Миграция из Сибири предков славян...

Из книги "Хозяева Евразии" часть II книги "Хозяева великой евразийской Империи (Древняя история славян и русов)"
Автор: Дмитрий В. Белоусов

 Вот наглядная карта с миграционными направлениями ВСЕХ известных племен. Все они вышли из, по уверениям горе-ученых, "безлюдной" Сибири

Миграция из Сибири... По немецкой фантазии Г.Миллера (создатель нашей официальной лживой истории), Сибирь "ни ест зимля историческофая", и на ней всегда, вплоть до XVII века, был каменный век. 

Ещё в 1516г. ректор Краковского университета, иезуит и ярый русофоб Матвей Меховский (1457–1523гг) опубликовал брошюру "Записки о двух Сарматиях", в которой вдруг заговорил о Сибири в карикатурном свете: "В этих странах (сибирских) не пашут, не сеют... живут в шалашах из прутьев. Лесная жизнь сделала и людей похожими на зверей неразумных: одеваются они в грубые звериные шкуры, сшитые вместе, как попало...". 

К сожалению, укреплению русофобских взглядов Г.Миллера в России содействовал и западник Н.М.Карамзин в своей "Истории государства Российского": "Сия великая часть Европы и Азии, именуемая ныне Россиею, в умеренных ее климатах была искони обитаема, но дикими, во глубину невежества погруженными народами, которые не ознаменовали бытия своего никакими собственными историческими памятниками". 

Но исландец Снорри Стурлуссон (скальд-прозаик-историограф, 1179-1241гг) писал другое: 

"С севера на восток и до самого юга тянется часть, называемая Азией. В этой части мира всё красиво и пышно, там владения земных плодов, золото и драгоценные камни. Там находится середина земли. И потому, что сама земля там во всём и прекраснее, и лучше, люди, её населяющие, тоже выделяются всеми дарованиями: мудростью и силой, красотою и всевозможными знаниями" (географический трактат "Круг Земной"). 

А великий Михайло Ломоносов о ранних славянах писал "...что они от востока из Азии в Европу, на запад в разные времена разными дорогами преселились; то же явствует из вышеописанного и следующего о россах, славенских варягах" или "Что славенский народ был в нынешних российских пределах еще прежде рождества Христова, то неоспоримо доказать можно".

Полномасштабных археологических раскопок в Сибири ни во времена Романовых, ни в советское время - никогда не производилось. Никогда! 

И даже факты сегодня надо искать очень долго. Но и то, что удалось случайно раскопать, говорит о многом. В Омске были обнаружены три подземных хода проходящих под Иртышем, раскопаны захоронения курганного типа. При прокладке теплотрассы в районе Старой Омской Крепости (где ныне павильон "Флора"), был обнаружен древний некрополь (подземный город), по возрасту старше египетских пирамид (см. И.Солохин "Где несет воды древний Ирий"). При сносе старой ТЭЦ, в том же районе, обнаружена сеть подземных ходов еще более древних, чем некрополь (показ ТВ6-Москва). 

Идет фальсификация старых данных, например фразу Семена Ремизова из его чертежной книги на 21-м листе о г.Омске Ысторики перевели с древнерусского как "На краю калмыцкой степи предстоит вновь быть городу" вместо "Предстоит вновь быть городу на правом берегу реки рядом со ступенями храмовых зданий из камней, на каменья положенных" ("камык"- камень).

Археологические открытия последних лет в Сибири настолько значительны, что они позволяют совершенно другими глазами взглянуть не только на историю якобы 8.000-летнего Китая, но и на всемирную историю. 

И этого все про-западные чиновники боятся, т.к. выяснится, что у истоков всех древнейших цивилизаций стояла славянская Протоцивилизация. Великий Туран Сибири, из которого пошли затем расселения Русов на Иранское нагорье, в Индостан, Египет, Восточную и Западную Европу, никакого отношения ни к Китаю, ни к нынешним тюркам не имеет. 

Именно из Сибири пошли мощные миграционные первопотоки ариев-индоевропейцев в Месопотамию, Средиземноморье, Малую Азию, Северное Причерноморье, Индию. "...именно север Азии был внетропической прародиной человечества" (Мориц Вагнер, 1813-1887г, немецкий антрополог). А север Азии — это наша Сибирь.

Последними покидали Сибирь славяне-скифы, рядом с которыми в болотах "Васюганья" (Западная Сибирь) проживали протогерманцы, известные, как готы.

