Кощунство как "наука"?

Занятие археологией под "крышей науки" многие считают романтикой, увлекательным приключением и открытием тайн: Троя, цивилизации Центральной Америки, Аркаим и тому подобное…

С одной стороны, именно внешне-медийной, да, картинка выглядит антуражно и привлекательно.

Но за этой картинкой скрывается другая сторона сего занятия – прозаичная и циничная.

Профессиональный международный «научный» междусобойчик «специалистов-археологов» навязывает мировому сообществу мысль о том, что только этот междусобойчик «белых археологов» является единственно допустимым к копанию в… захоронениях!

То есть – в могилах.

А все остальные не из числа учёных, а из числа любителей, кто вгоняет штык лопаты в землю по сигналу мметаллоискателя – это недопустимые «копатели чёрные».

Таких «чёрных» государство должно преследовать, судить и карать за сбитые крышки гробов, расколотые саркофаги и вскрытые, как одиночные могилы и могильники.

Однако давайте абстрагируемся от имеющих место быть стереотипов в оценке трудов «работников лопаты» и сосредоточимся на… вечном.

Смертны все.

В этой связи зададим археологам один простой и понятный вопрос, а именно: что они делают с останками и костяками разгромленных ими могил, после того, как… ммм… мягко говоря и культурно выражаясь «снимут» с останков и костяков все драгоценные, полудрагоценные и просто разнообразные бытовые или оружейный артефакты; металлические или из иного материала сделанные и захороненные вместе с телом предметы?

Может быть «белые археологи» ПЕРЕЗАХОРАНИВАЮТ костяки с надлежащим уважением к давно умершим или погибшим людям, и с соответствующим научным тщанием оформляют новые захоронения на местности, архивным образом прежде их задокументировав?

Ничего подобного! Снятые с «археологических» трупов артефакты описываются и складируются в музейных запасниках или на музейных витринах.

Если назвать вещи своими именами, а не научными терминами – то это мародёрство.

А когда на всеобщее обозрение выставляются сами мумифицированные (или в ином состоянии сохранности) трупы, дабы на них глазела праздношатающаяся по залам музеев публика – то это кощунство.

Со всех моральных и этических точек зрения – так или иначе воспринимающих человеческое существование единым и в жизни и после смерти – вскрытие, то есть ОСКВЕРНЕНИЕ могил, представляет собой величайший грех.

Сей грех кирко-лопатного вмешательства в метафизическое археологи могли бы частично загладить процедурой последующего перезахоронения вырытых ими останков и с ВОЗВРАЩЕНИЕМ этим останкам того, что было на них и рядом с ними…

Сфотографировали..? зарисовали..? задокументировали..? внесли в каталоги..? и так далее – тогда ВЕРНИТЕ останкам, то, что вам не принадлежало и не принадлежит – и перезахороните их.

Ах, да!... там же в могилах порой попадается: золото серебро, бриллианты и прочие жемчуга.

Как же их обратно в землю!?

Дилемма… Да и «жаба душит».

Археологи в массе своей в Бога не верят, ковыряние в могилах не своих родственников грехом не считают и убеждены в абсолютной безнаказанности творимого ими «научного» беспредела.

Кости усопших после «научных» раскопок куда-то, типа, «исчезают».

Так сказать, «испаряются» в текущих научных буднях.

То есть на самом деле чаще всего – выбрасываются… ммм… в кустиках в ямку – да и прикапываются с глаз долой.

Что уж там переживать! Нет человек уже сотни или тысячи лет в живых – нет и проблемы. И нечего её, типа, создавать на ровном месте в чистом поле.

Или у кургана…

Доходит до смешного!

Современные археологи своих «коллег», которые ещё до "нашей" эры «сковырнули» многочисленные захоронения, например, в Египте они называют грабителями, а себя – делающих то же самое – к таковым не относят.

Всё своё отличие от старых мародёров современные мародёры, прикрывающиеся наукой, формулируют весьма блудливо и незатейливо: «Мы делаем это во имя исторических знаний!».

Так называемые «чёрные копатели» чаще всего продают ими найденное частным коллекционерам. Делают ли аналогичное музеи и «учёные копатели» через подставных лиц?

Кто же его знает доподлинно…?!?...

Но человек такое создание…

Пока никто не видит – сунул на раскопе учёный «штучку» из могилы в карман. А дальше как пойдёт…

Почему бы и нет?

Соблазн…

Ещё раз акцентирую: что мешает археологической науке должным и самым тщательным образом задокументировать обнаруженное в могилах на разной формы носителях информации?

А затем сделать доступным широким слоям интересантов истории видеть артефакты на фото и видео в высоком качестве компьютерной картинки?

