Мистер Питкин идет на войну.Быль.
Все мы знаем эту легендарную украинскую девушку выступившую на Майдане с плакатом "Хочу кружевные трусики и в ЕС". Но, мало кому известно, как сложилась ее дальнейшая судьба. Фамилия у барышни оказалась смешная - Значкова, она из хорошей киевской еврейской семьи. На Майдане Значкова встретила свое дамское счастье, ее пригрел видный представитель киевской почвенной интеллигенции известный в сети под псевдонимом "Горький лук".

Два не сытых постмайданных года, Значкова пыталась найти себя в карьере артистки, даже в Москву пыталась метнуться. Но, как-то не пришлась ко двору у москалей - все с циничным хохотом отсылали ее в ЕС, а в традиционные дорожные промыслы очередную понаехавшую не взяли из-за кроликоватости прикуса. А исправлять прикус костяшкой от домино барышня не захотела и вернулась в маленькую съемную квартирку на окраине Кыева, в гопницкой Оболони. В квартирке этой, пока еще не дропнутый профессор творил в интернете на хорошем русском языке - я не шучу. Правда, перед Майданом или во время, Чипполино на свою беду узнал украинизм "або" и стал вставлять его в своих текстах везде - к месту и не к месту. Что несколько снимало тяжелое впечатление от прочитанного. Отвлекало на хохот.
Потом случилась драма. Значкова решительно отключила режим "мамеле" и окончательно ушла к более молодому патриоту Украины. Пожилой украинский интеллигент запил еще сильнее, топя свою печаль в хлебном вине. Дрался как лев в рюмочных, ища в этих боях не славы, но подвига. Або смерть свою искал. Бесстыжая Значкова являлась во снах, дразня белесой наготой и как бы намекая: "Чипа, пора тебе умереть за Неньку, або - смерть от белки". Намекала, и показывала беличьи передние... И Чипполино решился. Долго собирал в интернете деньги на всякую справу - телефон, планшет и пауэр-банк. Потом их то ли потерял, то ли разбил в одном из сражений, и собирал вновь. А читатели помогали гривней... И вот, на днях, "Горький лук" выехал на войну, прилежно описывая в гонзо-заметках все происходящее, иногда отвлекаясь на глубокие, мировоззренческие рассуждения, которые не лишены любопытства:
"только в Московии придумали поразительную систему централизованного сбора и распределения братства, когда это братство мешками надо сносить в кремлевский амбар, где оно хранится до нужного времени. Пока мир — тебе это братство выдают порционно, по талонам. Когда война — братство возвращается продотрядами обратно. А когда война закончится — за каждый килограмм потребленного братства надо отчитаться.
- Что-то ты недобратил в эту войну, братишка… - нехорошо улыбаясь говорит москаль.
- Та як жеж??? - офигевает «х...л» - Девять миллионов призыва Украйна вам дала, три из них погибло за братство! От Карпат до Дону — руина и пепел, а в Москве — метро! Куды ж ще больше братуваты?
- А вот тут у нас что? А тут? Оборона Москвы и Сталинград — это, конечно, хорошо, неплохо поработали, братишки. А кто сельсовет в Чупырях спалил? Эх, бандеры вы, бандеры... Вот что вы за люди такие, х..лы, только от вас отвернись — вы опять за свое! Ладно. Поднимете нам целину, построите БАМ, отработаете на Дальнем Востоке и Крайнем Севере, и считайте, что за нашу Великую Отечественную вы с нами в расчете. Пока. Но учтите, чтобы это было в последний раз, братишки.
Ебал я такое братство. Когда понимаешь запоздало, что надо было не Москву защищать, а сельсоветов побольше жечь. В «русском мире» нет более разъединяющего слова, чем «брат»."
Поверьте, это все стоит почитать. Написано неплохо, интересно, с вниманием к деталям, отличной эрудицией. Автор владеет литературным письмом. И главное, есть возможность понять, что же творится в головах у наших небратьев и главное, у тех, кто вкладывает им в голову смыслы и маркеры:

Там уже вторая часть появилась и третья. Продолжаю наблюдение:
Оценили 37 человек
45 кармы