ЗВЕРСТВА И КОШМАРЫ homo sapiens (продолжение «Закат второй сигнальной системы...»)

Хочешь понять что-либо, узнай, как оно возникло. (Б.Ф. Поршнев)

«Зло нельзя победить злом. Но его можно вывести на солнышко» (из записок автора)

Есть уникальный биологический вид на Земле. Тысячелетиями истребляет самого себя и уже принялся за среду своего обитания. Численно растёт, технически развивается, но в главном - духовно и нравственно, деградирует. Уверен, вы догадались, о ком речь. О нас с вами, homo sapiens, вроде, разумного

Как, видимо все мы, и я, с детства задумывался о добре и зле. Разве чего-то не хватает людям, которые своим трудом другим приносят пользу, создают ценности для мира? Разве им интересно начинать войны и погромы? Ответ обнаружил, не так давно, у Б.Ф. Поршнева в "О начале человеческой истории".

В этой части, как обещал, кратко рассмотрим истоки, проявления, механизмы сохранения феномена зла. Зла в понимании причинения вреда и страданий: сородичам, другим видам, условиям их существования. За последние 50 лет наша среда обитания, окружающая нас природа (почва, растительность, водные ресурсы и мировой океан, атмосфера, баланс) была деградирована больше, чем всю предыдущую историю.

Зло прогрессирует: нажатием кнопки, человек, без каких-либо угрызений совести, уже способен истребить миллионы.

 

Меч и средневековые пытки, в сравнении, стали «старым, добрым» наследием эпохи "гуманизма" и благородного рыцарства. Нас приучили (постепенно распахивающимися окнами Овертона), что массовые убийства оправданы и даже вполне нормальны для человечества. Что главное – «цель». Она оправдывает (во вторичной сигнальной системе) любые средства.

Неизменность сути зла, хрестоматийно,  показана, кстати, в прошедшем на днях телесериале «Борис Годунов». По сути, ничего не меняется – лишь  более искусно маскируется и более тонко оправдывается.

История человечества сплошь состоит из войн, подневольного труда, восстаний, убийств и геноцидов, репрессий, актов устрашения и других насильственных форм внутривидовой борьбы, несправедливо приписываемых диким зверям. За словом «борьба» (Kampf) закрепилась функция эвфемизма – «цивилизованного» (лицемерного) прикрытия и оправдания зла. Поэтому все грабительские колониальные завоевания осуществлялись под личиной «борьбы со злом», «неправильной» верой или «дикарством».

Этнически, зло слепо. Хотя, справедливости ради, надо отметить, что чем однородней (устойчивей) генотип народа, тем маловероятнее в нём проявление внутринациональной агрессии. Евреи против евреев, японцы против японцев, да и англосаксы против англосаксов – исторически редко были замечены в зверствах против своих же соотечественников, что не мешало им проявлять живодёрские инстинкты против «чужаков».

Научно-технический прогресс» никак не приуменьшил количество зла или страданий в мире. Из острой фазы, болезнь приняла хроническую форму. Как увидим чуть ниже, для сохранения себя, эта цивилизационная патология, порождающая боль и питающаяся страданием, постоянно меняет форму – видоизменятся. 

В этом не трудно убедиться, полистав телеканалы. В них отражается объективная реальность данного общества – инвесторы в сми любят объективность в подсчётах. На экранах  увидите, доминирующий в данном обществе интерес. Вернее, на какую реальность, морально, его готовят те, кто контролируют деньги. В современной России ещё можно сделать поправку на культурное наследие СССР, которое, к счастью, по сей день иногда используют в теле контенте.

Зло присуще только нашему виду – на стыке голода и "речевого" сознания  

Как детально доказывает Поршнев, оно зародилось в глубоком, буквально, тёмном прошлом. От эволюционно вынужденного в процессе антропогенеза, и организованного нашими предтечами гоминидами, каннибализма. Речь идёт о тёмном для ума четвертичном периоде. 

Ханжескому человеческому сознанию более благозвучен «акт творения». Казалось, так  проще, нежели заниматься вопросом антропогенеза. Человек почему-то должен был явиться, а не развиться. По преданию Ветхого Завета, появился Адам - Сын от Божьей Плоти. Оказался лишь светлой каплей в тёмном море. Уже его дети стали жертвами внутривидовой "симпатии".

Суть уникального исследования Б.Ф. Поршнева заключается в том, что всеядный, но не хищный племенной человекообразный примат (ранний троглодит), промышлявший собирательством, из-за климатических изменений, был вынужден, в течении тысяч поколений выступать в роли падальщика или трупоеда, поедающий остатки жертв махайрода. 

Это был единственный шанс для «архантропа» плиоцена (3-5 млн. лет назад) выжить. Разбивал камнем костные останки для извлечения «лакомства» - костного и головного мозга, так как уже обладал навыками раскалывания камнем раковин моллюсков и панцири мелкой живности.

