Что еще важно понимать в связи с историей с быдлом Гасановым.

То, что мы видим, не спонтанные судороги группы уродов. Это хорошо организованный и профинансированный процесс. За счет чего живет эта гопота? Ни у кого ни профессии, ни работы. Чем живет помойный шепелявый неонацист (да, он собирает милостыню, но она плохо помогает)? Откуда средства к существованию у выродка Гасанова (только не надо говорить, что от «концертов» по подвалам)? От тех же, кто периодически запихивает их на экраны, издает их опусы, арендует площадки.

То есть их разводят сознательно.

Возникает вопрос – зачем? То, что «патриотическая культурка» не смогла за три года создать НИЧЕГО талантливого, яркого, настоящего, что хотя бы в малой степени отражало трагические и великие реалии СВО, это очевидно всем.

То, что «патриотическая» гопота и быдло не вылезает из скандалов и грязи, ими же созданной, это тоже очевидный факт.

То есть полмиллиарда рублей, выделенных на них, все равно что в окно выкинуты. А ведь (пользуюсь их аргументом) можно было бы чудеса на фронте произвести на эти деньги.

А это значит, что быдло существует в нашем пространстве для чего-то другого.

Для чего? Интересный вопрос. Но на него есть ответ.

Первое. Сознательно интегрировать маргиналов, шпану, откровенное быдло в культуру и искусство. Однако эта публика по определению с искусством и культурой не совместима. Мало того, последние ей противны, ибо на фоне культуры и искусства поделки гопоты выглядят настолько беспомощно, что вывод напрашивается сам. То есть их тащат в культуру ее портить, опускать до своего уровня, оттеснять на обочину. А дальше интеграция маргиналов в культуру приводит к маргинализации и деградации культуры. То есть их задача максимально расширить тусовку, так как в такое «искусство» хлынут тысячами – уметь то ничего не нужно, а материться, блевать стишатами и рисовать члены на стенах кому ума недоставало. Стратегия очевидна – сознательное понижение культурного уровня народа. То есть именно то, что делали либералы в 2000-х.

Второе. Сознательно загаживать освободившееся от либеральных деятелей пространство, чтобы на нем ничего не выросло, то есть греть постель для возвращающихся (а скоро они полезут назад, некоторые уже признаются, что им поступают предложения вернуться и предлагаются гарантии неприкосновенности). Потому что когда вернется условный, обобщенный «Быков» или «Пронченко» или «Шендерович», станет ясно, что на фоне творчества «патриотического» быдла поделки возвращенцев выглядят вполне прилично.

Третье. Они просто лично нравятся кураторам. Они друзья с кураторами. И наплевать и тем и другим, кто и что там думает – одни просто помогают другим существовать. И выполняют главную задачу («творчество» вторично) – их по команде спускают гавкать на тех или иных деятелей СМИ, политики, культуры, искусства, науки. С их помощью организуются компании травли, закрикиваются серьезные проступки подопечных, отводятся глаза кому нужно. Для этого же существуют и «военблогеры» тоже из той тусовки. Которые оправдывают террористов (по определению В.Путина), оккупировавших часть Курской области («они православные», «они бабушку кормили») и убивавших мирных людей, но виноваты в гибели мирных граждан оказываются … ведущие «Соловьев Лайф». И так далее.

Другое дело, что когда провокации быдла приобретают такой вот масштаб, как мы видим, ни михрютки в кепочках, ни мефедроновые свистуны, ни припадочные испитые дамы уже не могут ничего изменить.

Приходится отвечать.

Думаю, что быдлу сейчас перестанут давать залы и его пиарить.

Вы это поймёте, когда он объявит срочносбор в панаму.

Интересно, что в защиту быдла Гасанова, оскорбившего жителей Суджи, его апологеты попытались увести его пачкотню в область искусства. Началась терминологическая подмена. Нагаженное гопником стало называться у апологетов «творчеством музыканта», «стрит-арт», «граффити», «радикальный художественный жест», «важен контекст», «это личные конфликты, вынесенные в публичное поле» и т.д.

Сразу необходимо подчеркнуть – это либеральная методика, опробованная в 2000-х на тех, кто протестовал против поделок Сорокина, Ерофеева, Быкова и прочих. Задача была перевести графоманию и бред в разряд искусства и выставить несогласных ни много ни мало, а борцами с целыми актуальными, прогрессивными направлениями в искусстве.

Здесь важно понимать следующее. Как только рядом с испачканными матом сценами или матерными стишками или прочим творчеством из дома патриотической скорби начинаются глубокомысленные рассуждения о неких смыслах, метафорах, аллюзиях, долженствующих намекать на глубину явления, следует иметь в виду, что это обман. Идеология гопников проста как любимая ими надпись из трех букв на стене заплеванного шелухой семок подъезда. В этой идеологии нет вообще ничего, о чем можно было бы всерьез подискутировать, что можно было бы положить в основу создания художественного произведения, образа, сюжета. Там нет главного - глубины.

