова дворища. И конечно же новгородцами — высокими, узколицыми, светловолосыми, чем–то неуловимо похожими на скандинавов. Здесь никто не носит лаптей, почти нет нищих, ценится многослойность в одежде, а косы могут заплетать и мужчины, и женщины. И ни в коем случае не вырывайте у местных волос из бород и усов, за это полагается штраф в 4 раза больший, чем за угон чужого коня!
Вам тут же расскажут, что Волхов делит город на Софийскую и Торговую стороны, и Перун, когда его выгоняли из города, кинул свою палицу прямо на единственный мост между ними. И теперь при первой удачной возможности новгородцы ходят биться туда друг с другом, решая социально–экономические вопросы или просто выпустить пар. Заодно там можно вкусно перекусить, поменять деньги и поглазеть на популярную казнь через утопление. Причём, если преступника кто–нибудь спасёт, повторно казнить его уже не будут. А ещё в городе есть 300 "золотых поясов" — представителей самых знатных боярских фамилий, и чтобы не говорили, именно они проталкивают свою волю на вече. Откуда взялось вече никто не помнит, кажется оно было всегда, и есть целая армия профессиональных крикунов, готовых за денежку лоббировать чужие интересы. Бояре — наиболее богатая и закрытая каста в Новгороде, из них выбирают посадников, управляющих республикой, а на вечевых площадках у Софии и Торга боярскому Совету Господ противостоят житьи люди, купцы и просто ремесленный "чёрный" люд. И надо всем этим разноголосьем царит местный владыка — архиепископ, гарант прав и свобод, заседающий за толстыми стенами детинца.
Плоды боярской демократии
А царить и управлять и впрямь есть где: Новгород контролирует огромные пространства, вплоть до Белого моря, заселённые финно–угорскими племенами. Это они надавали своих названий рекам и озерам, но так и не смогли подняться из–под славянского гнёта. На востоке новгородские волости доходят до Печоры и Югры, по ту сторону северного Уральского хребта. Но не земледелие и ремёсла вознесли Новгород на второе место древнерусского рейтинга. Богатство вечевой республики куёт купеческий торговый флот и армия добрых молодцев–ушкуйников, обкладывающая аборигенов данью на местах. Пушнина, мёд, кожа — купцов интересует всё, что можно выгодно продать по дороге из варяг в греки. И если мёд, воск и соль — исконные промыслы самих новгородцев, то избыток драгоценных мехов несёт массированная северная колонизация, одна из главных причин экономической и военной мощи. Впрочем, с развитием крестовых походов привычный маршрут из Скандинавии в Византию порядком подзахирел, но Балтийские врата в Европу функционируют как надо! И чего только не привозят купцы из Ганзы, ведь Новгород крупнейший партнёр Ганзейского союза. Немцы давние компаньоны, в 1231 они спасли новгородцев от голодной смерти, поставив провиант взамен погибшего урожая. И они же через 120 лет завезли в регион "Чёрную Смерть", чуть было не угробив половину населения. Но никто тогда и подумать не мог, что далеко идущие планы нового московского князя окажутся пострашнее чумной пандемии...
Иван Васильевич: человек и колокольня
Мощная фигура Ивана Васильевича III Великого как–то незаслуженно потерялась в тени своего внука и полного тёзки Ивана Васильевича IV Грозного. А между тем, дедушка зажигал ничуть не меньше, и оба они сыграли немалую роль в финале новгородской трагедии. Детство будущего первого самодержца было тяжёлым: хулиганы из родственного клана лишили его отца зрения и великокняжеской короны. Мальчуган оказался втянут в длительную кампанию по возвращению родительского престола, с юных лет став при нём соправителем и верховным главнокомандующим. К тому времени, когда папенька испустил свой последний вздох, 20–летний великий князь Иван III был уже законченным терминатором, исполненным имперских планов. И первым его призом стало Ярославское княжество. Без какого–либо кровопролития лишив суверенитета ярославских, дмитровских и ростовских коллег, Иван вплотную подобрался к новгородским пределам. И вот здесь возникла геополитическая проблемка: половина населения республики не желала связываться с московским домом. Более того, самым возмутительным образом они смотрели в сторону Великого Княжества Литовского, посылая недвусмысленные пассы о слиянии.