"Европеоиды создали в Сибири великую северную цивилизацию, однако история этой цивилизации - это история последовательного исхода, миграции в южные и западные области Евразии. К числу народов - переселенцев из Сибири - можно отнести хеттов, пеласгов, венедов, индов, киммерийцев, скифов, кельтов, готов, славян и многие другие народы. Практически везде появление сибирских мигрантов сопровождается становлением новых центров цивилизации (Крит, Хараппа, Хеттское царство). 

В Сибири же от ушедших народов оставались руины городов. Эти города описывались арабскими и европейскими путешественниками и писателями, а в самые последние годы начинают обнаруживаться археологами. Таков Чичебург в Новосибирской области" (Н.Новгородов). "Жрецы майя получили все необходимые сведения от высокоразвитой цивилизации - это были славяне, предки русских людей, живущих сегодня на территории России" (Тимоти Снайдер, профессор истории Йельского университета).

Ответ на "откуда они там взялись?" дан в главе "Далекое начало...". Но при исходе любого народа (независимо от причин), какая-то часть его остаётся...

Древние города Сибири... Увы, "о древней Сибири сегодня известно не больше, чем о Луне или Марсе" (историк Николай Новгородов). 

Но об исчезнувших древних сибирских городах - полным-полно информации: их упоминают античные, арабские, среднеазиатские, китайские, норманнские, Западно-Европейские и славянские источники. 

Некоторые путешественники, такие как араб Тамим ибн Бахр ал-Муттаваи, Салам ат-Тарджуман, Абу Дулаф, Чан Чунь, Виллем Рубрук, Плано Карпини, Марко Поло, посещавшие южную Сибирь в IX-XIII веках, лично видели как цветущие, так и разрушенные города. При этом отмечается, что чем позже путешественник посещал Сибирь, тем больше видел разрушенные города. 

Китайский мудрец Чан-Чунь, посетивший Чингисхана во время Среднеазиатского похода в 1222 году, писал, что много дней ехали мимо совершенно разрушенных городов. О сибирских городах писали Диодор Сицилийский, Помпоний Мела, Клавдий Птолемей Флавий Арриан, Павсаний, Тамим ибн Бахр ал-Муттаваи, Ибн Хордадбех, Ибн Русте, ал-Маккадаси, ал-Идриси, ал-Гарнати, Тахир Марвази, Абул-Гази, Снорри Стурлуссон, иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж), Сигизмунд Герберштейн, Милеску Спафарий, Николай Витсен. 

На средневековых географических картах Фра Мауро (1459г), атлас Абрахама Ортелия (1570г), карты Герарда Меркатора (1585г, 1595г), И.Гондиуса (1606г), Дж.Кантелли (1683г), Г.Сансона (1688г), И.Магина, А.Дженкинсона, Н.Витсена, Кантелли, Герберштейна показаны города, которые к приходу казаков Ермака уже исчезли. 

Когда казаки в начале XVII века пришли в Сибирь, больших городов они уже не обнаружили. Зато небольшие крепости, называемые городками, встречались им во множестве. Так, по данным Посольского приказа, только в Приобье в конце XVII века пушным ясаком было обложено 94 города.

До нас дошли следующие названия исчезнувших больших сибирских городов: Инанч (Инандж), Кары-Сайрам, Каракорум (Саркуни), Алафхин (Алакчин), Кемиджкет, Хакан Хирхир, Даранд Хирхир, Нашран Хирхир, Орду-балык, Камкамчут, Апручир, Чинхай, Кянь, Илай, Арса, Сахадруг, Ика, Кикас, Камбалык, Грустина, Серпонов, Коссин, Тером. 

На самом деле в источниках говорится о сотнях городов, в том числе расположенных на сибирском берегу Северного Ледовитого океана. Размеры некоторых городов и их возраст потрясают воображение: от 5 до 30 км в поперечнике, от 22 до сотни км по периметру, в стенах от 12 до 40 ворот. Соответственно, население этих городов было многолюдным. 

Исследования Сидорова Г.А. (книга "Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации") однозначны: " ...В Сибири, было большое царство голубоглазого и русоволосого сильного народа эндри. Эндри на реку Амур пришли после Великой Беды откуда-то с севера. Предания говорят, что у них там тоже было царство, но его поглотили наступившие холодные воды... Люди сильные и добрые. С белой кожей, светловолосые… Легенды шаманов говорят, что жили эндри по берегам рек. На высоких ярах строили себе большие города. Дома делали из брёвен с печами, разводили на юге, там, где нет беломошников, коров и лошадей, а севернее лосей и оленей. Их кочевые дороги пересекали всю Сибирь с юга на север и с востока на запад… По берегам рек, здесь на Кети, на Сыму, на Вахе, Оби и Енисее и дальше на восток, вплоть до Великой Ламы, стоят сотни брошенных городов. Городов ушедшего на юг великого народа. Не мы, эвенки, и не якуты хозяева этой земли. Все мы на ней гости. Только гости, которых когда-то пустили сюда пожить. Подлинные хозяева Сибири вы, люди - прямые потомки великих эндри. Но вы об этом ничего не знаете!".