Именно поэтому они все время апеллируют к классикам, называют себя «новыми Берггольц, Твардовскими, Кобзонами», хотя я ни разу не слышал, чтобы Берггольц или Кобзона называли «старой Долгаревой» или «Гасановым своего времени». Апеллируют, надеясь, что глубина появится сама, если паразитировать на известных именах. Здесь важно обратить внимание еще на одну деталь.

Весь наш покойный уездный лошадиный постмодерн клал в основу своей «философии мусорной кучи» немудрящий постулат: «Люди – быдло, пипл должен хавать и не рассуждать». И вся «культурка» постмодерна стала низводить человека до уровня скота, который должен жрать, не поперхнувшись, мат, квадратики, кляксы, расчлененку, педофилию и прочее. А если человек низведен до уровня скота, то с ним и не может быть другого обращения, кроме того, которое постоянно показывает ему, что он скот.

Нынешняя «патриотическая» гопническая культурка стоит на этом же. Потому что такого уровня «граффити» и прочие дивертисменты можно всерьез предлагать тогда, когда читателя, слушателя или зрителя не ставишь ни в грош. Когда уверен, что «пипл схавает». Ну а если пипл противится и все ж таки не ест, включается стенобитный аргумент: «Да он на Донбасс ездит». Почему дерьмовые стишки или «покойнишный вой» или мат на стенах домов становятся искусством от поездок на Донбасс, не объясняется – до ответа, очевидно, простодушный пипл должен дозреть сам.

С этим на самом деле легко справиться. Легче, чем многие думают.

Нужно просто все время (вот прямо сейчас), называть вещи своими именами.

Перестать заискивать перед быдлом, выкинуть прочь их рекламный телеграмный жаргон: «радикальный жест», «гений», «валькирия СВО», «новая патриотическая культура». Если на стенах великовозрастный дегенерат наляпал член и матерные слова, это не «поступок», не «радикальный жест», не «стрит-арт», не «патриотическая акция», «не новая культура». Мы что, мата и причинных мест на заборах не видели? Что в них нового и патриотичного?

Это скотство дебилов.

Так и надо говорить.

В общем, как писали классики: «Тень, знай свое место».

©Борис Якеменко  https://vk.com/feed?w=wall-220...

Комментарий из обсуждения. 

Александр Молчанов

Немного дополню уважаемого Б.Якеменко.Как человек, достаточно долго живший в 404 в самом центре Днепропетровска....Ещё в 80-е у нас, городских жителей (нас называли "Чкаловские",так как центральный парк, возле которого мы жили, носил имя В.Чкалова) были постоянный "тёрки" с гопотой из пригородов (местное название этой гопоты БЫЧЬЁ). И эти тёрки были 1 в 1 как сейчас между хохлогопником Гасановым и гражданами России. Рисование на стенах, мат, оплёвывание всего вокруг шелухой от семечек-это как раз то, за что мы, жившие в центре города, на дух не переносили этих быков. Хотя весь центр (за редким исключением) был РУССКИМ.В нашем дворе все были из Нижнего,Подмосковья,Самары,Питера. Все русские фамилии. Был только 1 хохол, конченный алкаш и старая еврейка. И так по сути во всём историческом центре Екатеринослава (Днепропетровска)....Потом,в 90е большинство русских просто уехали. а их квартиры купили БЫКИ....Вот то, что сейчас происходит-это попытка захвата БЫЧЬЁМ России. Нет не через интеграцию во власть (хотя и это тоже есть). А через навязывание бычьей "культуры".... И это уже второй этап. Первый этап ("стальные Донецкие яйца") успешно провалился. Теперь пытаются зайти с другой стороны, менее навязчиво, но с гораздо большим вредом. И что ещё характерно-Все эти Гасановы, Царёвы, Подоляки, Бильченки, Долбарёвы и прочие сотни укрорелокантов считают что им должна ВСЯ РОССИЯ.Должна просто потому, что они сбежали со своего салорейха.И особенно противно то, что есть ВЫРОДКИ (вроде чичериной и прочих) которые их поддерживают и оправдывают.

Ну и для примера что из себя представляет Гас анов и абсолютное большинство выходцев с бУ.

А ничего что лимоновцы это экстремисты, запрещенные в России, и скакавшие вместе с либералами на все протестах против строительства Православных Храмов.

Против строительства синагог и мечетей ни либералы ни лимоновские никогда не скакали.

Лимоновцы это национал-социалисты, как тот же, запрещенный в России "правый сектор"и прочие украинские экстремисты.

То что лимоновцы называют себя стыдливо национал-большевиками никакой роли не играет. Они обычные нацики, не отличающиеся от украинских бандеровцев.

Зы. К статье уважаемого Якименко еще хотелось бы напомнить таких же как Гасанов, Pussy Riot и арт группу "Война"

Гасанов ведь от них ничем не отличается в своих акциях.