*Пиздеть - не мешки ворочать* - шыроко известная формулировка основного правила (постулата) *инфопространства*, констатирующего мизерность энерго затрат на любую, даже самую бурную деятельность в *инфопростраестве*. Постулат сей хорошо знал Троцкий. И всё время применял его, неустанно пиздя, пиздя и пиздя о необходимости *Миговой геволюцыи*. Это, как-то, заприметил наблюдательный Гриб Ленин, после чего быстро придумал известный нуне всем мем в виде словосочетания *Пиздишъ как Троцкий*. Гриб Ленин довольно часто применял этот мем с хитрым прищуром, если встречал особо разговорчивого собеседника (оппонента), с умным видом несущего всякую околесицу. Но это никогда не мешало Ленину самому периодически пиздеть, пиздеть и пиздеть на какую-нибуть тему не хуже профессионального пиздабола Троцкого. А иногда, даже, и лутьше.
Сегодня этот энергетический постулат *инфопространства*, ну, что *Пиздеть - не мешки ворочать*, хорошо знают и успешно применяют пиздаболы всех мастей.
Мизерность энергозатрат на пиздёжъ по любой теме позволила пиздаболам быстро заполнить своим пиздежом почти всё *инфопространство* всея Глобуса Земля. И это при том, что оно, *инфопространство*, безразмерно.
Эти соцыальные твари и паразиты так бурно и борзо паразитируют на наивных умах, толпами ныряющих без средств индивидуальной защиты в нунешнее *инфопространство* всея Глобуса Земля благодаря общедоступным интернет технологиям, что места нормальным делам нормальных людей в *инфопространстве* остаётся всё меньше и меньше. Вытесняют, суки.
Например. Слышали ли Вы когда-нибуть слово *нарратив*? Наверняка. А какой в ём смысл, знаете? Полагаем, что нет.
И это понятно. Ведь это слово вовсе не из лексикона нормальных людей, стремящихся к взаимопониманию в общении, от того и именуемых нормальными.
На самом деле, это слово придумано и введено в оборот как раз теми самыми соцыальными тварями и паразитами, что оккупировали почти всё *инфопространство* всея Глобуса Земля. Оккуппировали с помощью всяких *википедий* и прочих *сми* (средств массовой интерпретацыи в свою пользу). Оккупировали не для того, что бы нормально общаться, а для того, чтобы наёбывать, наёбывать и наёбывать.
Например, вот что пишет, наёбывая простаков, пресловутая *википедия*, точнее, пишут те пиздаболы, что там рулят и распространяют всякую хрень, в том числе хрень, связанную со словом *нарратив*:
/*/ Наррати́в (англ. и фр. narrative ← лат. narrare «рассказывать, повествовать») - это самостоятельно созданное повествование о некотором множестве взаимосвязанных событий, представленное читателю или слушателю в виде последовательности слов или образов.../*/
/*/ *Нарратология* - это научная дисциплина (ой ли?! Примеч. Грибов), изучающая повествование в целом. Нарратология ставит перед собой задачи выявления общих черт различных нарративов, определения различий между ними, систематизации законов создания и развития нарративов. Нарратология подразделяется на классическую (в которой признаком нарративности является присутствие *нарратора*) и структуалистическую (в которой *нарративность* определяется по развитию ситуации во времени, в противоположность описательному тексту)... /*/
/*/ ... *Наррация* — термин *нарратологии*, в широком смысле — то же, что процесс повествования (в отличие от нарратива, обозначающего «повествование как произведение»). У Жерара Женетта (наиболее скрупулезно систематизировавшего понятия) — порождающий повествовательный акт, ситуация или инстанция повествования, производящая инстанция нарративного дискурса, «изложение истории».
Из словарей.
/*/ Нарратор [фр. narrateur - рассказчик] - литературное реальное или вымышленное лицо, от имени которого ведется повествование в художественном произведении. Иногда *нарратор* бывает и в драматическом произведении, хотя обычно повествователь не выступает в пьесе как действующее лицо (нередко - в прологе, эпилоге); на него возлагается задача информирования других действующих лиц или публики, непосредственно повествуя о событиях или комментируя их. Англ. narrator... (Словарь иностранных слов.- Комлев Н.Г., 2006).