Марко Поло жил в этой земле 17 лет при Великом хане Хубилае. Он описывает Катай (ныне Кузбасс) как вполне благоустроенную землю. Катай никогда не идентифицировался с Китаем, это Сибирь! И сегодня в Курганской обл. на р.Катайке (приток Исети) стоит город Катайск. Есть и в Башкирии и река Катайка. Имена происходят от племён кара-китаев. Катай был вплоть до XVII века - см. карты, письма Меркатора и т.д. Неподалёку от Камбалыка располагалось 200 городов и множество селений. Города соединялись мощеными дорогами, по которым осуществлялась почтовая и егерская связь, а вдоль дорог через каждые два метра высаживались деревья. 

На дорогах создавались почтовые станции со сменными лошадьми. Эти станции называвались ямами (отсюда русское слово "ямщик"). Слово "ям" считается тюркским, однако оно имеется и в санскрите, что свидетельствует о его гораздо большей архаичности. Большие реки соединялись длинными и широкими судоходными каналами. Устья многих притоков перегораживались плотинами с образованием крупных искусственных акваторий. 

Искусственные акватории возле Грустины и Камбалыка прекрасно видны на средневековых картах. Через реки перебрасывались мосты. Про один из них упоминал Марко Поло, он располагался совсем рядом с Камбалыком, к юго-западу от него. Мост был выстроен из чудесного серого мрамора, украшен изваяниями львов и стоял на 24-х сводах из полированного мрамора, а между опорами вращались 24 мельничных колеса. Впоследствии он был разрушен. Реки перегораживались плотинами с созданием крупных прудов. Плотины были оборудованы мельницами, суда через плотины перебрасывались при помощи лебедочных подъемников.

Торговец из Флоренции Франческо Пеголотти, в "Практике торговли" (написанной около 1335 г.), характеризуя дорогу из Таны (в устье Дона) до Ханбалыка, описывает огромный плавучий мост возле города Сараканко (Сарайчука) в низовьях Яика.

В 1999 году томский археолог Людмила Михайловна Плетнева (1936гр), раскапывая курганы на р.Тугояковке, отметила поразительную особенность. Собственно погребений не было ни в одном вскрытом кургане, все они представляли собой кенотафы. Под каждым курганом имелись прожженные прокалами и обработанные охрой площадки, но не было покойников. А ведь именно такой обряд погребения у славян описывали арабские авторы VIII-X веков. Покойник сжигался на костре, пепел и зола собирались в кувшин и ставились под дерево, родственники умершего насыпали курган и на нем пировали, употребляя мед.

Острогард-Артания-Чжун Го... Эта страна и есть государство славян-русов в Сибири, оно же Срединное государство, по китайски - Чжун Го, по арабски - Артания. Северные германцы эту Сибирскую (восточную) Русь называли "Гард" или "Острогард", в отличие от Новгородско-днепровской Руси, которую норманы называли Гардарикой. 

В.Н.Татищев называвал ее "Остергард", т.е. Восточные Гарды и объяснял тем, что Остергард располагался далеко на востоке в землях юрги, гуннов и аваров (как известно, и гунны, и авары пришли в Европу из Сибири). Картограф XI-го века ал-Идриси, описывал ее под названием "Руссия-Тюрк". Но сами русы, проживавшие в Сибирской Руси называли ее Лукоморьем. Это подтверждается всеми средневековыми картами Сибири западноевропейских авторов, на которых присутствует топоним Лукоморье. Страна Лукомория обнаружена на карте Г.Меркатора – Lucomoria (1595г.), И.Гондиуса – Lucomorre (1606г.), Дж.Кантелли – Locomoria (1683г.), Г.Сансона – Lucomoria (1688г.). На карте Г.Сансона (Рим, 1688г.) Лукоморье располагается на правобережье р.Оби в бассейнах рек Томи, Чулыма и Кети. Вот фрагменты двух карт ТартАрии с Лукоморьем: слева - 1676г. английского картографа John Speede, справа - 1606г. Hondius:

 Топоним "Лукоморье" неоспоримо русского происхождения и не имеет даже близких созвучных аналогов ни в одном другом языке. Перевод Лукоморья с санскрита (по А.А.Локтюшину) означает страна умерших, страна предков (лока - "локализация", а мара, морена – "смерть"). Получается - прародина.

