Дневник СВО, Шебекино, 13 октября 2024 года

13 октября

Казалось бы, чего мы только за эти годы не наслушались, но эта ночь! Наши пуски, переезды с места на место, прилёты по военным, грохот до небес, так, что стёкла книжных полок и шкафов истерически заходятся в дребезге, а стены легонько «ухают» в такт тяжёлым стонам земли.

Опять «ничего не происходит» на нашей границе.

Хотя уши и глаза говорят о двухдневной попытке прорыва к нам в город НАТО-ВСУ, о бое на нашей границе, тут, под боком. И тяжкие звуки эти заставляют тебя воспринимать быт твой, окружающую тебя действительность, иначе, как стёртую, как будто в любой миг может так случиться, что бросишь ты всё, что любишь, что строил и создавал десятилетиями, и помчишь ты по буеракам в старенькой своей машине навстречу абсолютной пустоте, холодной и не принимающей тебя. И станешь ты на краю обитаемой реальности, удивлённо вопрошая:

- Да как же теперь…?

И только равнодушная тишина зазвенит тебе в ответ.

Но это в самом крайнем случае…на стойкость и профессионализм наших ребят надеюсь неустанно и каждодневно.

А они работают.

А они, ребята наши, прорвавшиеся в Курске малыми силами на захваченную врагом землю, оказались «замотивированы» тем, что увидели и услышали о «джентельменском и европейском» поведении оккупантов в отношении наших «гражданских лиц» – стариков, женщин и детей. Так странно теперь выходит – в плен укронатовцев брать не получается…прямо загадка какая-то…

На фронте кроме укроснайперов появилась новая группа лиц, по понятиям не подлежащая плену – дроноводы ВСУ.

И поделом.

Не всё им видео «игры» с убегающими от них гражданскими, можно и реальности им дать испить, да?

Постоянные обстрелы - разрушающие дома, ранящие жителей - довели власти района и области до решения о временном переселении теперь уже жителей большого и красивого (раньше) села Муром. Сразу за границей Мурома идут дома Архангельского, далее - Новой Таволжанки, пригорода города Шебекино…

Губернатор, выехавший в Муром и в Архангельское на разговор с селянами, обнадёжил, что кошек и собак можно взять с собой в ПВР, а скотину купят на мясо или можно отдать на передержку фермерам.

Задумываешься, чем кормиться Шебекино, когда наступит мир?

Личные хозяйства вокруг уже погибли.

Люди разъехались.

Кому поднимать потом?

В Брянской области или в Вязьме после Великой Отечественной людей не смогла восстановить даже славная и гуманная советская власть, так выхаживавшая после войны деток и строившая взамен пепелищ города… Даже в восьмидесятых годах там, в лесах, царило безлюдие и запустение чащ на месте больших и многолюдных деревень. В Белоруссии сёла Могилёвщины тоже не возродились после лютых сожжений и расстрелов, чинимых французами и бандеровцами – приспешниками фашистов, не показавших себя на поле боя, но выказавших «похвальное» рвение в деле детоубийств... Мысли одолевают…

А тем временем в Курске наступление не ослабевает…

«- На южной окраине Махновки российские операторы БЛА уничтожили танк противника, задействовав беспилотник с оптоволоконным кабелем. Подобный тип дронов постепенно приобретает все большую популярность в войсках на фоне его успешного дебюта в Курской области.

В районе Плехово обстановка скрыта «туманом войны». Судя по сообщениям со стороны Минобороны России об ударах по территории села, украинские формирования все еще присутствуют в населенном пункте.

В то же время российские войска расширяют зоны вклинения в оборону ВСУ, стремясь выйти к реке Псел и полностью отрезать противника от снабжения.»

Противника…Мы говорим так о жителях Украины, но ведь до сих пор там не прекращается движение подпольщиков, сведения о НАТОвском вооружении передаются на нашу сторону, проводятся акции неповиновения… 7 октября СМИ сообщали о женщине в Одессе, которая вышла с российским флагом к снесённому памятнику Екатерине Второй.