Или в богато изданном печатном альбоме на бумаге?

А захоронениям придать тот вид и то внутреннее содержание, которое они имели до их вскрытия?

Или перезахоронить и перенести могилу, если она находится в зоне того или иного строительства?

И поставить рядом табличку «Охраняется государством». Охраняется от «чёрных копателей».

Ничто не мешает.

Но ничего подобного «научные копатели» не делают от слова совсем.

Может быть, им мешает отсутствие совести, полностью атрофированной погоней за сенсациями?

Очень зыбкая граница между копателями «научными» и «чёрными»

И с точки зрения нравственности, и с точки зрения совестливости и с точки зрения уважения к праху давно умерших людей.

Кости в кусты, череп под пепельницу, а что с трупа сняли – в музей. Всё «по науке», всё «по закону»…

Археологи всенепременно приведут аргументы в защиту своего «труда» по вскрытию могил. Звучать в обобщённом виде сии аргументы будут приблизительно так.

Мол, могилы можно считать некими временными капсулами, в которых произошла предметная герметизация истории в виде тех или иных артефактов, позволяющих анализировать: уровень развития общества; искусства и техника; нюансы религиозных верований; принадлежность к тому или иному этносу и возможные пути географического перемещения (миграции) этого этноса во времени и пространстве; развитие торговли; ремёсел; прикладных умений и научных знания; что употребляли в пишу и какова вокруг была флора и фауна; чем болели… И так далее и тому подобное. Рассказывать «учёные» умеют…

Но речь идёт не о том, ЧТО можно узнать из могилы, а о том – КАК затем отнестись и к могиле и к останкам в ней после «научных изысканий» «на трупах».

Речь идёт не о том, ЧТО узнали учёные, а о том, ЧЕМ эти учёные отличаются от «чёрных неучёных копателей» своим отношением к праху из вскрытых ими погребений.

Так выходит – ничем одни от других не отличаются.

Разве что – масштабами.

Современные, «научные копатели», просто «законные» расхитители гробниц. Если бы они раскапывали современные могилы и кости выбрасывали за ненадобностью, то сначала им бы набили… …ммм… лица. А потом бы за них «взялось» государство…

А древних чего «жалеть»?

Так при строительстве, например, трассы «Таврида» в Крыму были обнаружены два рва, заваленных трупами более 70 обезглавленных людей и нетронутый скифский могильник. Учёные, потирая руки и протирая лопаты и скребки, приступили к изучению. Изучили. Трасса пошла дальше. А что же с костями из рвов и из могильника? Достойно перезахоронили, огородили захоронение, зафиксировали его в государственных реестрах и документах?

Нет. По-быстрому просто прикопали… Или «само рассосалось…

А ведь отношению к кладбищу, даже если оно скифское, таврское или готское – это соизмерение и проекция культуры общества по отношение, прежде всего, к самому себе.

Современного общества.

Можно по-разному относиться к фактам и по-разному их анализировать, но всё, что связано со смертью и с погребением умерших – имеет не только чисто утилитарный и прикладной процесс, а наполнено неподвластными ни уму, ни воли человека метафизическими сутью и смыслом.

Вскрывать могилы, тревожа и, фактически, грабя останки почивших людей – не есть хорошо и не по совести.

Человеческой совести.

Но, как показывает практики, научная совесть нечто иное…

При соприкосновении с вечностью, то есть со смертью, пусть чужой, глупо и бессмысленно, будучи самими смертными, считать себя её "повелителями"…

Алексей Ратников

Другие статьи:

Про уникального звонаря К. К. Сараджева. Подробности здесь: https://cont.ws/@as39sa179/288...

Ау, инопланетяне! Подробности здесь: https://cont.ws/@as39sa179/292...

Русский гений – покоритель энергий. Подробности здесь: https://cont.ws/@as39sa179/292...

Мистический портрет. Подробности здесь: https://cont.ws/@as39sa179/285...

Приключения древнегреческого мифа в Крыму. Ифигения и Севастополь. Подробности здесь: https://cont.ws/@as39sa179/289...

Живопись и деньги. Подробности здесь: https://cont.ws/@as39sa179/295...

Севастополь и Гринландия. Александр Грин. Подробности здесь: https://cont.ws/@as39sa179/298...

Севастополь, устрицы и научно-технический прогресс. Подробности здесь: https://cont.ws/@as39sa179/290...

«В лесу родилась ёлочка». История песенки. Подробности здесь: https://cont.ws/@as39sa179/292...

Фундамент веры – воскрешение Христа из мёртвых. Подробности здесь: https://cont.ws/@as39sa179/279...