Ноиматика

Что такое «психология»? Если обратиться к этимологии слова, то «психе» - это «душа», «логос» - это одновременно и «слово» и «понятие, смысл». Таким образом, психология – это слово о душе, смысл души. И это очень глубокое и верное определение. Потому что всё живое в человеке сосредоточено именно в душе. Душа – это и есть Жизнь. Изучение жизни, её смысла, её целей и особенностей, её многообразных черт – что может быть важнее? Но чем же фактически занимается сейчас психология? Фактически, если обратиться к современному общепринятому пониманию значению термина, мы увидим, что психология занимается, в первую очередь, исследованием поведенческих реакций человека, его эмоциональной сферы и их влияния на поступки человека, а также вопросами использования реакций человека в интересах других лиц.

Предмет общей психологии – закономерности появления, развития и проявления психических процессов, психических состояний, психических свойств, психических образований.

Социальная психология занимается теми же самыми процессами, но уже в отношении социальных групп.

Психологи уже очень долгое время классифицируют и изучают реакции человека и социума на различного рода раздражители, пытаются их (реакции) прогнозировать и управлять ими. Психологи, конечно, пытаются понять и мотивы того или иного поведения, но если обратиться к раскрытым мотивам, то что мы увидим? Да те же самые реакции – обида, воодушевление, симпатия или неприязнь, но свершившиеся ранее. По сути, таким образом поведенческие реакции закольцовываются друг на друга и создают водоворот эмоций, затягивающий личность или социум всё глубже и глубже в подавляющую сиюминутность мгновенной поведенческой реакции на раздражитель. Как в опытах Павлова об условном рефлексе.

Можно ли эти исследования назвать изучением души, как заложено в самом названии дисциплины «психология»? А можно ли, например, по загорающимся и гаснущим окнам многоквартирного дома изучить мысли и побуждения его обитателей? В какой-то, но весьма незначительной части, конечно, можно. Но примерно понятна та доля этой незначительности, которая доступна таким методом изучения. Сможем ли мы на основании умозаключений, полученных подобным наблюдением, выбрать председателя ТСЖ, например? Ну, ведь абсурд же полный.

Между тем, задачи, стоящие перед человеком разумным и разумным обществом именно таковы: каждый человек должен определять свою долговременную линию поведения и стратегические цели жизни, а общество должно каким-то образом находить в своём составе людей, могущих делать то же самое в отношении всего социума.

Чем здесь нам может помочь современная психология? Ничем.

Упростим задачу. Нам надо найти директора филиала компании. На что будет ориентироваться руководитель? На психологические тесты, которые ему в изобилии предоставит HR? Вряд ли. Скорее всего, основу принятого решения составит некое «внутреннее чувство», которое позволит ему понять, что назначенный человек не переметнётся к конкурентам при первой возможности. А эта особенность личности определяется лишь глубокими смысловыми мотивами. В чём человек видит смысл жизни. Сможет ли нам помочь в этом случае психология? Нет.

Совсем недавний пример. Победитель конкурса «Лидеры России» задержан за хищения. А уж на этом конкурсе проводится обширное психологическое тестирование. Как это помогло определить долговременные цели и ценности кандидата? Вопрос риторический.

Чем хороша нынешняя психология? Тем, что это прикладная дисциплина. Психология обязательно должна быть прикладной, потому что, задавая предельные смыслы, любая метафизическая картина мира (в т.ч. религиозная), опускаясь в социум, попадает под действие уже локальных поведенческих трендов, которые могут выражаться в формах, крайне далёких от начальных посылов глобальных концепций. Именно из-за этой разорванности высших понятий и низших проявлений мы и получаем «крестовые походы» и «газават». Важность нынешней психологической практики в том, что она позволяет предсказать кратковременные поведенческие реакции личности. А они бывают самыми разрушительными. Т.е., бить, либо удерживать от удара психология научилась. А что с созиданием? Может ли психология нам помочь, если мы ищем «самого лучшего созидателя»?

Нет. В этом случае психология нам не поможет. Максимум, что мы можем от неё ожидать – это исключение эмоционально неустойчивых и «недостаточно креативных». Причём созидание и креативность напрямую не связаны.

Такая узкая «заточенность» психологии объясняется тем, что она принципиально не видит никаких смыслов за пределами текущего поведения субъекта. Психология появилась в том же самом, «злосчастном» 19 веке, когда появилось учение Дарвина и классовое общество Маркса. Психология есть, таким образом, следствие возобладавшего в то время взгляда о «случайном» появлении мира и человека, в дальнейшем развивавшихся только и исключительно вследствие конкурентной борьбы ненавидящих друг друга особей. Ну, а если так, то нет в мире никакой целесообразности и замысла. А, значит, и нет смысла жизни за пределами сиюминутных поступков и побуждений. Мир разорвался на случайности и несвязанные сцены. И вот изучением этих случайностей и занимается современная психология. Если задать психологу вопрос: в чём смысл твоей жизни, он как-то сформулирует ответ, но не увидит в вопросе и ответе никакой связи с его работой. И будет прав. Нынешняя психология этим не занимается.

Если же мы посмотрим на человеческую жизнь, то увидим, что ни одна её часть не является более важной, чем другая. И жизнь имеет ценность для субъекта только целиком и оценивается она другими людьми тоже только целиком. А, если так, то понятия, характеризующие долговременные жизненные тренды, гораздо важнее понятий, описывающих кратковременные побуждения. Житейский смысл жизни, отношение к долгу, отношение к жертве, ценность семьи и Родины – всё это гораздо важнее нервной возбудимости, эмоциональной открытости и умения «завоёвывать расположение».

И вот эти важные понятия и есть тот самый «смысл души», которым и должна, по сути названия, заниматься психология.

Но не занимается.

А это значит, что в социальных дисциплинах есть большое белое пятно, которое ничем не покрыто.

Ранее мы писали о том, что если у какого – то понятия нет названия, то оно словно и не существует в общественном сознании. Так, считая, что психология занимается всем, связанным с душой человека, мы даже не задумываемся о том, что в этой дисциплине возможны пробелы. Однако, они есть. И для их ликвидации мы считаем целесообразным начать с малого: назвать дисциплину, к которой должны относиться все приёмы, алгоритмы и практические методики, позволяющие определить глубинные, долговременные мотивы и побуждения человека, его базовый, влияющий на всё остальное, образ мыслей и поступков, его общий взгляд на мир и своё место в нём, его основополагающий «смысл». Это должны быть именно практические методики и рекомендации.

Назовём её ноиматика (от греч. Νόημα [ноима] - смысл).