Можете поискать в интернете ещо каких-нибуть объяснений этой лабуды. Но, полагаем, лучше этого не делать. Пожалейте себя, своё время и свой умственный аппарат. Он может сломаться.
Интернет переполнен всевозможным непрерывным пиздежом, о котором Мы говорили в начале статьи. Поэтому, чтобы выпарить из килотонн этого пиздежа хоть какие-то капли ясного и однозначного смысла слов *нарратив*, *наррацыя*, *нарратор* могут потребоваться годы.
Но есть и гативное (не негативное) в представленном Вам здесь Грибами (нарраторами) небольшом нарративе (статье).
Нам, Грибам, таки удалось выпарить, перерабатывая в своём умственном аппарате всевозможные формулировки из интернета, якобы, объясняющие смысл терминов *нарратив*, наррацыя*, *нарратор*, чуток понятных смыслов.
Вот они:
*Нарратив* - это слово существительное, обозначающее нечто, появляющееся в результате *наррацыи*.
*Наррацыя* - это процесс, осуществляемый в рамках придуманного автором *нарратива*. Этот процесс происходит в выдуманном инфо пространстве *нарратива*, и осуществляет его, опять же, придуманный автором *нарратор*. В результате такой *наррацыи*, осуществляемой *нарратором*, и появляется законченный *нарратив*.
*Нарратор* - это бесплотный инфо образ какого-нибуть умствующего субъекта, спецыально созданый автором текста и помещонный в *нарратив* с целью воздействия на эмоцыи читателя. *Нарратор* изначально обитает в информацыонном теле придуманного автором *нарратива*, при этом, по ходу повествования, *нарратор* (на самом деле автор от имени *нарратора*) навязывает читателям своё субъективное видение описываемых событий, свои оценочные суждения (мнения) относительно этих событий (явлений).
Пример *нарратива* - «Книга тысячи и одной ночи» (араб. كِتَابُ أَلْفِ لَيْلَةٍ وَلَيْلَةٌ). Это собрание сказок,информацыонно обрамлённое общей сказкой о персидском царе Шахрияре и его жене по имени Шахерезада. Вот эта Шахерезада, придуманная автором «Книги тысячи и одной ночи», и есть *нарратор*, если верить определениям *нарратив*, *наррацыя* и *нарратор*, распространяемым пиздаболами всех мастей в нунешнем *инфопространстве* всея Глобуса Земля.
Соответственно, то, что делает в *нарративе* под названием «Книга тысячи и одной ночи» *нарратор* Шахерезада должно считаться *наррацыей*.
Но, не обольщайтесь, что теперь -то всё стало понятно.
В *инфопространство* всея Глобуса Земля всевозможными пиздаполами поназапущено столько словосочетаний с использованием слова *нарратив*, что Вы сильно удивитесь тому, как, оказывается, можно извращать смыслы. Такие инфо загогулины понакручены, что за пять минут охренеть можно и неминуемо впасть в прострацыю.
Например. Попытайтесь понять смысл следующих предложений (словосочетаний) со словом *нарратив*.
1. В школах вышел из моды большой нарратив о западном прогрессе (Ниал (Нил) Фергюсон, Цивилизация. Чем Запад отличается от остального мира, 2011).
2. Топики нарратива могут определять восприятие текста на более высоких уровнях (Умберто Эко, Роль читателя. Исследования по семиотике текста, 1979).
3. Создание связного нарратива – соотнесение причины и следствия – это важный элемент исцеления от последствий детства, полного насилия или хаоса (Пег Стрип, Нелюбимая дочь, 2017).
4. От доклада министра они отличались отсутствием цифровой аргументации и включением в нарратив университетской истории персональных голосов и биографических справок (Коллектив авторов, Сословие русских профессоров. Создатели статусов и смыслов, 2013).
5. Когда мы деконструируем доминирующие нарративы нашего опыта, открываются новые возможности (И. О. Телегина, Большая психологическая игра, или Игра не в тренинге, 2013).
Всё понятно?
.
Грибы.
Оценили 6 человек
11 кармы