У Следственного комитета России появится свой небесный покровитель. Им станет архангел Михаил, сообщил официальный представитель СКР Владимир Маркин. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл благословил определить ангела духовным покровителем ведомства. Инициатором выступил глава СКР Александр Бастрыкин.
«Выбор небесного покровителя Следственного комитета обусловлен следующей семантикой: во-первых, в Писании он изображается как главный борец против всякого беззакония среди людей, а в книге Откровения выступает как воин Света, главный вождь в войне против дьявола и темных сил, в православной иконографии Архангел Михаил изображается пронзающим копьем дьявола (змея, дракона, сатану), попирающим ногой богатого старика (как символ борьбы с мздоимством и другими коррупционными правонарушениями)», - объяснил Маркин.
Кроме того, архистратиг часто изображается с весами, одна из чаш которых тяжелее другой, продолжил он. По ним страж райских врат отличает праведника от грешника. Далее представитель ведомства провел аналогию с уголовным судопроизводством, которое является основной задачей Следственного комитета.
Первая церемония передачи иконы с образом архангела Михаила планируется 1 сентября в Санкт-Петербургской академии Следственного комитета в день торжественного открытия. На территории академии, расположенной на набережной реки Мойки, с 1867 по 1917 год находилась Александровская военно-юридическая академия. Ее выпускники после трехлетнего обучения могли занимать должности по военно-судебному ведомству. На территории тогдашнего учебного заведения был православный храм-часовня или молельная комната. Маркин не исключил, что часовня будет воссоздана, если это удастся достоверно установить по архивным документам.
«Немаловажно, что , Архангел Михаил присутствует в большинстве традиционных для России религий (православие, ислам, иудаизм)упоминания о нем содержатся в Ветхом и Новом заветах, а также в Коране. Это позволит обеспечить почитание духовного покровителя в том числе и в следственных органах Следственного комитета на территории Северо-Кавказского федерального округа», - заключил представитель СКР.
…Героическая борьба с татаро-монгольской ордой привела к усилению на Руси культа архангела Михаила. Эта борьба переживалась в апокалипсическом контексте все-мирной битвы добра со злом.
Сергий Радонежский, воодушевляя народ и князей на ве-ликий подвиг, призывал русских людей к единению «во образ святой Троицы». Посылая с войском Дмитрия Донского монахов – воинов Пересвета и Ослябю, Сергий давал понять, что духовная молитвенная война монахов против «духов злобы» – явление того же порядка, что сражение с нечестивыми «содомлянами», как в то время на Руси имено-вали ордынцев. «Сказание о Куликовской битве» повеству-ет о том, что Дмитрий Донской был «смирен человек и образ носил смиренномудрия», тогда как Мамай пошел на Русь «разгордев» по «наущению дьявола», «дабы разорить право-славную веру». «Сказание о Мамаевом побоище» сравнива-ет нашествие Мамая со взятием Иерусалима Навуходоносором и сообщает, что перед началом похода Дмитрий с братом «поиде в церковь небесного воеводы архистратига Ми-хаила и бьет челом святому образу его». Летопись «О по-боище на Дону» утверждает, что полк святых мучеников и ангелов помогал русским воинам и во главе его: «воевода священного полка небесных вой архистратиг Михаил».
И сказал мне Архангел Михаил:
"Дважды я был на русском троне - буду и в третий раз. Вновь содом восстал на Русь и не победить его без Моей помощи. Стану я Царем русским, и победим мы всех врагов.
Матушка Пресвятая Богородица просила за русский народ, и смилостивился Господь - решил снова дать мне Русь на царство. И будет это в год через 400 лет как прогнали мы шведов и Спасли Святую Русь.
И не ждите царя земного, я вам Царь с Небес. Молимся Царю Небесному - Бог с нами - мы победим!"
Оценил 1 человек
1 кармы