«Я считаю, что все это (конфликт на Украине. — NEWS.ru) делает НАТО, Америка. И если мы раскаемся — я умоляю, чтобы мы шли на сторону России, на сторону „Ахмата“, — тогда вы увидите всю правду, всю нечисть, которая нас уничтожает. Это идет уничтожение наших славян, нашего украинского народа, русских граждан, белорусов. <...> Я поддерживаю Россию в том, что она одна, а нападают на нее со всех сторон. Это мое мнение», — заявила она. Одесситка добавила, что не простит преступления, совершенные украинскими националистами в Одессе 2 мая 2014 года.»

И вот сегодня лично я узнала её имя на странице писателя и волонтёра Сергея Бережного.

«В Одессе убита Святая мученица Елена. Сейчас более 14 тысяч (!) сыновей и дочерей России томятся в застенках украинского гестапо. А сколько убито? В одном только Мариуполе больше тысячи. В Харькове в 2014-2015 годах - больше 2-х тысяч. По всей Украине хватали, истязали, убивали. День гибели Елены Чесаковой надо сделать официальным Днём памяти русского сопротивления на Украине.»

В СМИ и сети россиянам внушали и внушают безумное спокойствие и уверенность, что их дом не пылает вокруг них. В 2014 году, когда просочились первые слухи о невообразимых зверствах нациков на Донбассе, уже через неделю всё было объявлено «фейками». Не упоминали имён жертв, предали забвению и безвестности. На кого работала такая необъяснимая «страусиная» информационная политика государства?

До сих пор любимой фишкой троллей, атакующих любую патриотическую новость, является:

- А имена и точные детали назовите? А, не можете? – так это «ватниковские пропагандоны» вам напели.

А что возразить, если имён не говорят?

Давайте вспомним мальчика, распятого в Славянске. Сколько грязи за эти годы вылили на него «поборники точных имён», а по сути – овчарки врага рода человеческого, инфофашисты.

Дело в том, что я в 2014-15 годах часто посещала территорию онкоцентра в Белгороде (ОГБУЗ «Белгородский областной онкологический диспансер» для придир). Там на его территории стоит крохотная, как игрушечка, церквушечка.

Однажды мы с мужем зашли внутрь.

Священник нас поразил своим внешним обликом: могутный молодой мужчина, просто великан! Ну никак он не походил на священника, хоть и был в облачении. В махоньком помещении никого, кроме нас троих, не было.

Мы разговорились.

Выяснилось, что священник и вправду был десантником и добровольцем. В 2014 году он, уже принявший сан, по зову сердца и разрешению епархии ушел в развед. батальон добровольцев на Донбасс. Позывной себе он выбрал «Поп», рассказывал, улыбаясь, что матёрые разведчики хвалили это имя, думая сперва, что оно просто так, не веря, что перед ними и взаправду священнослужитель. А однажды пришло известие об этом жутком происшествии в Славянске… Ночью отец этого мальчика растворился в темноте, ушёл…а когда вернулся, был, как помешанный, лицо всё в крови, передние зубы выломаны… Он, по его сбивчивому рассказу, был на площади, в смертной муке виня себя, зубами выдёргивал гвозди из ручек и ножек неживого сыночка, желая этой болью унять боль сердечную… А на следующую ночь он совсем исчез, утёк в ночь, оставив записку, что пошёл искать этих нелюдей, которые сотворили такое…

Вы верите святому отцу?

Я верю, тем более, глядя в его глаза.

И имён мне не надо.

Для будущего трибунала настоящие имена следует сохранить и донести.

Но как переломить порочную практику «замалчивания», столь распространённую в наших российских СМИ? Может быть, с помощью выросших за эти три года военкоров? Вчера их полку прибыло – заветную «корочку» получил и волонтёр-военкор Юрий Геннадьевич Пустовой! Мои поздравления!