Многоходовочка
Пролитовское движение возглавило влиятельное семейство Борецких: посадник Исаак (совсем не еврей) и его жена Марфа (вовсе не посадница). Дело было уже на мази, и литовский Казимир обещал глубоко не лезть в бизнес своих перспективных партнёров. Однако в плане Борецких имелось слабое звено: ВКЛ, объединённое с Польшей, исповедовало католицизм, и всё это выглядело изменой православию. Было бы глупо не использовать столь блестящую подоплёку, и Иван Васильевич, не откладывая в долгий ящик, объявил крестовый поход против заблудшего Новгорода. Вторжение было обставлено по высшему разряду: московские дьяки–пропагандисты представили всё заговором Борецких, рвущихся к власти и, соответственно, подкупивших вече. Со своей стороны мудрый московский руководитель всего лишь хотел вернуть своё, так сказать, исконное, — в 13 веке Новгородская земля была "отчиной" владимирских князей. Вечевую демократию тут же окрестили дьявольским промыслом, недостойным русских традиций, а союз с католической Литвой — издевательством на чувствами православных верующих! Короче, первым эшелоном в направлении Новгорода отправилась 10–тысячная рать воеводы Данилы Холмского, вторым — хитрым обходным путём ушёл корпус Стриги Оболенского (с приданными касимовскими татарами), арьергард замкнул сам Иван в окружении тверских дружинников. Да, да — прошли те славные времена, когда тверские князья баламутили народ, претендуя на роль национального лидера, теперь, по первому зову московского властелина, тверская рать выступила в составе его объединённого войска.
Но новгородцы были тоже не пальцем деланные, они собрали ополчение, превышающее размером всю ивановскую коалицию. В июле 1471 года противники встретились на реке Шелонь и несколько дней рыли копытом в поисках достойной переправы. На самом деле, опытный князь Холмский, прибыв первым, ждал подкрепления и, как выяснилось, не зря. Исход битвы решили "ручные" касимовские татары, именно они переломили ход сражения, когда московиты казалось бы основательно получили по сусалам. Отборный полк тяжелой новгородской конницы архиепископа Феофила при этом даже не двинулся с места: гарант прав и свобод республики отказался воевать с московской епархией. Новгородцы подверглись показательному истреблению: 12 000 было убито, 2000 угнано в плен, младший Борецкий (посадник Дмитрий), вместе с другими боярами, возглавившими ополчение, принародно казнён. В принципе, после Шелонской битвы ничего хорошего в истории Господина Великого Новгорода уже не случилось. Поначалу Иван III решил поиграть с населением в доброго царя: новгородцев привели к присяге, оставив им вече в виде любимого развлечения, при княжеской власти, какбы наблюдающей за всем этим со стороны. По давней русской привычке проигравшие тут же начали искать виновных в крахе, волна кровавых разборок накрыла город, народ вдохновенно резал друг друга целыми районами (концами). Кончилось тем, что отдельные граждане стали просить князя навести порядок, — ну, дальше вы понимаете.
P. S. По ком звонит колокол
В ноябре 1477 года совместная псковско–московско–тверская экспедиция по накатанному маршруту прибыла в Новгород. Полтора месяца осады выявили непримиримые разногласия между защитниками, идею почётной сдачи зарубил сам Великий князь. Главные заговорщики, крадучись, потянулись к нему на поклон. Итогом позорной капитуляции стало выселение огромного числа местных "крамольных" землевладельцев, с полной конфискацией и экспроприацией: подвергнутые пыткам горожане рьяно клепали друг на друга. Но первым делом заключили под стражу Марфу Борецкую и увезли в Москву вечевой колокол, чтоб не раздражали и не будили лихо. Солнце древнерусской демократии окончательно закатилось, впереди отчётливо маячил двуглавый орёл. Такая вот ботва, дорогие друзья. Спасибо за внимание.
Для желающих углубиться:
Вечевая республика доктора Даркевича
Истоки самодержавия профессора Скрынникова
Новгородский быт Академии Арзамас
Песнь о Марфе отца русской словесности
и даже
Загадочная судьба вечевого колокола
кпдв: на картине Клавдия Лебедева "Марфа Посадница (Уничтожение Новгородского веча)" по–видимому изображён финал осады Новгорода 1478 года. На переднем плане Марфа Борецкая потеряно смотрит в никуда. Бытует неверное утверждение, что где–то рядом есть и её сын Дмитрий, хотя его казнили за 7 лет до этого, летом 1471. Сведение о муже Исааке пропадают в летописях и того раньше.
Оценили 5 человек
4 кармы