Методы и цели информационной войны

Ведущий войну хочет победы. А ведущие войну информационную хочет победы хотя бы в информационной. Вот и ищут поводы и признаки того, что свои/наши усилия не прошли даром. Кто-то находит признаки победы, кто-то признаки поражения. Туман войны в общем. Меж тем, если опираться на теорию, а не собственные желания, то все достаточно ясно. Так что сначала теория.

Критерий победы - ликвидация врага или его паническое отступление, что я разъяснил в «Удивил - победил». В информационной войне – это если вражеская пропаганда молчит или в панике, когда сообщают что угодно, кроме того, что нужно, заражая паникой войска и население. Пропаганда врага молчит или в панике? Нет. Наша пропаганда молчит или в панике? Тоже нет. Так что никто еще не победил. И вот вопрос, что с нашей пропагандой не так?

Ответ, в общем прост – цель не достигается. А может и не ставится? Максимум мечтания о том, как заставить вражескую пропаганду замолчать. И руки опускаются от понимания, что руки коротки. А кто-то ставит цель заставить вражескую пропаганду запаниковать? Что-то не заметно. Зато заметны ожидания, что вот войска на земле что-то такое совершат, что враг в информационном пространстве признает свое поражение. Это тщета. Но, если почитать брифинги МО, то, похоже, что такая цель все-таки ставится. И если не достигается, может дело в методах?

Из открытых источников можно почерпнуть следующий метод ведения информационной войны. Наша сила в правде, правдой победим. И как он работает? Когда вражеское СМИ пишет, например, про то, что у нас такое-то отличное оружие, то мы думаем, что? Испугались, сдаются! А когда у нас пишут или говорят, что-такое-то вражеское вооружение отличное, что думает враг про нас? Что-то другое, серьезно?! Плевать! Правдой победим?!

Здесь вспоминается Хельмут Карл Бернхард фон Мольтке, прусский генералом-фельдмаршалом времен франко-прусской войны 1870-1871 года, сказавший следующее. «Пишите правду и только правду, но не всю правду». Ему и тем, кому он сказал, было совершенно ясно, что значит «не всю правду». А вот современным некоторым публичным личностям – это не очевидно. Мольтке и в голову не могло прийти, что в пропагандистских целях можно писать о вражеских успехах и победах, и о своих поражениях и неудачах.

Допускаю, что есть патологически честные авторы, которым чтобы наступить на свою правду требуются невозможные усилия. Так на войне приходится совершать подвиги и жертвовать.

С прискорбием приходится признать, что, судя по всему, информационную войну по всем правилам ведет только МО РФ в лице одного человека - генерала Коношенкова.

Как-то в интернете мне попадались печальки о том, что генерал дает брифинг нудно, без огонька, проигрывает в эмоциональности вражеским ресурсам. Печальщики почему-то не задумываются, что на войне, как говорил Черчиль, нет ни чего ценнее правды. Правда должна быть кристально чистой без всяких наносов личного отношения (это настоящая журналистика). МО дает достоверные факты, правду и только правду, но не всю правду, по сути, информационный боеприпас, который и нужно взрывать. А что на деле? Сотни, если не тысячи перепостов брифинга. Перепостил, вытер лоб - в информационной войне поучаствовал. А что нужно? Нужно боеприпас поджечь! К каждой строке из брифинга добавить свое лично отношение, свою историю, свою ассоциацию, привлекающий заголовок, интригующее вступление и … что мне вас учить. Это превращает сухой факт в информационную бомбу, десятки и сотни всполохов, просветляющие своих и опаляющие врагов. В попытке опровергнуть, уничижить каждый такой вызов враг будет истощать свои ресурсы, главный из которых – время. Это метод информационной войны на истощение.

За собой таланта зажигать не наблюдаю, поэтому не лезу, делаю то, что у меня получается лучше, так что имею право сказать: не можете зажечь – промолчите. Будет меньше дел у вас и меньше проблем у товарищей по борьбе.

Теперь о позиции. Нужно отдавать себе ясный отчет, что пропаганда ведется из определенной позиции, которую нужно знать, как свою, так и позицию других пропагандистов. Нет позиции – нет цели, нет опоры для метода. Ослаблять позицию врага – это лишать его возможности создавать контент – маневровая информационная война. Усиливать свою позицию – это гарантировать неисчерпаемость своего контента.

Сначала про украинскую позицию.

Украинцам много лет прививали вкус к поиску предателей и расправы над ними. «Зачем и кто» я объяснил в «Куда катится … англосаксонский». И если украинец назвал предателем вашего врага, а не вас, то очаровывайтесь с оглядкой, потому как у них идет гражданская война. Причем Украина поделена даже не надвое. И в каждом случае на одной стороне настоящие украинцы, а на другой предатели. На этом выросло целое поколение, нужно думать, что заражены все. По моим наблюдениям для украинца разоблачить предателя – ментальный восторг, а расправиться – практически физическое наслаждение. И, судя по публикациям украинских блогеров, они не могут отказаться от искушения испытать ментальный восторг (не хочется думать, что могут быть другие искушения), потому что наговаривают по российским законам на 282-ю статью. И их никто не останавливает, не говоря уже, чтобы привлечь. Типа союзники? Да, только нужно понимать, что ситуативные. У них своя война. Наша война другая и поэтому позиция в информационной войне другая.

