Как искупить грех без исповеди?

Вчера вечером имел неосторожность добавить в друзья протоиерея, Моложавого Московского батюшку, с модно постриженной бородкой, лучистыми, карими, выразительными глазами и приличной внешностью, внушающей доверия. Курсор, как-то сам потянулся к кнопке "добавить".
Тут напрашивается банальная, заезженная фраза: "Ничто не предвещало беды"!

Кто бы мог подумать, что сегодня до обеда,  вся моя лента будет забита непрерывным потоком со странице этого протоиерея. Он, как робот, выставлял афоризмы взятые из Священных книг, высказывания Святых старцев, картинки из интернета, а бесноватые тётки тут же писали в комментариях свои пояснения и поучения. Выглядело это, как хакерская атака умалишённых! Я всегда придерживаюсь правилу - "Жены не богословствуют" и ко все нравоучениям со стороны "бесноватых" тёток стараюсь относиться с осторожностью.

Предварительно, я заглянул в "виртуальные друзья" этого священника, коих насчитывалось около 5 (пяти) тысяч. Мне достаточно было просмотреть пару десятков. Как говорит наш мудрый народ - "Скажи кто твои друзья и я скажу, кто ты"!
Редко встречались среди них мужчины, зато часто молодые тётки в купальниках и ажурных трусиках. Попасть на страницу к священнику они могли только с его согласия.

Не в суд и не в осуждение, а в назидание и поучение, пишу я эти строки.
Остановить поток льющихся в эфир бредней было невозможно. Причём протоиерей подбрасывал всё новые темы, а одни и те же тётки выставляли сердечки и поучали всех, как надо любить Бога! Как причащаться, исповедаться! Как понимать тот или иной стих из Евангелии! Причём по их мнению только их комментарии правильные и не терпящие никакой критики или возражения.

 "Хакерскую атаку" бесноватых псевдо православных тёток, я выдержал только до обеда, а после обеда я отписался от такой "дружбы" и моя жизнь снова потекла мирно, ровно и спокойно.

Неужели, получая образование в духовной академии или даже в православной гимназии, человек так и не понял -
"ЧТО ТАКОЕ ХОРОШО И ЧТО ТАКОЕ ПЛОХО"? 

Неужели нет ни стыда, ни совести, что бы вот так бесцеремонно, на весь белый свет оглашать свои похоти и прихоти? Неужели в Синоде, в собрании влиятельных представителей церкви где обсуждаются и решаются вопросы и дела вероучения, религиозно-нравственной жизни, устройства, управления и дисциплины вероисповедных христианских обществ никто не задумывался о нравственном воспитании священнослужителей? Кто, как не Синод должен следить не только за ценами на свечки но и о моральном облике священников и запрещать им подобные компрометирующие деяния в интернете и в социальных сетях.

А потом обижаются - "Ах народ тёмный! Слаба в нём вера в Бога! Ах грешники на священника ропщут"!

- Так ведите себя, как подобает священникам, показывайте пример целомудрия и служения Богу и никто роптать не будет! А то ведь сложилось мнение, что этот протоиерей во время утренних молитв, сидя в алтаре комментарии в "Одноклассниках" полуголым тёткам рассылает! Ну и какая же это литургия у него получится?

В православной церкви установлено Таинство Покаяния. Искренняя исповедь несет христианину прощение грехов и восстановление духовного здравия. Совесть успокаивается, мир воцаряется в душе, страсти и пороки ослабевают порочные путы над человеком. 

А допустимо ли искупление греха без исповеди.

Многие люди, не хотят, чтобы даже священник слышал об их грехах. Стыд содеянного и врождённая скромность отводят таких от покаянного аналоя. Над их главами не звучит разрешительная молитва. Люди побаиваются, что вот такой священник выложит в сеть все их тайные исповедальные покаяния.

Но искупятся ли грехи, если не исповедоваться? 

Если почитать жития Святых подвижников и угодников Божьих, которые жили в одиночестве в лесах и пустынях, к ним не приходил священник с крестом и Евангелием, но церковь причислила их к лику святых.

Так может и мы, простые смертные не настолько грешны, что бы исповедаться перед протоиереем, любителем "ажурных женских трусиков"?!

Ответ священника: 

Можно и без исповеди. Только придется приложить невероятные усилия. Упоминания своих падений на домашней молитве совсем недостаточно. Бог дал власть прощать грехи лишь апостолам и их преемникам – духовенству.
Человек без Таинства покаяния перед священником, получит прощение долгими годами очищая плачем сердце. Как плакала о грехах Святая Мария Египетская.

Еще грехи прощаются, когда:

- человек терпит безропотно скорби и болезни, нападения бесовские;
- обращает других к искренней вере, приводит от жизни по грехам к спасению;
- прощает людям, что оскорбляют и грешат против него;
- несет смиренно обиды и бесчестия, клевету и напраслину;
- если святые люди берутся молить Бога о прегрешившем;
- если богатством неправедным приобретаются друзья-молитвенники;
- спасаются, за исповедничество кто добровольно страдает за Христа и Веру Божию;
- проливает кровь за идеалы Спасения;
- принимает мучения за Христа до смерти;
- если человек отмечен исключительными добродетелями;
- особой Божьей милостью;
- заступничеством Царицы Небесной.

Но готовы ли вы к таким подвигам духовным? 

«Господь дал милостиво покаяние, и покаянием спасаются все без исключения",- утверждает преподобный Силуан Афонский. 

-В Священном Писании Покаяние является необходимым условием для спасения: если не покаетесь, все так же погибнете (Лк. 13; 3).
- И оно с радостью приемлется Господом и угодно Ему: так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии (Лк. 15; 7). 

В непрерывной борьбе с грехом, продолжающейся всю земную жизнь человека, бывают поражения и порой тяжкие падения. Но после них христианин должен вновь и вновь вставать, каяться и, не поддаваясь унынию, продолжать свой путь, потому что милосердие Божье бесконечно.

Это стихотворение я знаю с восьми лет:

Грешники

Автор: Вадим С. Шефнер 1962 г.

В грехах мы все — как цветы в росе,
Святых между нами нет.
А если ты свят — ты мне не брат,
Не друг мне и не сосед.

Я был в беде — как рыба в воде,
Я понял закон простой:
Там грешник приходит на помощь тебе,
Где отворачивается святой.

Я в детстве понимал это стихотворение по своему. Отворачиваются не Святые Угодники, не Апостолы Божии и не Ангел Хранитель, к которым мы обращаемся в трудные времена, а те, кто при жизни назвался "святошей"  получив сан или высокую должность. За долгие годы своей непростой жизни, я не раз в этом убеждался...