Контуры Артании могут быть намечены по локализации артанских речек и распространению артанских топонимов. Артанские речки трассируют нам контуры гигантской страны, занимавшей всю Западную Сибирь от юго-востока до северо-запада, весь бассейн реки Оби от истока до устья. Китаевед Н.Я.Бичурин в 1830 году опубликовал календарь этого Срединного государства, которым пользовались в XXIII - XVIII веках до н.э. В календаре упоминаются морозы, лёд на реках, глубокие снега, оттаивание земли после зимы. Нет ни слова о рисе, упоминаются просо, ячмень, горох и озимая пшеница. Из животных упоминаются соболи, бобры, медведи, хорьки; из рыб - осетры; из растений - тополя, клены, кислые персики, каштаны. Ысторики лгут, что Срединное государство - это Китай. Ага, осетры-соболи-медведи в Китае? Бред... Своего царя артанские русы называли именно хаканом (и даже когда ушли на запад - назвали также). Каганами также называли своих правителей тюркские народы в Сибири: жужане (авары), енисейские кыргызы, уйгуры, печенеги, хазары.

Первое упоминание о торговом походе по Оби русских купцов отмечено 1139 годом. Тогда новгородец Андрий ходил к устью Оби и привез оттуда большой груз пушнины. Интересно то, что он обнаружил в устье Оби русское (!) поселение, в котором существовал торг, на котором, как оказалось, русские купцы давно уже обменивали свои товары на сибирские меха. Есть скупые сведения, что русские купцы в XII - начале XIII веков торговали с городами Кыргызского каганата (см. данные книги Леонида Кызласова "Древние города Сибири").

Утверждение, что русские появились в Сибири после похода Ермака 1581-1585 годов - немецкая ложь XVII века. Даже признанные официозом летописи фиксируют появление вятско-новгородских ушкуйников (под начальством воевод Александра Абакуновича и Степана Ляпы) на Оби в 1363 году. Здесь их рать разделилась - одна часть пошла воевать вниз по Оби до самого Ледовитого океана (Студеного моря), а другая пошла гулять по верховьям Оби на стыке границ Золотой Орды, Чагатайского Улуса и Китая. 

Но походы (Абакуновича и Ляпы) и завоевания (казаками Ермака Сибирского ханства) - это одно, а проживание русских в Сибири - совсем другое. Славяне жили за Уралом десятки веков, со времен ариев. Многие названия рек и поселений в Сибири имеют русские и славянские корни задолго до завоеваний Ермака 1581-1585гг, а многие применяемые в обиходе чалдонами слова относятся ко временам до похода Чингисхана. 

У путешественников XVII-XVIII века даже была поговорка "чем дальше на север едешь по Якутии, тем чаще встречается русский язык". 

Царь Борис Годунов в конце XVI века послал в Сибирь разведку во главе с Фёдором Дьяком, который доложил: "...Там в незнаемых странах восточных полно русских людей. Каких? А всяких... Они там давно кто торгует, кто охотится, а кто дань с самояди берёт в свою пользу воровски". 

Даже немец-фальсификатор Г.Миллер вынужден был подтвердить факт наличия множества русских в до-ермаковской Сибири и добавляет, что у них были города: "...подтверждается, что Сургут вместо бывшего русского городка... был построен".

Интересный факт: за десять поколений до прихода Ермака "большой массив русских людей" численностью в 10 тысяч семей, живших "за Доном у тёплого моря" на реке Самаре переселился в Сибирь в XIV веке (томский этнограф Г.И.Пелих, "Каяловы"). Местное население называло не оставивших Сибирь коренных русских "паджо".

Именно в этом Срединном государстве были изобретены компас, бумага, шелководство, ковкий чугун, плуг, кардан, стремена, прозрачные бронзовые зеркала, бурение скважин и использование газа для отопления. 

Невообразимая древность Срединного государства заставляет предполагать, что оно сформировалось еще в бытность индоевропейской общности, от которой позже отделялись один народ за другим. После ухода славян на запад это государство наследовали тюрки, но называться оно стало Катаем/Китаем, в честь киданей-китаев.

Таким образом, признаки цивилизованности до-ермаковой Сибири вырисовываются всё более выпукло, и весь вопрос в том, нужна ли лже-Ысторикам такая древняя Сибирь? А нам, их наследникам?  

Автор: Дмитрий В. Белоусов

Источник