В четвертичном периоде, в результате ряда последующих климатических катаклизмов, и из-за дальнейшего сужения экологической ниши выживания, уже палеоантропу плейстоцена пришлось прийти к использованию части своей популяции, как самовоспроизводящийся кормовой источник. В зоологии явление называется адельфофагией («поедание собратьев»), достигающей у некоторых видов более или менее выраженный характер, но всё же не становящейся основным способом пропитания, как у палеоантропов (неандертальцев).

Другими словами, произошел переход к хищному поведению по отношению к представителям своего же собственного вида и, лишь затем, научившись убивать себе подобных и поедать их мясо, у гоминидов-падальщиков, безобидных для окружающей фауны, появляется инстинкт хищника для умерщвления других животных и поедания уже их мяса.  

Трупоедение практикуется до сих пор, ибо мясо есть труп животного. Живыми питаются только вампиры. И теперь, животных кто-то выращивает и убивает на специальных фермах и заводах, в промышленном масштабе, но не на виду у ценителей мяса.

К тем же временам и, видимо, по той же причине, приурочено совершенно новое явление – зачаточное расщепление (дивергенция) самого вида на почве специализации: «кормимых» и «кормильцев» – пассивной, поедаемой части популяции.

Последующая дивергенция привела к возникновению двух видов. Один из которых, очень активно приобрёл специфические видовые особенности, с тем, чтобы стать, в конце концов,  особым семейством. Тем не менее, генетическая программа «убийц себе подобных», в силу промискуитета в вопросах скрещивания у первочеловеков, в распылённом виде прочно укоренилась в генотипе человечества. Генетически доказано, что все мы произошли от 500-1000 мужских особей. Таких "альфа-самцов", которые съедали конкурентов.

В результате, согласно Поршневу, в мире установились 4 типа (вида)людей, два из которых считаются хищными, причем с противоестественной ориентацией хищности (предельной агрессивности) на других людей:

Первый вид (хищный) – "неотроглодиты" или суперанималы (сверхживотные). Биологический прототип своего до рассудочного предшественника - палеоантропа, легко подавляют волю сородичей своей мощной «интердикцией» и, если выгодно, легко убивают их. В преданиях - колдуны-людоеды, змеи горынычи с бесчисленными головами, кощеи бессмертные и др. злодеи. 

Второй вид (также хищный) – это «суггесторы-гипнотизёры», своеобразные шакалы, следующие за сильным хищником, успешно имитируют «суперанималов» и представляют их интересы. Но сами не способные противостоять их психическому давлению.

Третий вид (нехищный) – диффузный и массовый (98% от общего населения). Легко внушаемые, лишены средств психологической защиты от воздействия парализующих их волю к сопротивлению импульсов. Это – «человек разумный». В них выражен инстинкт имитации и подражания. Они не заморачиваются самостоятельным поиском знаний, а просто повторяют за кем-то старшим. Они являются идеальным объектом суггестии – программирования, поэтому определяются как биороботы. Инстинкт имитации, в большей или меньшей степени, выражен с раннего детства. В крайне степени, можно наблюдать в некоторых детях, используемых в шоу-бизнесе. В программах М. Галкина, например. Это – маленькие человечки, потешающие публику взрослыми речами и "штучками". Это не означает, что у 98% людей нет желания получать выгоду от других. Желание у них есть, но нет способностей «хищников». Хотя они легко повторяют злодеяния за «старшим», что ярко доказано в экспериментах Бандуры.

Четвертый вид – "неоантропы", смыкающиеся с диффузным видом, но сформировавшиеся несколько позднее. Они более продвинуты и способны, осознанно, не поддаваться магнетизирующему воздействию интердикции.

С появлением самосознания и речи огонёк чёрного адского пламени пропитания за счёт сородичей, лишь разгорался. Это, даже несмотря на мощную внешнюю «контр суггестию» (разубеждения) внутривидовой ненависти, в виде основных религий, и ряда попыток генетической коррекции. 

Из ужасной природной сферы убиения и поедания физически более слабых и более кротких соплеменников, явление перекочевало в сферу второй сигнальной системы, где успешно прижилось. От туда же оно вдохновлялось и оправдывалось.

Действенность этой анормальной и аморальной генетической программы зла и её сохранение в обществе в течение тысячелетий, уже при отсутствии побуждающего её голодания, была бы невозможна без соучастия второй (речевой) сигнальной системы.

Об этом подробнее – в третьей части. Тут лишь отметим, что существование и сохранение в массах парадоксального для цивилизации явления и генетической программы убиения себе подобных, стало возможным лишь в комплексе вторичных сигнальных факторов:

1.- побуждающей игрой на низменных чувствах: месть, страх, алчность, зависть, ревность...;

2.- оправданием высокими идеологическими или теологическими смыслами;

3.- отвлечением внимания публики от главного действа злого мага.