Заявленная цель СВО – защита русских на Донбассе. И поэтому нужно ясно понимать и четко излагать – кто такой русский, потому что в быту быть русским – это одно, а в информационном поле нужно оперировать точными и однозначными понятиями. Обратное есть позиционная слабость, потому что дает легкий шанс врагу перевирать, а своим легко заблудиться. Говоря военным языком, давать врагу свободно маневрировать.

Мое определение, что значит быть русским, сразу может быть трудно для осмысления, поскольку оно уходит в область сознания где «разве бывает иначе». Поэтому нужно добавить сравнения, что иначе бывает. Вкратце, по порядку.

Матриархальное сообщество не этническое, и, чтобы принадлежать некоторому сообществу, нужно родиться от общей матери или иметь родство по материнской линии. В этносах родство тоже имеет значение, поскольку чтобы принадлежать некоторому этносу, достаточно в нем родиться, но не обязательно.

Чтобы быть членом племени нужно родиться на территории племени, не обязательно от члена племени.

Для принадлежности к народности верно все предыдущее плюс образ жизни, например, занятие определенным промыслом. Например, казаки всегда считали пахарей чужаками, хотя и жили с ними в одном месте, но если кто из пахарей увлекался воинским промыслом и доказывал свою удаль, то на казачьем круге мог быть принят в казаки.

Но так нельзя стать, например, армянином. Для этого, как и в случае любой национальности, нужно в совершенстве владеть языком, быть носителем языка. Если человек не родился в пределах проживания этноса, то этическую принадлежность можно обрести, только если его признают другие.

Гражданство – это способ стать членом этноса «нация». Например, получив гражданство Франции или США, человек становится французом или американцем. Нации – господствующие сегодня этносы, поэтому гражданство распространено повсеместно, однако для государств, образованных, например, национальностями нельзя получив гражданство, автоматически обрести этническую принадлежность.

Как видим, ни что не подходит в полной мере под то, что называется быть русским. Вроде как в случае национальности получив гражданство РФ, не становишься автоматически русским. Но при этом нет никакого механизма признания русскости. И русским можно быть, не имея гражданства, значит русские не нация.

В статье «Главная русская тайна» я дал определение русского человека.

Русский человек живет с людьми одной жизнью.

Причем это универсальный критерий, потому что может быть обобщен. Человеком называется тот, кто живет с людьми одной жизнью. Всех, кто, по нашему мнению, подпадает под этот критерий, мы объединяем словом «человечество». А те, кому важны их жизни и не важны жизни других, мы называем нелюдями.

Как это работает.

Возьмем некоторого человека. И есть люди, которых он считает русскими. Не кто-то их считает русскими, а именно он так считает. И вот, если он живет с этими людьми одной жизнью, то он русский.

Также критерий применяется и к остальным. Например, есть те, кого человек считает немцами. Если он живет с ними одной жизнью, то он немец. С французами – француз. С аборигенами Австралии – австралиец. С африканцами – африканец. С украинцами – украинец и т.д. Живут ли все перечисленные после русских одной жизнью на самом деле – большой вопрос, который носит для нас скорее академический характер, кому интересно пусть разбираются.

А ответ: вообще-то нет. Русские, которые живут одной жизнью с немцами. американцами, французами, латвийцами и т.п. остаются русскими. Русские – единственный этнос, не образующий диаспор, потому что русские по определению те, кто умеет жить с любыми людьми одной жизнью, при этом ожидая, что так живут все. И всякий раз удивляясь, что это не так, что ожидания не оправданы. С мучительной неохотой признавая, что только русским свойственно жить с людьми одной жизнью. Это признается в различных выражения, я лишь сделал философское обобщение «жить одной жизнью». Именно это важно понимать. Мы так видим устройство мира людей, срисовывая с себя. 

Человечество, состоящее из различных этносов, в каждом из которых люди живут друг с другом одной жизнью. Это мир, в котором нам комфортно, и в котором чувствуем себя безопасно. И в этом мире по факту живем не только мы, но и другие этносы на территории России. Каждый член любого этноса может жить в пределах своего этноса, а может стать русским живя одной жизнью с русскими. За этот мир мы боремся и этот мир защищаем и умеем защищать, что в последние годы доказали в Чечне, Грузии и Сирии. А теперь на Украине.

Мы воюем за человечество, за такой идеальный мир, в котором комфортно и безопасно нашему этническому сознанию. Россия является образом устройства человечества на следующую тысячу лет. И поскольку этот образец находится в эксплуатации уже не одну сотню лет и доказал свою состоятельность, постольку Россия является примером для подражания всем этносам на Земле. 

Сегодня это содержательное наполнение суворовского: «Мы русские – какой восторг!»

Пятый этнос (сегодня русский) единственный («Цифровая экономика: краткий ликбез») кто имеет возможность построить пятую цифровую экономику. Поэтому цифровизацию на освобожденных территориях нужно пропагандировать в обязательном порядке. Это и есть про наступающее будущее. И пропагандировать нужно так, чтобы жители остальной России разрывались между завистью и гордостью.

Подводим итог военной информационной повестке. Россия ведет специальную военную операцию, имея в виду следующее. Нравиться, не нравится, а будете жить с людьми одной жизнью, может быть даже одной жизнью с нами. Кто этому агрессивно сопротивляется, будет денацифицирован, а кто просто не хочет, то просто демилитаризирован, лишен средств ведения войны, в том числе информационной.

Военная информационная повестка по Украине. Поддерживать таких украинцев, которые, победив в гражданской войне, прибегнут к универсальному способу присоединения к русскому этносу – просьба о защите (в данном случае украинской) жизни. А не таких украинцев нам зачем поддерживать?

Сергей Метролектик