Поэтому пропагандисты, идеологи и теологи, деятели искусств, и даже шуты – вся гамма «суггесторов», побуждающих массы к определённым действиям, часто выступает соучастниками зла. Несут такую же, или даже большую ответственность, чем убеждённые ими исполнители зверств ("суггеренды", по-Поршневу).

Только эти условия позволили программе агрессии против сородичей, в понятии «борьбы» с конкурентами, стать психологической и социальной нейрофизиологической доминантой нынешней цивилизации. Главенствующим критерием успеха.

А вот что, в плане похвалы прокомментировал покойный Борис Немцов о ныне задержанном министре М. Абызове: "Он жесткий, упрямый и отмороженный. Хорошо разбирался в психологии людей, знал, у кого какие интересы, и это использовал..."

Абсолютно все идеологические абстракции (нация, вера, демократия, благосостояние, равенство, счастье, свобода) разделяют человечество на непримиримые лагеря. Оказываются ментально-речевыми (искусственными) построениями для увековечивания зла. Показательны нынешние «выборы» Украины.

Технология зла – как принести ему на алтарь массовые жертвы и страдания, а свой заставить золотыми слитками, за века хорошо отработана и сполна обкатана в нацистской Германии: разжигание воинственной истерии в СМИ, речевой и музыкальный пафос, философское или идеологической оправдание («одеяние») «высокой» целью, выраженной в «Mein Kampf» (Моя борьба).

Комплекс хищников отлично сохранён и поныне. Как и сотни тысяч лет тому, использует «интердикцию» (запрет или торможение нежелательного поведения у подопечной толпы) и суггестию (её побуждение) с целью использования, указанного большинства в каких-то своих амбициозных целях.

Небольшая их часть, особенно цинична и кровожадна... Её способность к суггестии противоестественного поведения у диффузного типа населения, проявляется в риторическом искусстве убеждать . Хорошо известны ораторские таланты видных деятелей наиболее кровожадного 20-го века: Ленин, Троцкий, Гитлер, Черчилль, Сталин, Рузвельт...

Меня, лично, беспокоит бесконечная череда, поджигающих страсти политических шоу, где накал страстей и взаимной ненависти уже зашкаливает. Не отстают и сети. Как если бы критика геополитического противника умаляла собственные проблемы. Уменьшить - не уменьшит, но, по крайней мере, отвлечёт.

Некоторые, наиболее разумные хищники, создают законы, облегчающие им modus operandi. Другие, менее замысловатые, действуют до поры до времени, вне закона. Это, как правило, мошенники, авантюристы и представители организованной преступности. Между этими группами идёт нешуточное соперничество за кормушку, Как и между национальными и международными кланами. Иногда, между ними устанавливается симбиоз. Но "кормильцев" становится всё меньше.

Выводы:

Итак, зло – действия, направленные или способствующие уничтожению сородичей или подавления их воли террором. Чаще всего, под псевдо-благовидными общественными предлогами, хотя в психиатрических случаях встречаются и в виде прямых актов человеконенавистничества (А. Брейвик, расстрелы в школах, новозеландский стрелок и т.п.).

Всё это заложено в древней антропогенетической программе каннибализма – получения личной пользы и удовлетворённости от боли и крови других. Является доминантой у отдельных особей «драконов», «суперанималов». Рецессивные представители «активируются» по принципу имитации («эксперимент Бандуры») или вторичной сигнальной активации (пафосные речи, музыка, призывы). Программа активируется (включается) 2-ой сигнальной системой, можно сказать «мысленно».

Несколько уважаемых мыслителей, как и сам Поршнев, пришли к выводу, что человечество – не однородная колония организмов, а гетерогенная смесь патогенных и сапрофитных особей. Питаются, познают окружающий мир, выстраивают отношения с ним и с другими его обитателями по-разному. Хорошо это, или плохо – праздный вопрос. Это – данность. Что есть – то должно быть. Универсальный закон «что сеешь, то и жнёшь» никто не отменял.

Поиск сводится, не к тому, что имеем в Ковчеге, а, что способно создать и сохранить в нём гармонию разнообразия и культ жизни. Путь же ему будет начертан свыше.

Что объединяет свечи из воска пчелиного и осиного? Пламя, устремлённое ввысь, когда они зажжены. Свет вокруг них. А ритуальные чаши. Разве их сплавы? Нет. Животворящая кровь Творца, его Любовь, проливающаяся на Творение.

Что хвалишься злодейством, сильный? … ты любишь больше зло, нежели добро, больше ложь, нежели говорить правду; ты любишь всякие гибельные речи, язык коварный: за то Бог сокрушит тебя вконец, изринет тебя и исторгнет тебя из жилища [твоего] и корень твой из земли живых. Увидят праведники и убоятся, посмеются над ним [и скажут]: “вот человек, который не в Боге полагал крепость свою, а надеялся на множество богатства своего, укреплялся в злодействе своем”. (Пс. LI, 3-9)